早兩日在一個 WhatsApp Group 裡面，有位好朋友傳來了一張網上的貼圖，就 HKTVmall 拖欠商戶的貨款。這個 WhatsApp Group ，平時只是討論中年男人的心聲，但有時也會講講經濟和金錢的問題；朋友傳來 HKTVmall 苦主群的貼圖時，我們剛剛在討論香港近來的經濟景氣。聽罷，我也不以為然；直到見到網上越來越多人講，才開始感到有點好奇⋯⋯ This is a public episode. If you’d like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit leesimon.substack.com/subscribe

This is a free preview of a paid episode. To hear more, visit leesimon.substack.com據新聞報道，由於紅色小巴牌價暴跌，銀行向車主 call loan。我見不少人都感到大快人心。一來，是香港人對社會中各種尋租者感到不滿；覺得這些飽食終日的二代、三代終於也有這麼的一天。二來，新聞也有提到潮聯公共小巴也有車主受牽連。新聞報道以外，我還有幾個觀察和疑問：

幾個星期前，港聲你聽的例會上，我問各位團員有沒有聽過「科目三」。當時，我們隊員沒有人聽過「科目三」，但其實那亦是很正常的事。畢竟，我們沒有人用抖音和 TikTok 。其實我也只不過是那天之前，在 Threads 上面見到「科目三」這個詞語。記憶中好像是見到一位台灣綠營的支持者的貼文，但其實他也沒有講明「科目三」是甚麼；只不過是我對新的用語通常都很有興趣，所以才上網搜尋一下。知道了是甚麼一回事就算，也沒有再深究下去。想不到在幾個星期後，科目三終於跟香港拉上了關係，甚至乎成為了國際的話題。最初，網上流傳一間傳統名校男生表演「科目三」的短片；很多回應都指這個城市淪陷了。然後就是 Avantgardey 「跳錯舞」事件。這兩天我又見到好像在新加坡也有人說「科目三」是文化入侵，新加坡的下一代都受到「阿中」的洗腦。先此聲明，我對舞蹈一竅不通；我只知道任何表演，成功的首要條件是能夠令旁人注目。至於旁觀者有甚麼感受，表演有沒有帶出甚麼訊息，那就是每個人的主觀感受，每個人都有喜惡的評價，但談不上對錯。甚至乎可以大膽講，後現代的藝術如果沒有爭議，那就不是藝術。科目三事件之前，我也有在 America’s Got Talent 上見識過 Avantgardey 的演出。我的感覺是，這個舞團有獨特的風格，帶點誇張的幽默感。從她們後來的發展，也可以見到她們懂得捕捉得到這個年代竄紅的方法。AGT 是個不容易上的節目，能夠在上面表演幾分鐘，幾乎是成名的捷徑。為甚麼那麼懂得經營的 Avantgardey 來到香港，卻惹來如此這般的小風波？我見有分析說，日本人有不少根本不知道香港和中國的分別？甚至有人說，外面世界的人會仍然以為香港的代表人物是 Jackie Chan 。所以，香港人還是不要將自己看得太高。對不起，這種講法，跟我的經歷明顯有點落差。至少在美國，我接觸過的人，一講到香港，他們都必然首先想到 2019 年；不少我認識的朋友，也會關心黎智英的近況。日本人就是未必很了解香港的每一件事，但未至於會不懂得分香港和中國香港。當然，他們未必會知道，原來成龍已經在香港人心目中淪為笑話。甚至乎，我可以大膽講，從外面的世界看，香港和中國香港的分別，其實是非常明顯。真正問題是，外面世界的人，意識不到香港人對中國大陸文化如此抗拒。設身處地地去想，就算知道香港人 2019 年的抗爭，最多也會想到那場運動是針對中共和香港政府，外面的人絕不會意識到，香港人除了被剝奪政治上應有的權利，原來連自身的文化也受到威脅。過去兩、三年，尤其是疫情後，世界各地其實越來越多人意識到中共的威脅，例如孔子學院、 TikTok 等文化侵略；但至今社會主流仍然視 TikTok 為「品味的問題」。TikTok 也很懂得運用美國的少數族裔，挑撥社會上一直存在的矛盾 ，為自己在道德高地上建立了一個防守線。我有些在智庫的朋友問我，該如何處理 TikTok 相關的問題：「應該立法禁止使用 TikTok 嗎？」美國作為一個「有規有矩」的法治之區，原則上任何政策都應該一視同仁。假如要企業公開與中共和中國政府的關係，我認為所有企業都受相關的限制，不只是 ByteDance 。但我也加了一句：「沒有中共祝福的企業，又怎可能像 ByteDance 那樣坐大？」另外，任何關於資訊安全的問題，也應該一視同仁。對美國企業如是，對中國大陸企業亦如是。TikTok 如果跟中共有甚麼不能公開的關係，它是絕對沒有可能像其他企業一樣滿足技術上的合規。總之，我寧願讓 TikTok 繼續多一陣子，也不想扭曲法治和公平的原則，特事特辦；否則，美國也會在不知不覺間，變得跟神奇國度一般的無法無天。順帶一提，美國的科技公司在政治遊說花的資源不少。早幾年的華為到現在的 TikTok ，亦有嘗試過用錢去買人脈做遊說，但最終只有很少公司願意接受委託，而成效亦不明顯。最主要原因是在政治遊說這個行業，早就被美國的大企業買下了，大家亦不用太擔心中資可以有機可乘；中資的錢再多，也不會多得過在美國的這些跨國巨無霸。回到香港，香港的文化在小紅書上被詆毀，被特區政府壓迫，我明白大家一定會感到不安，但有一點希望大家記住，在外人眼中，香港之所以與別不同，原因就是我們的多元和 cosmopolitan ；cosmopolitan 的意思，不只是國際化，而是我們每個人都可以在同時有多個身份而沒有違和感。人家不知道香港人是如此抗拒中國大陸的文化；因為在他們眼中，文化和政治雖然有關係，但沒有想到像中共那樣，會將文化變成外宣，將文化武器化。現在真正的問題是，我們怎樣告訴人家：一，不論是對內抑或對外，中共是如何將文化變成統治的工具；二，香港文化是如何被壓迫，被消失；例如最近香港的話劇創作，是如何被封殺；三，最重要是，甚麼才是真正香港人的文化Avantgardey 在科目三事件後，立即補回一條許冠傑的《打雀英雄傳》；其實這一個回應，我自己覺得甚為「高章」，也很禮貌。當然，也有網民仍然覺得不能「收貨」，覺得這種「成龍式」的肢體語言，代表不了香港。平情而論，作為一個也在經營自媒體平台的人，假如我「被出征」，應該做不到像 Avantgardey 那樣大方的處理。只不過是幾天前，我才在自己的 Facebook 專頁上留言：「中國網民所到之處，只會令當地人更加珍惜、嚮往文明、和平以及人與人之間嘅尊重。」香港網民的行為，令我擔心，是不是有些香港人在不知不覺間，變了我們心目中最厭惡的那種模樣。雖然很多讀者說，聽我經常這樣警告，開始感到煩厭，但我希望大家明白，仇恨就像病毒一樣，是不分種族和膚色，它可以感染到小粉紅，也可以感染香港人。香港人要告訴全世界，我們有自己獨特的文化，而我們的文化仍然有生命力。與其將時間和精力浪費在「反駁」，倒不如創作更多能夠感動到世人的作品。不要忘記，人家 Avantgardey 其實也只不過是 2022 年才成立的業餘組織，隊員大多數來自同一間高中。既然人家做得到的，香港人也應該做得到，對嗎？我不是說香港人也要組織自己的舞團，又或者創造我們的舞步，但如果我們沒有甚麼可以代表香港人的文化符號，又憑甚麼去怪人家跳「科目三」，又或者扮演 Jackie Chan ？香港人，若然不想被別人同化，首先要有真正的自信。 This is a public episode. If you’d like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit leesimon.substack.com/subscribe

This is a free preview of a paid episode. To hear more, visit leesimon.substack.com今天除了講民族主義之外，更加會涉及到不同意識形態的簡介，包括自由主義、社會主義、共產主義、保守主義等等。

齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則媿其家室，出則媿其知友州里。惟其所以不得之故，則狗惡也。欲得良狗，則家貧無以。於是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數得獸矣。田獵之獲，常過人矣。非獨獵也，百事也盡然。《呂氏春秋．貴當》【粗粗地翻譯】齊國有個很喜歡狩獵的人，每日在田野裡等待獵物但甚麼都得不到；被家人看不起，鄰里也在說三道四。反省過自己的問題後，這位齊人的結論是：「自己養的那條獵犬不中用。」但買一頭好的獵犬，要花好多錢；於是齊人就去好好耕耘，耕耘就有錢，有錢就可以買到好的獵犬，有好的獵犬，狩獵時捕獲的獵物也多過其他人。其實不只是狩獵，世界種種事情道理都是一樣。「曠日持久」這個成語大家應該有聽過吧？原來除了《呂氏春秋》，《戰國策》裡面也有用到；這句話應該是先秦時代很流行的一句吧？但今日想講的，是以上這個小故事當中的大道理；就正如這段文字最後的五個字所謂：「百事也盡然。」由個人理財到治理一個國家的經濟，都是同一個道理。01，《呂氏春秋》最後可以說是「畫公仔畫出腸」；這段文字想講的，當然不是齊人，也不是狩獵，而是治國的原則。國家想強大嗎？不想被人看不起嗎？首先要做的，不是追求人有我有我虛榮，而是要回到最基本的事情上。02，傳統社會的價值是務農，所以《呂氏春秋》這個小故事就說齊人務農。其實在先秦時期，齊國的經濟應該是相對多元，也是因為多元經濟，所以才有稱霸的歷史。齊、趙等國，當時透過批出天然資源專營權，不但理順貴族和君主的利益關係，也直接鼓勵了工商百業的發展。03，但在西邊的秦國，當時連最基本的人力資源也嚴重缺乏；最初就以分配土地來吸引流民。後來，移入的人口就不只是貧農，而是多少有點技能的知識份子。這才是「齊人有好獵者」裡面「良狗」所比喻的對象。04，讀古文，其實可以很有趣；尤其是當你用現代人的眼光去了解過去的世界，更加會發現，太陽之下原來真的無新事。05，近半年來，美元匯率急升，各種資產價格同時插水式下跌。兩個現象，其實二而為一。但偏偏又百物騰貴，令不少人心目中都有個疑問：「究竟買啲乜可以保值。」之前也有講過，通脹之下，唯一贏家，重點不是買了甚麼，而是借了多少。對一般人而言，可以借最多錢的方法，就是房地產。所以從表面上看，通脹下好像持有物業就可以跑贏大市，但其實讓這些人賺錢的真正原因是槓桿。06，「唔係要借到盡呀？」在外面公開平台，大多數人都只是想要個簡單的答案；叫人不要用消費和投機的心態去看待理財，聽得明的人，恐怕是少數。其實講完又講的一句就是：「槓桿的大前提，是有個支點；在財務的角度，槓桿的支點是現金流。」07，回到「齊人有好獵者」的故事，那個支點是甚麼？是獵犬嗎？不是，是「疾耕」，也就是種田賺取穩定回報。08，「我層樓自住㗎喎，何來現金流？」第一年讀經濟學的時候，其中最重要的概念，就是「代價」。代價是甚麼？教科書有講，不贅。但自住的物業，其實也是可以租出去；你不租出去自住，背後其實還是有價值的。在經濟學上，這個價值叫 imputed rent 。沒有現金流，不代表沒有回報；兩件事要分開去看。這是理性思維的基本功。09，「即係唔租出去都有價值？」無錯，但是銀行總不可以因為你「自我感覺良好」而批出貸款，所以你必須要有收入；有收入，你才有槓桿。以物業做抵押，那反而是次要。在美國，正常情況是先申請按揭，然後拿著那份預先批核的同意書，業主才願意跟買家討價還價。10，在香港，主流的觀念卻以為：「因磚頭有價銀行自然願意放款。」這種想法其實並不完全正確，因為如果循這個邏輯去思考，甚麼「呼吸 plan」也不是甚麼問題，反正有磚頭嘛。但從銀行的角度，貸款有利可圖，不是因為最終可以收到磚頭，而是賺到利息。11，說到這裡，聰明的你應該聽得出，為何我很不願意去回答那些只是關於未來價格走勢的問題。理財又好，治國又好，管一間公司又好，甚至是打獵又好，最重要是甚麼？最重要，是分清楚那些因素在自己的控制之內，那些因素完全不在人力控制範圍之內。12，「好易嗟⋯⋯」可控與不可控的界線，其實不斷在變。我經常說理想和現實有距離，但是有些人卻不斷地將不可控的事，變得可控；可控，就是有選擇，有選擇，就是有自由。13，另一邊廂，有些人卻自欺欺人。「邊個邊個話樓價長遠會升喎，買喇。」持有這種想法的人，就連預測的道德責任也推卸到別人身上，又憑甚麼去改變那可控與不可控的界線？14，可能有人會認為我太過執著。反正只要答案正確就是。嗯，以結果為目標，不是嗎？過程和結果，究竟那個更重要？我會說兩者都重要，right for the wrong reason 那只是好運；因為好運而成功者，只是極少數。大多數靠運氣的人，就有如好獵的齊人一樣，日日等運到，是為「曠日持久」。15，所以再講一次，那怕是已經有樓收租，有股票收息，但如果可以工作的話，多一份收入，必然勝過少一份收入。可以選擇工作，總勝過因沒有選擇，為生活而工作。16，很多人聽到我勸告大家不要退休，第一件事就是想到自己要被迫去工作；但那可不是我的意思。叫人工作，那不等於叫人去做自己不喜歡的事。事實是，很多人根本沒有「喜歡做的事」。17，香港的成長環境和過程，很多事情，看似沒有選擇。但其實是很多人為了逃避責任，選擇了「不選擇」。對不少人來講，選擇是負累。因為有選擇就有代價，有代價就有可能得不償失；得不償失，就是錯。很多人不會去想增加選項，反而希望不用去作出決定。因為沒有選擇，那怕結果如何不濟，最終也不是自己的責任。這種思想方式，無疑是非理性的；偏偏很多人卻是被如此塑造出來。18，「獨立思考」這四個字，很多人都會掛在口邊，但是到了真的要獨立思考的時候，功夫就失靈了。人云亦云是容易的，講些大家想聽的說話，也不會太難。19，我最多也只可以安慰那些外面的人：「現實是殘酷的。」但很可惜，現實不理會任何人的感受。有些人想見到現實是殘酷的，那是因為他們寧願「選擇不選擇」。20，「可憐之人，必有可惡之處。」這句說話，不是要來評斷別人，而是要來警惕自己。假如自己有朝一日「曠日持久而不得獸，入則媿其家室，出則媿其知友州里」，記得提醒自己：「條路自己揀，仆街唔好喊。」 This is a public episode. If you’d like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit leesimon.substack.com/subscribe

This is a free preview of a paid episode. To hear more, visit leesimon.substack.com在早兩個星期就已經有傳聞指，中國大陸將會設立一個兩萬億的平准基金；在沒有任何實質的事情出來之前，又已經再傳出說習近平親自指揮、親自部署一次救市行動，還召見了中國大陸的財金監管官員，尤其是中證監的負責人。看到這些新聞，其實我也有一個疑問，究竟叫監管機構出來，是可以怎樣救市呢？還有最重要的一點，其實很多網絡上的評論都有問：「為甚麼中國政府到現在都不減息、降準去振興資產市場呢？」今天其實就是想逐一解答這些問題。還有一點就是之前我也講過，中國大陸其實現在走的方向，類似當年日本在經濟泡沫爆破之後；政府將會大幅增加負債，以填補金融系統的財政黑洞。但這個做法不代表最終可以令到市場恢復正常。以日本的例子，就經歷了一個非常漫長的迷失，有人說是迷失二十年，有人說是迷失三十年。究竟這個所謂的迷失是甚麼呢？之前在不同的分享也有提及過，但似乎有一點有一位讀者特別不明白，想我詳細解釋。就是為何說，當政府發債的速度快過市場能夠吸納、快過銀行能夠借錢出去的速度的時候，就會導致有日本式的通縮。究竟這是什麼一回事呢？我也會今天一次過解答。

This is a free preview of a paid episode. To hear more, visit leesimon.substack.com我最近聽了一個 Podcast，被訪問的嘉賓好像很了解中國，大談中國計劃減少對美元的依賴，將所謂的「去美元化」講到是甚麼國家安全，甚麼戰略性舉措。當然，這種論點也不是第一次聽到，而每次我都有同樣的疑問：「為甚麼至今仍然有那麼多人相信，只要是中共想做的事，最終都一定會做得到？」或許，那位被訪問的，對中國有一定的了解，但我有理由相信她不太了解貨幣是如何運作的。有些我們每日都用的東西，例如錢，很多人其實不了解它們是怎樣運作的。今日我希望用一個簡單的比喻，讓大家明白到甚麼是錢？為甚麼會出現國際交易貨幣？為甚麼有些國家想去美元化？藍朋友、小粉紅，甚至到很多其他人，直覺會說是因為神奇國度的官員怕被制裁；但今日我想大家可以有多一個角度去了解這個問題。最後，因為昨天講經濟學族譜時忘記了講甚麼是制度經濟學派和公共選擇學派，今日順便用這個例子，蜻蜓點水式的講兩句。

This is a free preview of a paid episode. To hear more, visit leesimon.substack.com今天，我想跟大家探討關於小粉紅對法律的奇異觀念。相信大家已經在網上看到，有幾位小粉紅大鬧英國；話說有一位鋼琴表演者，原本只是拍攝自己在彈琴，然後有幾個小粉紅走進鏡頭，要求人家刪除影片，被聲稱侵犯了他們的肖像權和隱私權。當然，我們可以像某些人那樣，情緒化發洩，但這件事其實反映也了這幾個小粉紅對法律「即興」的解釋。很多人對法律，往往是基於一些道聽途說得來的零碎的概念，甚至乎只是按字面去理解，無限延伸地自我想象的概念。這幾個小粉紅，很可能曾經聽過私隱這個概念，然後當他們想要別人刪除錄影片段的時候，就搬出這個好像堂而皇之的理由。我夠膽講，他們幾個在中國大陸，不會那麼強調個人的權利和自由。正面一點去想，可能他們真的相信，在英國人權是得到保障，包括了他們想像出來的所謂的肖像權和隱私。另一個相關的話題，就是很多人忽然間才發現，由今個月底開始，大陸法院有關債務的判決，也可以經由香港的法院執行。其實這個所謂的協議，早在去年底已經簽訂。香港只有很少的傳媒報道。官方的講法是，這個《內地與香港判決互認安排》，既是一國兩制的優勢，又可以「簡單、易明、清晰、有效地」讓當事人追討金錢或權益，「省卻漫長又複雜的審訊過程 」。很多人戲稱這是「資產送中」。但我認為這不僅僅是資產問題，更讓人擔憂的是，為甚麼大家對此如此憂心？將這兩個事件放在一起，今日討論的不僅是幾個小粉紅在英國的野蠻行為，更重要的是要問：「為甚麼神奇國度的法律觀念總是讓人有種窒息的感覺？」

This is a free preview of a paid episode. To hear more, visit leesimon.substack.com昨天我在直播的時候其實都有提到，「有中國特色的金融發展之路」這個說法，令我非常之不安。我甚至直覺地認為，不是因為股市下跌而令到北京緊張起來，而是反過來想，是因為北京有這個說法，才導致市場下跌。換句話說，近來表現疲弱的股市，只是反映了未來可能發生的衝擊。問題就是，北京為甚麼在這個時候要推動這個議題？

話說我見國際能源組織最新嘅報告，話非油組國嘅原油產出量，已經超過油組國加俄羅斯；其實呢個現象有好重要嘅符號意義。當我諗到要點樣去講呢個題目嘅時候，我就諗不如借用 Daniel Yergin 本 The Quest 去講呢個題目。The Quest 嘅第一章，一開始講嘅，就係蘇聯解體。近來又見大家咁鍾意聽啲有歷史意味嘅演說，今個星期不如就由戈爾巴喬夫 1991 年聖誕節嘅下野演說開始。從戈爾巴喬夫嘅主觀角度去睇，當年歷史關鍵時刻，究竟發生咗啲乜嘢事？親愛嘅同志、各位市民，由於新形勢嘅出現，獨立國家聯邦嘅成立（Commonwealth of Independent States，CIS），我宣布我辭去蘇維埃社會主義共和國聯邦嘅總統一職。我作出呢個決定，係出於原則上嘅考慮。我堅定支持各個共和國嘅主權、自治，但同時我亦都堅持聯邦嘅團結同統一。但事與願違；支持分裂國家同政府嘅政治勢力佔咗上風，而我個人係無法同意呢種主張。阿拉木圖會議（Alma-Ata Protocol）嘅決議，亦都無改變到我對呢個問題嘅立場。此外，我認為咁重大嘅決定，應該要由返畀人民去表達佢哋嘅意願。話雖如此，我仍然會繼續盡我所能，令呢個協議能夠帶真正社會和諧，並擺脫目前嘅危機，繼續推動改革進程。作為蘇聯總統最後一次向大家發言，我認為有必要表達我對自從 1985 年以來我哋走過嘅路嘅反省；特別係當中有好多矛盾、膚淺以及主觀嘅評價。響命運嘅安排之下，當我成為國家領導人嘅時候，呢個國家已經明顯唔係咁妥當。我哋擁有好豐富嘅一切：土地、石油、天然氣，以及各種其他自然資源，而上帝亦賜予我哋大量嘅人才，偏偏我哋嘅生活卻遠遠不及發達國家，而且愈來愈落後。原因昭然若揭：嗰個乜都要插隻手落去嘅官僚制度窒息咗我哋嘅社會，乜都要為意識形態服務咁梗係死路一條，再加上軍備競賽嘅沉重負擔。呢個政府已經到達咗佢能力嘅極限。我哋試咗一啲小修小補嘅局部改革，而且試咗好多次，但係每次都係失敗收場。國家走入迷失；我哋唔可以繼續咁樣生活落去，一切都需要徹底改變。亦因為係咁，我從來冇後悔過，一次都冇；我冇用自己作為蘇維埃總書記嘅職位，令自己好似一個沙皇咁，統治幾年就算。我認為咁樣做係不負責任同不道德嘅。我意識到喺我哋嘅社會，展開一場咁大規模嘅改革係非常困難，甚至係冒險嘅事。直到今日，我仍然深信從歷史嘅角度，由 1985年春天開始嘅民主改革係正確嘅。但改革一個國家，想由根本咁去改變世界，過程比預期中要複雜得多。但我哋所做過嘅事情理應得到合理嘅評價。社會得到自由，從政治同精神嘅束縛解放出來，呢個係我哋至今仍然未完全明白到嘅成就，就係因為我哋未學識點樣去運用呢一份自由。但呢個咁具歷史意義嘅工作已經完成。剝奪呢個國家成功同繁榮機會嘅極權制度已經被取締。呢個係民主變革嘅道路上最大嘅突破。選舉嘅自由、新聞自由、宗教自由、代議政制、多黨制等已經近在眼前，人權亦都被確認成為是至高無上嘅原則。我哋已經開始邁向多元化嘅經濟，各種形式嘅產權逐漸建立起來；農地改革數將以百萬畝嘅土地交返畀人民，農業復甦，自耕農重現。生產者嘅各種經濟權利亦漸漸得到合法保障，企業家精神、股份制、私有化正迅速增長。喺將經濟模式轉向市場主導嘅同時，重要嘅係記住，呢啲一切轉變都係為咁每一個個體，但喺這個艱難時期，我哋亦都要關注社會保障，尤其係對老人家同細路仔。我哋生活喺一個新嘅世界。冷戰已經結束，軍備競賽已經停止，亦都停止咗扭曲咗我哋嘅經濟、集體嘅感受同道德嘅瘋狂軍事化，解除咗世界大戰嘅威脅。我要再次強調，喺過渡時期，我已經做咗一切去確保核武器嘅係受到控制。我哋開啟咗走向世界嘅大門，放棄干預人民私事，停止派遣部隊越過國界，結果係換來世界社會嘅信任、團結同尊重。我哋呢個國家不同民族嘅人民，獲咗真正自決嘅自由，可以選擇自己嘅生活模式。尋求民主改革成為一個新嘅多民族國家嘅過程，將我哋帶到簽訂一個新嘅聯邦協議。以上所提到嘅變化背後其實有係沉重嘅壓力，係經過激烈嘅矛盾掙扎，先至可以從舊有、過時嘅對抗力量嘅手中爭取得到。舊嘅體制崩潰咗，但新體制未能及時開始運作，目前嘅社會危機更加嚴重。今年八月嘅政變將整體危機推到極限。呢場危機製造最大嘅裂痕，係可能會令到國家解體；而今日，我仍然擔心嘅我哋嘅人民會失去作為一個偉大國家嘅公民身份，後果對每個人來講都可以係非常嚴重。我認為保留過去幾年嘅民主進程非常重要；呢啲成就係用我哋整個歷史嘅苦難、我哋悲慘嘅經歷嚟換取嘅。喺任何情況下，不論任何原因都唔應該放棄，否則我哋只會埋葬咗對未來美好嘅一切期望。我好坦白同直接咁同大家講，呢啲係我嘅道德責任。今日我想對所有支持國家創新政策、參與實施民主改革嘅人民表達我嘅感激；多謝每位政治家、政治及公眾人物，以及海外嘅數以百萬計，認同並且支持我哋理念嘅人，一直以來嘅諒解同支持，並且願意開始同我哋真誠合作。我帶著憂慮，但亦帶著希望同信念咁離開我嘅職位。我信任你哋嘅智慧同精神力量。我哋係一個偉大文明嘅繼承者，而呢個文明能否重生成為一個新嘅、現代嘅、有尊嚴嘅社會，就視乎我哋每個人今後嘅作為。我衷心感激每一位多年來為咗正義而同我並肩作戰嘅戰友；過去有啲錯誤的確可以避免，有啲事情可以做得更好，但我堅信，遲早我哋共同嘅努力會開花結果，我哋嘅民族將會係一個繁榮同民主嘅社會。我祝願各位一切順利。 This is a public episode. If you’d like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit leesimon.substack.com/subscribe