הדף היום מוקדש ע"י מונה ודוד שוורץ ומשפחתם לע"נ אמם וסבתם מרים איטל בת אהרון הלוי ומרייל בציון 29 שנים לפטירתה.

לאחר שהביא את הנוסח השלישי להסבר הדין של רב יוסף לגבי אחיו של אדם שהאשים את אשתו בסוטה שמתה בלי ילדים בטרם שתתה את המים, שחייב בחליצה אך אינו יכול לעשות ייבום, מביא רבא הסבר אחר. אביי מעלה קושי בדבריו, אבל רבא פותר את הקושי. המשנה מפרטת מקרים נוספים שבהם אשה תיפסל מאכילת תרומה אך לא תוכל לשתות את מי הסוטה, כגון אשה המודה בקיום יחסים עם אחר, או אם הגיעו עדים שהיו עדים לקיום יחסים, או אם היא מסרבת לשתות את המים, או שהבעל מסרב לשתות או שהוא מקיים יחסים איתה בדרך לבית המקדש. רב ששת אומר דין שרב עמרם מנסה להוכיח מהמשנה: מי הסוטה לא פועלים להוכחת אשמתה או חפותה של סוטה אם יש עדים במקום רחוק שראו שקיימה יחסים עם האחר. רב יוסף חולק עליו ודוחה את הוכחתו של רב עמרם מהמשנה. מהו שורש הוויכוח בין רב ששת לרב יוסף? מספר שאלות מועלות נגד עמדתו של רב ששת. הקשיים נפתרים ומובאת ברייתא כדי לחזק את דבריו של רב ששת.