-4），保羅就已經吩咐哥林多教會要為耶路撒冷的弟兄姊妹預備捐獻。為什麼需要這次大規模的捐助呢？耶路撒冷的弟兄姊妹正面臨極大的困境。他們多是猶太信徒，信主後受到同胞的逼迫和排擠，在社會經濟上被孤立。再加上當時（主後41-54年）發生的大饑荒（徒11:28），許多弟兄姊妹生活極其貧困。保羅深知，外邦教會在福音上蒙了猶太教會的恩惠（羅15:27），如今在物質上回饋，正是彰顯基督身體合一的最好憑據。哥林多教會曾經熱心回應，願意參與這件「慈惠的事」。然而，一年過去了，行動卻遲遲沒有跟上。或許是因為內部問題、又或者對保羅的誤解，又或者覺得自己能力有限，捐獻的數目似乎微不足道，所以就拖延下來。保羅在這封信中，用馬其頓眾教會為榜樣激勵他們：那些教會雖然「在患難中受大試煉」，「在極窮之間」，卻「格外顯出他們樂捐的厚恩」（林後8:1-4）。他們先將自己獻給主，然後照著能力、甚至超過能力地奉獻。正是在這樣的背景下，保羅寫下了我們今天讀的第十二節經文。他要告訴哥林多的弟兄姊妹，也告訴我們每一個：神看重的，不是數目的多寡，而是真誠與願意的心。「因為人若有願做的心，就蒙悅納。」「願作的心」，這是關鍵。希臘文原文強調一種「樂意」「甘心」的態度，而不是勉強或出於義務。保羅不是在責備他們過去的拖延，而是溫柔地提醒：只要你心裡真正願意，神就已經悅納了。弟兄姊妹，我們常常陷入一個誤區，以為神要的是一大筆錢、一場轟轟烈烈的服侍，或者完美的表現。但神從來不是這樣看人。祂看的是「心」。當我們像大衛王獻上那顆「願意」的心時，神就大大喜悅；當寡婦獻上兩個小錢時，主耶穌也稱讚她比所有人都多（可12:41-44）。在哥林多教會的處境中，他們可能想：「我們的捐獻那麼少，能幫助到耶路撒冷的弟兄姊妹嗎？」這種「我所有的太少，不如不做」的想法，讓他們停滯不前。保羅卻說：「乃是照他所有的，並不是照他所無的。」這句話釋放了多少人的良心！神不要我們強求自己所沒有的。祂不要我們借債、勉強、或假裝富有來討祂歡心。祂要的是我們誠實地、照著自己實際所有的去付出，無論是金錢、時間、才幹、精力，還是那份關愛的心。這節經文不只適用於金錢奉獻，更延伸到我們整個基督徒的生活。試想：如果我們內心不潔淨，缺乏柔和謙卑，卻只是假裝熱心服侍、假裝愛人，那樣的行為是無法蒙神悅納的。神是鑑察人心的主，祂知道我們是出於愛，還是出於表演；是出於感恩，還是出於想得人的稱讚。真正蒙神喜悅的，是「心裡有多少，給多少」；是從誠心底層流出的愛與事奉。保羅在這章後面還提到，基督自己本來富足，卻為我們成了貧窮，好叫我們因祂的貧窮，可以成為富足（林後8:9）。我們的事奉與奉獻，正是效法這位捨己的主。弟兄姊妹，神揀選我們跟隨祂，你不必懷疑自己的能力、學識、或資源有多少。最重要的是：把自己全然交托給神，讓祂借著我們完成祂的旨意。因為只有神最了解我們的恩賜，知道如何善用我們。即使我們擁有的有限，只要肯被神使用，祂就大大悅納，並且能以少勝多，成就超過我們所求所想的。今天，我們活在一個注重成果、比較多少的時代。教會事奉容易陷入「數字」的壓力：奉獻有多少、聚會人數有多少、活動有多少。保羅提醒我們，神要的是「願作的心」。弟兄姊妹，我們真是何等寶貴，因為我們擁有一位既愛我們、又完全瞭解我們的主！祂不強人所難，卻樂意使用我們微小的獻上，成就祂榮耀的計劃。