הלימוד השבוע מוקדש ע"י שרה אבריק וג'וסי רונזפלד לע"נ אמה של שרה, לאה בת הרב יהודה לייב חייקל וחיה מאשה, שלימדה אותנו לאהוב את ה', כלל ישראל, מדינת ישראל ולימוד תורה בכל לבבנו, בכל נפשנו ובכל מאודינו.
הדף היום מוקדש באהבה לכבוד אילנה מרים לרגל יום הולדתה והתמדתה בלימוד.
הדף היום מוקדש ע"י שפרה טייברג ורפאל ונגר לע"נ צבי בן ישראל יצחק.
כיצד מוסברת שאלת אילפא לגבי פיצול נטילת ידיים לצורכי טהרה? הרבנים גזרו שטבול יום שנכנס למים שאובים (אפילו רק ראש ורוב הגוף) או שופך שלושה לוג מים על גופו לאחר שנכנס למקווה, ייחשב לטמא. כמו כן, אדם טהור ששופך שלושה לוג מים על גופו נחשב לטמא. רבי ירמיה שואל מה אם חצי גוף היה במקווה ואחד שפך מים על החצי השני? אדם שטא טומאת קרי הוא טמא ומימי עזרא תקנו שלא ילמד תורה. כדי להתיר לימוד תורה למי שהיה חולה מכדי להיכנס למקווה, התירו לו לשפוך על גופו תשעה קב מים. מה אם חצי מהגוף היה במקווה ושופכים מים על החצי השני? מובאות שני גרסאות להבנת המחלוקת בין תנא קמא לרבי יהודה במשנה שבה באים שני אנשים שונים והאחד מעיד על החתימה והשני על הכתיבה. האם המקרה (והמקרים שאחריו) מקרה שבו שני שליחים הביאו את הגט או רק אחד? מה זה אומר לנו על הצורך באמירת בפני נכתב/בפני נחתם כששני שליחים נשלחים למסור את הגט?