תמונות

רבא מעלה מספר קושיות נגד שיטתו של רב נחמן לפיה המונח "עד" משמעו ולא עד בכלל. בסוף, הגמרא מסיקה כי הדבר תלוי בהקשר הספציפי כי יש להחמיר תמיד בתחומים אלו, למעט שיעור אחד מסוים בהלכות נידה שבו הקלו.

בנוגע לחלק מן המקרים שנמנו ככשרים במשנה, חכמים מסייגים ומגבילים את התנאים המדויקים שבהם הבהמה מותרת. לבסוף, רבי מאיר וחכמים נחלקו בדין גלודה, כאשר עורה של הבהמה נפשט. אולם, רבי שמעון בן אלעזר מציין כי רבי מאיר חזר בו בסופו של דבר והודה לדברי חכמים.