Active Dharma
Active Dharma
Active Dharma
Episodio 22: De la comida rica y otros apegos.
1 hour 14 minutes Posted May 23, 2023 at 6:11 pm.
Los textos Mahayana o del Budismo Tibetano son diferentes a los sermones del Canon Pali.
Inicio del resumen del sermón “Los herederos del Dharma”.
¿Cómo heredar el Dharma en lugar de heredar cosas materiales?
El ejemplo de la comida que sobra y el dilema de comerse o no las sobras.
Un monje decide no comer las sobras y el Buda aprecia y elogia a este monje.
Por qué dice el Buda que es mejor no comer en este caso.8:12 El Buda NO habla del extremo y dejar de comer por completo.
Sariputta explica la diferencia entre los monjes que se entrenan en la reclusión y los que no se entrenan en la reclusión.
Cómo practicar la reclusión siendo un practicante laico (NO-monje)
El camino medio es el método para dejar ir el deseo y el odio.
¿Por qué el Buda dice que si nadie come las sobras las va a tirar en una tierra que no es fértil, o en agua sin vida alguna?
La diferencia entre el ayuno y el dejar de comer por trastornos alimenticios.
El consumo desbocado alimenta el hambre sensorial o el deseo nocivo por todo.
Los practicantes en reclusión que no cultivan la reclusión son como tierra infértil.
Tal vez el Buda está poniendo una tentación a los monjes al decirles que va a tirar la comida que sobra.
Lo que Sariputta explica después sobre el deseo adictivo es la razón por la que el Buda elogia al monje que decide no comer las sobras.
El desapego de la comida no es un desapego nihilista o nocivo, sino es un desapego de la esclavitud a comer de forma nociva.
Es una cuestión de encontrar el balance en la alimentación.
El Buda dice que aprecia más y elogia al monje que no comió, no por el acto, sino por su reflexión previa.
El elogio del Buda ocurre en un contexto monástico, dentro de un entrenamiento espiritual.
En el entrenamiento Budista sí hay alimentación, pero ocurre dentro de una estructura y con disciplina.
En Active Dharma no abogamos por dejar de comer, promovemos la alimentación balanceada y saludable.
El hambre como metáfora de la insatisfacción existencial.
Qué cosas dice el Buda que debes dejar de consumir por completo.48:11 El consumo desbocado debido al contenido en samsara.
La instrucción del Buda como estilo de vida que requiere solo necesario y suficiente.
Crecemos cultivando el deseo nocivos, creando necesidades mediante hábitos nocivos.
Es diferente el caso de alguien que no tiene dinero para comer y no come y el del monje que voluntariamente no come para entrenarse.
Las sensaciones placenteras que provocan el alcohol y la comida son altamente adictivas.
La libertad de hábitos nocivos no implica una guerra moral contra la comida o la bebida.
0:00
1:14:06
Download MP3
Show notes
Hablamos sobre el apego o adicción a la comida y cómo el Buda habla de una libertad de tal esclavitud, SIN caer en el abandono total de la comida.
Nos llevó a pensar sobre todas las adicciones sensoriales que tenemos actualmente, así como distinguir entre deseos nocivos, necesidad saludable, necesidad falsa y la importancia de aprender a escuchar al cuerpo más allá de los engaños de la mente.
Además, hablamos también de la diferencia entre ayuno espiritual y desórdenes alimenticios.