Много людей имеет непосредственное отношение к формальной логике: это математики, физики, химики, техники, инженеры, которые очень уважают формальную логику, заслужено ее уважают. Но есть некоторое количество людей, которое решило не просто уважать формальную логику, использовать ее в своей нужной и полезной работе, а решили вступить в некую дискуссию с диалектиками на тему о том, что диалектика – это никакая не логика, вот формальная логика – это самое важное.

Учение о понятии – это отдельный том «Науки логики»:  Субъективная логика.  Можно сколько угодно говорить о том, что Гегель идеалист, но  обратите внимание, что у него первый том – Объективная логика, и  речь идет о категориях объективного мира, а во втором томе, который называется «Субъективная логика», наряду с объективными  рассматриваются уже и категории субъективные. То есть те, которые  характеризуют наше отражение того, что есть в объективном мире.  Гегель – идеалист, но такой идеалист, который создал условия  для того, чтобы разработать диалектический материализм.

Сущность есть снятое бытие. Бытие само себя отрицает. Мы интересуемся не  поверхностью, не наличным бытием, а тем, что под ним. Подосновой  того, что изменяется. Это называется сущностью. Если смотреть на  лицо человека, то это наличное бытие, а желудок, который тоже есть,  не налицо. Учение о сущности изучает не то, что налицо, а то, что не  налицо. То есть прямо противоположная бытию категория. Это его  отрицание. Любое действительное отрицание удерживает то, что  отрицается. В отрицании прямо говорится – я отрицаю вот это. Если я  говорю, что про вас ничего не буду говорить, это значит, что я говорю  именно о вас. Само отрицание в диалектике всегда берется как  реальное отрицание, как такое отрицание, которое связано с  взаимодействием. То, что отрицает, содержит в себе то, что им  отрицается в полном объеме. Если я вас целиком отрицаю, то все, что  в вас есть, я все вобрал в себя. Диалектическое движение и  характеризуется как такое движение, в котором ничто не теряется,  ничего не остается позади. Содержание накапливается, углубляется,  расширяется.

Гегель. Наука логики. Т.1. Объективная логика Первая книга. Учение о бытии Рассматривается бытие. Раз оно просто бытие, чистое, то в нем нечего созерцать, нечего наблюдать, то оно переходит в ничто. А ничто, если оно есть, то оно – бытие. Одно в другое переходит. И появляется движение исчезновения бытия в ничто, а ничто в бытии. Это движение называется становлением. И тут, в самом начале, Гегель уходит от односторонности, и уходит от формальной логики. В формальной логике или бытие, или ничто. А здесь два момента одного в становлении: переход бытия в ничто и ничто в бытие одновременно. Возникновение и прехождение. Возникновение – это переход ничто в бытие (уже не чистое бытие, это не начало). И другой момент: переход бытия в ничто – прехождение.

Приветствую товарищи - это подкаст Воинствующий материализм. Вооружившись знаниями диалектики, истории и экономики обсуждаем острые моменты классовой борьбы, добро пожаловать. Сегодня мы говорим: 00:00 Интро   01:08 За что платят учителям 03:04 Кто живет в школе 09:05 Как закрытие школ связано с зарплатой учителя 28:19 Можно ли публично говорить о своей зарплате 48:49 Три основные задачи школы 01:03:51 Каждый человек ученик 01:13:07 Наставничество и профсоюзы в работе учителей 01:20:37 Когда учителя будут получать больше 01:25:45 Где учителю найти поддержку   01:28:03 Как организовать профсоюз 01:33:43 О детских проблемах в школе

Использованные работы: 1) Плеханов: Анархизм или социализм 2) Кропоткин: Хлеб и воля 3) Бакунин: Государственность и анархия 4) Маркс: Нищета философии 5) Плеханов: Вопрос монистического взгляда на историю

риветствую товарищи - это подкаст Воинствующий материализм. Вооружившись знаниями диалектики, истории и экономики обсуждаем острые моменты классовой борьбы, добро пожаловать. Сегодня мы поговорим: 00:00 Интро 01:08 О Первом покушении на В.И. Ленина 1 января 1918 года 02:13 Как оно произошло 03:36 Кто и зачем совершил покушение 11:15 Что сделали с заговорщиками первого покушения? 12:56 Второе покушение на жизнь В.И. Ленина в марте 1918 года 16:18 Следствие по делу 18:03 Несостоявшиеся покушения 1918 года 22:19 Третье покушение на В.И. Ленина 30 августа 1918 года 24:54 Выстрел в Ленина после митинга 32:22 Допрос Каплан 35:49 Расстрел Каплан 36:20 О других участниках третьего покушения

Приветствую товарищи - это подкаст Воинствующий материализм. Вооружившись знаниями диалектики, истории и экономики обсуждаем острые моменты классовой борьбы, добро пожаловать. Сегодня мы поговорим: 0:00 Интро 1:11 о шести урока капитализма 2:32 о третьей мировой 6:09 о том как привыкнуть умирать 9:52 о кризисе в котором виноваты вы 12:24 Дмитрий Анатольевич читает классику марксизма 16:47 о национальных привычках и поведенческих стереотипах 19:56 о дружбе с международными партнерами 24:12 о свободе перемещения 26:26 о мирном производстве 30:49 о конкуренции между государствами 41:24 о неэффективности принуждения 46:58 Д.А. о СССР 48:53 о том как нас убили но мы живы 56:38 выводы

Приветствую товарищи - это подкаст Воинствующий материализм. Вооружившись знаниями диалектики, истории и экономики обсуждаем острые моменты классовой борьбы, добро пожаловать. Сегодня в выпуске мы обсудим: 0:48 Разбираем ролик Семина об играх 1:32 Имеет ли он право разбирать игровую тему? 12:29 Развалы оргтехники и барахолки 19:20 Уместность цитат Достоевского и Чернышевского 21:42 Степень полезности игр 26:12 Игра как способ отдыха 29:26 Как разжиреть на играх и узнать, что такое объем понятия 36:49 О реальной и виртуальной реальности 43:25 Ваши потребности это не ваши потребности 46:03 Для чего играют в ДОТА2 51:03 Игры пожиратели свободного времени 59:39 Что делать, если выключат свет, партизанские игры