僧肇在《般若无知论》里提出，世俗认知永远有限，佛家追求的是一种“无知而无所不知”的灵性直观。既然现实世界如梦幻泡影，他干脆劝人放弃分辨，转投涅槃境界。这个体系表面上甩开了玄学词汇，实际把出世宗教观推到了新高度。几乎同时，竺道生回江南后抛出顿悟说：不用累世苦修，只要真切体悟佛理，豁然大悟就能当下成佛。省时省力的快车道立刻被统治阶层看重，宋文帝甚至专开御前讨论会来弘扬它。问题是，这种速成解脱，究竟在渡谁？