史记
史记
妙手文化
《史记》,二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年(公元前104年),司马迁开始了该书创作,前后经历了14年,才得以完成。 [1-4] [33] 《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字,比《淮南子》多三十九万五千余字,比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。 [1] 《史记》被列为“二十四史”之首,与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。
魏其侯窦婴
魏其侯窦婴者,孝文后从兄子也。父世观津人,喜宾客。孝文时,婴为吴相,病免。孝景初即位,为詹事。 梁孝王者,孝景弟也,其母窦太后爱之。梁孝王朝,因昆弟(兄弟)燕饮。是时上未立太子,酒酣,从容言曰:“千秋之后传梁王。”太后欢。窦婴引卮(盛酒的器皿)酒进上,曰:“天下者,高祖天下,父子相传,此汉之约也,上何以得擅传梁王!”太后由此憎窦婴。窦婴亦薄其官,因病免。太后除窦婴门籍,不得入朝请。孝景三年,吴楚反,上察宗室诸窦毋如窦婴贤,乃召婴。婴入见,因辞谢病不足任。太后亦惭。于是上曰:“天下方有急,王孙宁可以让邪?”乃拜婴为大将军,赐金千斤。婴乃言袁盎、栾布诸名将贤士在家者进之。所赐金,陈之廊庑下,军吏过,辄令财取为用,金无入家者。窦婴守荥阳,监齐、赵兵。七国兵已尽破,封婴为魏其侯。诸游士宾客争归魏其侯。孝景时每朝议大事,条侯、魏其侯,诸列侯莫敢与亢礼(以对等的礼节相待)。孝景四年,立栗太子,使魏其侯为太子傅。孝景七年,栗太子废,魏其数争不能得。魏其谢病,屏居[蓝]田南山之下数月,诸宾客辩士说之,莫能来。梁人高遂乃说魏其曰:“能富贵将军者,上也; 能亲将军者,太后也。今将军傅太子,太子废而不能争;争不能得, 又弗能死。自引谢病,拥赵女,屏间处而不朝。相提而论,是自明扬主上之过。有如两官整将军,则妻子毋类(指全家被杀,无幸存者。) 矣。”魏其侯然之,乃遂起,朝请如故桃侯免相,窦太后数言魏其侯。孝景帝曰:“太后岂以为臣有爱,不相魏其?魏其者,沾沾自喜耳,多易,难以为相持重。”遂不用,用建陵侯卫绾为丞相。
Jul 15
5 min
毋为权首,反受其咎
三王之围齐临菑也,三月不能下。汉兵至,胶西、胶东、菑川王各引兵归。胶西王乃袒跣(脱袜光着脚),席稿,饮水,谢太后。王太子德曰:“汉兵远,臣观之已罢,可袭,愿收大王馀兵击之,击之不胜,乃逃入海,未晚也。”王曰:“吾士卒皆已坏,不可发用。”弗听。汉将弓高侯颓当遗王书曰:“奉诏诛不义,降者赦其罪,复故; 不降者灭之。王何处?须以从事。”王肉祖叩头汉军壁,谒曰:“臣卬奉法不谨,惊骇百姓,乃苦将军远道至于穷国,敢请菹醢(古时的一种酷刑。醢,hai。)之罪。”弓高侯执金鼓见之,曰:“王苦军事,愿闻王发兵状。”王顿首膝行对曰:“今者,晁错天子用事臣,变更高皇帝法令,侵夺诸侯地。卬等以为不义,恐其败乱天下,七国发兵,且以诛错。今闻错已诛,卬等谨以罢兵归。”将军曰:“王苟以错不善, 何不以闻?及未有诏、虎符,擅发兵击义国。以此观之,意非欲诛错也。”乃出诏书为王读之。读之讫,曰:“王其自图。”王曰:“如卬等死有馀罪。”遂自杀。太后、太子皆死。胶东、菑川、济南王皆死, 国除,纳于汉。郦将军围赵十月而下之,赵王自杀。济北王以劫故, 得不诛,徙王菑川。初,吴王首反,并将楚兵,连齐、赵。正月起兵,三月皆破,独赵后下。复置元王少子平陆侯礼为楚王,续元王后。徙汝南王非王吴故地,为江都王。 太史公日:吴王之王,由父省也。能薄赋敛,使其众,以擅山海利。逆乱之萌,自其子兴。争技发难,卒亡其本;亲越谋宗,竟以夷陨(珠灭,消亡。)。晁错为国远虑,祸反近身。袁盎权说,初宠后辱。 故古者诸侯地不过百里,山海不以封。“毋亲夷狄,以疏其属”,盖谓吴邪?“毋为权首,反受其咎”,岂盎、错邪?
Jul 11
5 min
吴王装病二十载,一朝谋反却兵败身死
二月中,吴王兵既破,败走,于是天子制诏将军曰:“盖闻为善者,天报之以福;为非者,天报之以殃。高皇帝亲表功德,建立诸侯, 幽王、悼惠王绝无后,孝文皇帝哀怜加惠,王幽王子遂、悼惠王子卬等,令奉其先王宗庙,为汉藩国,德配天地,明并日月。吴王濞倍德反义,诱受天下亡命罪人,乱天下币,称病不朝二十馀年,有司数请濞罪,孝文皇帝宽之,欲其改行为善。今乃与楚王戊、赵王遂、胶西王卬、济南王辟光、菑川王贤、胶东王雄渠约从反,为逆无道,起兵以危宗庙,贼杀大臣及汉使者,迫劫万民,天杀无罪,烧残民家,掘其丘冢,甚为暴虐。今卬等又重逆无道,烧宗庙,卤(同“掳”,掠夺。) 御物,朕甚痛之。朕素服避正殿,将军其劝士大夫击反虏。击反虏者,深入多杀为功,斩首捕虏比三百石以上者皆杀之,无有所置。敢有议诏及不如诏者,皆要斩。”初,吴王之度淮,与楚王遂西败棘壁,乘胜前,锐甚。梁孝王恐, 遣六将军击吴,又败梁两将,士卒皆还走梁。梁数使使报条侯求救, 条侯不许。又使使恶条侯于上,上使人告条侯救梁,复守便宜不行。 梁使韩安国及楚死事相弟张羽为将军,乃得颇败吴兵。吴兵欲西,梁城守坚,不敢西,即走条侯军,会下邑。欲战,条侯壁,不肯战。吴粮绝,卒饥,数挑战,遂夜奔条侯壁,惊东南。条侯使备西北,果从西北入。吴大败。士卒多饥死,乃畔散。于是吴王乃与其麾下壮士数千人夜亡去,度江走丹徒,保东越。东越兵可万馀人,乃使人收聚亡卒。汉使人以利啖东越,东越即给吴王,吴王出劳军,即使人(用矛戟杀死) 杀吴王,盛其头,驰传以闻。吴王子子华、子驹亡走闽越。吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。楚王戊军败,自杀。
Jul 8
5 min
吴王与汉军的对抗:历史的反转与抉择
在这期播客中,我们探讨了古代吴王与汉军之间的精彩对抗与策略博弈。条侯在兵力和地形的灵活运用下,成功引导汉军打破了吴王的防线,而吴王面临的失策和将领的犹豫,导致了兵力的分散与失败。周丘的逆袭更是为这场战争增添了戏剧性,展现了历史中的智慧与勇气。通过这一事件,我们不仅看到古代军事战略的复杂性,也体会到历史的反转与人性的抉择。
Jul 5
6 min
君臣之间的信任危机:谁能重塑吴楚局势?
在这一期播客中,我们深入探讨七国反叛的历史事件,聚焦于周亚夫和袁盎等武将的关键决策。通过分析曹错的悲剧与权力的角逐,揭示了吴楚反叛背后复杂的利益关系和人心变化。袁盎的策略与朝廷的反应交错在一起,让人思考:在权力游戏中,信任与背叛如何影响历史的走向?通过这段历史,我们不仅领略古代政治的残酷,还能反思现代社会的权谋与信任危机。
Jul 1
5 min
反叛的代价:从历史看权力的游戏
胶西群臣或闻王谋,谏曰:“承一帝,至乐也。今大王与吴西乡, 弟令事成,两主分争,患乃始结。诸侯之地不足为汉郡什二(十分之二),而为畔逆以忧太后,非长策也。”王弗听。遂发使约齐、菑川、胶东、济南、济北,皆许诺,而曰“城阳景王有义,攻诸吕,勿与,事定分之耳”。 诸侯既新削罚,振恐,多怨晁错。及削吴会稽、豫章郡书至,则吴王先起兵,胶西正月丙午诛汉吏二千石以下,胶东、菑川、济南、 楚、赵亦然,遂发兵西。齐王后悔,饮药自杀,畔约。济北王城坏未完,其郎中令劫守(劫持控制)其王,不得发兵。胶西为渠率,胶东、 菑川、济南共攻围临菑。赵王遂亦反,阴使匈奴与连兵。七国之发也,吴王悉其士卒,下今国中曰:“寡人年六十二,身自将。少子年十四,亦为士卒先。诸年上与寡人比,下与少子等者,皆发。”发二十馀万人。南使闽越、东越,东越亦发兵从。孝景帝三年正月甲子,初起兵于广陵。西涉淮,因并楚兵。发使遗诸侯书曰:“吴王刘敬问胶西王、胶东王、菑川王、济南王、超王、楚王、淮南王、衡山王、庐江王、故长沙王子:幸教寡人!以汉有贼臣,无功天下,侵夺诸侯地,使吏劾系讯治,以僇辱(侮辱)之为故,不以诸侯人君礼遇刘氏骨肉,绝先帝功臣,进任奸究(指犯法作乱的坏人),乱天下,欲危社稷。陛下多病志失,不能省察。欲举兵诛之,谨闻教。敝国虽狭,地方三千里;人虽少,精兵可具五十万。 寡人素事南越三十馀年,其王君皆不辞分其卒以随寡人,又可得三十馀万。寡人虽不肖,愿以身从诸王。越直长沙者,因王子定长沙以北,西走蜀、汉中。告越、楚王、淮南三王,与寡人西面。齐诸王与赵王定河间、河内,或入临晋关,或与寡人会洛阳。燕王、赵王固与胡王有约,燕王北定代、云中,抟(统率)胡众入萧关,走长安,匡正天子,以安高庙。愿王勉之。楚元王子、淮南三王或不沐洗十馀年, 怨入骨髓,欲一有所出之久矣,寡人未得诸王之意,未敢听。今诸王苟能存亡继绝,振弱伐暴,以安刘氏,社稷之所愿也。敝国虽贫,寡人节衣食之用,积金钱,修兵革,聚谷食,夜以继日,三十馀年矣。凡为此,愿诸王勉用之。能斩捕大将者,赐金五千斤,封万户;列将, 三千斤,封五千户;裨将,二千斤,封二千户;二千石,千斤,封千户; 千石,五百斤,封五百户,皆为列侯。其以军若城邑降者,卒万人,邑万户,如得大将;入户五千,如得列将;入户三千,如得裨将;入户千,如得二千石;其小吏皆以差次受爵金。佗封赐皆倍军法。其有故爵邑者,更益勿因(沿袭)。愿诸王明以令士大夫,弗敢欺也。寡人金钱在天下者往往而有,非必取于吴,诸王日夜用之弗能尽。有当赐者告寡人,寡人且往遗之。敬以闻。”
Jun 29
7 min
同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死
晁错为太子家令,得幸太子,数从容(怂恿,劝诱。)言吴过可削。 数上书说孝文帝,文帝宽,不忍罚,以此吴日益横。及孝景帝即位, 错为御史大夫,说上曰:“昔高帝初定天下,昆弟少,诸子弱,大封同姓,故王孽子悼惠王王齐七十馀城,庶弟元王王禁四十馀城,兄子濞王吴五十馀城。封三庶孽,分天下半。今吴王前有太子之郄(x1,通“隙”,嫌隙。),诈称病不朝,于古法当诛,文帝弗忍,因赐几杖。德至厚,当改过自新。乃益骄溢,即山铸钱,煮海水为盐,诱天下亡人,谋作乱。今削之亦反,不削之亦反。削之,其反亟,祸小;不削,反迟, 祸大。”三年冬,楚王朝,晁错因言楚王戊往年为薄太后服,私奸服舍,请诛之。诏赦,罚削东海郡。因削吴之豫章郡、会稽郡。及前二年赵王有罪,削其河间郡。胶西王卬以卖爵有奸,削其六县。汉廷臣方议削吴。吴王濞恐削地无已(不止),因以此发谋,欲举事。念诸侯无足与计谋者,闻胶西王勇,好气,喜兵,诸齐皆惮畏,于是乃使中大夫应高誹(挑逗,诱惑。)胶西王。无文书,口报曰:“吴王不肖,有宿夕之忧,不敢自外,使喻其欢心。”王曰:“何以教之?”高曰:“今者主上兴于奸,饰于邪臣,好小善,听谗贼,擅变更律令,侵夺诸侯之地,征求滋多,诛罚良善,日以益甚。里语有之,‘舐糠及米’。吴与胶西,知名诸侯也,一时见察,恐不得安肆矣。吴王身有内病,不能朝请二十馀年,尝患见疑,无以自白,今胁肩累足,犹惧不见释。窃闻大王以爵事有適,所闻诸侯削地,罪不至此,此恐不得削地而已。”王曰:“然,有之。子将奈何?”高日: “同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死。今吴王自以为与大王同忧,愿因时循理,弃躯以除患害于天下,亿(通“臆”, 预料,估计。)亦可乎?”王瞿然骇曰:“寡人何敢如是?今主上虽急, 固有死耳,安得不戴?”高曰:“御史大夫晁错,荧惑天子,侵夺诸侯,蔽忠塞贤,朝廷疾怨,诸侯皆有倍畔之意,人事极矣。彗星出, 蝗虫数起,此万世一时,而愁劳圣人之所以起也。故吴王欲内以晁错为讨,外随大王后车,彷徉天下,所乡者降,所指者下,天下莫敢不服。大王诚幸而许之一言,则吴王率楚王略函谷关,守荥阳敖仓之粟,距汉兵。治次舍,须大王。大王有幸而临之,则天下可并,两主分割,不亦可乎?”王曰:“善。”高归报吴王,吴王犹恐其不与, 乃身自为使,使于胶西,面结之。
Jun 27
6 min
吴王濞的荣耀与悲哀:历史背后的故事
在本期播客中,我们深入探讨了吴王濞的传奇故事。他是高帝刘邦的兄弟,却在历史长河中经历了荣华与困境。随着匈奴的侵扰,刘仲的失利让吴王濞在权力游戏中显得尴尬与无奈。为何高帝对他如此宽容?吴王的崛起与衰落背后,隐藏着怎样的权力斗争与亲情纠葛?在这段历史中,我们不仅看到人物的命运变迁,也反思权力与亲情的深刻关系。
Jun 23
6 min
女无美恶,居宫见妒 士无贤不肖,入朝见疑。
问臣意曰:“更民尝有事学意方,及毕尽得意方不?何县里人?” 对曰:“临菑人宋邑。邑学,臣意教以五诊,岁馀。济北王遣太医高期、王禹学,臣意教以经脉高下及奇络结,当论俞所居,及气当上下出入邪[正]逆顺,以宜镵石,定砭灸处,岁馀。菑川王时遣太仓马长冯信正方,臣意教以案法逆顺,论药法,定五味及和齐汤法。高永侯家丞杜信,喜脉,来学,臣意教以上下经脉五诊,二岁馀。临菑召里唐安来学,臣意教以五诊上下经脉,奇咳,四时应阴阳,重,未成, 除为齐王侍医。”问臣意:“诊病决死生,能全无失乎?”臣意对曰:“意治病人,必先切其脉,乃治之。败逆者不可治,其顺者乃治之。心不精脉,所期死生视可治,时时失之,臣意不能全也。”太史公曰:女无美恶,居宫见妒;:土无贤不肖,入朝见疑。故扁鹊以其见殃,仓公乃迹自隐而当刑。缇萦通尺牍(文书,书信。), 父得以后宁。故老子曰(美好)[夫兵]者不祥之器”,岂谓扁鹊等邪?若仓公者,可谓近之矣。
Jun 21
3 min
健康的真相:古代智慧告诉我们的教训
在本期播客中,我们探讨了文王的健康状况及其背后的深层原因。根据古人的医理,年轻人往往忽视身体的信号,导致健康问题的发生。通过解读文王的病症,专家指出,年轻人应注重饮食与生活习惯的调整,以避免同样的健康误区。节目还介绍了古代医学的智慧以及如何在现代生活中应用这些原则,帮助听众更加关注自身的健康。
Jun 18
5 min
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