O que faz um imigrante sentir que um espaço é o seu lugar? Uma porta aberta assegura a qualquer visitante ou cliente de se sentir acolhido e bem atendido? E quando esse visitante é imigrante? O lugar do imigrante é sempre dentro da sua comunidade? Todos os imigrantes se sentem acolhidos dentro das mesmas? ✨Começamos, oficialmente, a segunda temporada do Quipus! ✨é isso mesmo, voltamos! Após exatos dois anos, é em agosto, mês da Pachamama, que o Quipus está de volta!!! E agora com a genial artista Shirley Espejo, que já era parte do quipus ao ilustrar, sem exceção, todas as capas dos episódios. 🔴INDICAÇÕES DO EPISÓDIO: Coletivo @cholitasdababilonia_ @saraudasamericas @kantupac @_espejismo_ Livro: Seul, São Paulo - Gabriel Mamani Sugestões? Feedback? Fala pra gente! Estamos no Instagram como @karlaburgoa e @_espejismo_

"Chorando se foi, quem um dia só me fez chorar". Reconhece esse trecho? Você sabia que essa musica é boliviana? Na verdade, é uma versão não oficial de "llorando se fue", de Los Kjarkas! Com 50 anos de carreira, o grupo boliviano Los Kjarkas é considerado um dos maiores grupo da música andina. "Kjarkas"  significa algo como "rebeldia" mas também "fortaleza", entre outros adjetivos que, sem dúvida, expressam com muita precisão esses músicos responsáveis ​​por difundir o folclore andino, com toda a intensidade de suas composições e interpretações, que com certeza vem na bagagem do povo andino, para onde quer que ele migre, independente da idade. A história da música boliviana e andina em geral não poderia ser escrita sem mencionar Los Kjarkas, cujos membros atuais são Gonzalo Hermosa, Elmer Hermosa, Gastón Guardia, Gonzalo Hermosa Jr., Lin Angulo e Makoto Shishido. E por isso, para conhecer mais sobre o grupo e sobre musica andina, nesse episódio você terá a HONRA de adentrar a musicalidade andina com os maiores da musica boliviana: Makoto (charanguista) e Lin Angulo (violão).  Prepare seu coração, por que esse episódio está LINDO! Me siga nas redes: @muquchinchi (twitter) Siga a incrível Shirley Liset, que faz todas as artes do Quipus @_Espejismo_ (instagram) Assista o projeto musical do meu amigo Jose Giovanni. Encuentros en Movimiento en: youtube.com/playlist?list=PLH9HeR5uismrsg3PxBMx2DshVFRpjt2JM

A ativista boliviana aymará, a grande Julieta Paredes, é a convidada desse episódio, que também pode ser chamado de: aula!  Paredes difunde o “feminismo comunitário” busca se descolonizar das ideias feministas burguesas e europeias, e traz o questionamento: Por que tudo que vem da Europa se transforma em algo a ser seguido? "Nós temos, em nosso território, a história de nossas ancestrais, a história das nossas avós, que lutaram contra os invasores, e continuamos lutando, essa é nossa história". Mulheres indígenas resistiram, lutaram com seus povos contra os colonizadores europeus nas Américas (e seguem lutando!) mas essas lutas não são consideradas, não viraram exemplos de resistência. Nós não somos alunas da Europa. Para sugestões de convidados e/ou temas, e feedback: me siga no twitter @muquchinchi Arte da capa: @_espejismo_ (instagram)  

Deixar o filho pequeno trancado na oficina de costura "pra não incomodar", não o ter direito de ir ao banheiro e violências de médicos que não queriam atende-la afirmando que "bolivianas fediam" foram alguns relatos que contou Miriam Guarachi, mulher, mãe, costureira, imigrante andina em São Paulo.  O episódio, lançado no mês da mulher, expõe uma problemática antiga, e denuncia a situação de vulnerabilidade das mulheres migrantes, que tendem a procurar menos ajuda de órgãos oficiais quando expostas a situações de violência. A barreira linguística, falta de rede de apoio, preconceito sofrido pela condição de imigrante nos serviços de saúde, medos, desconfiança quanto aos serviços estatais são fatores que desencorajam a denúncia. Essa situação é ainda pior para mulheres em situação irregular. Além disso, o enfoque nessas questões culturais pode levar a uma desresponsabilização do Estado por outras condições sociais, como emprego, moradia, saúde e educação. Sendo a violência já um assunto negligenciado, tal obscurantismo é ainda mais marcante quando falamos de mulheres, imigrantes, não brancas, sem documentos.  Arte da capa: @_espejismo_ (Instagram) Me siga no twitter: @muquchinchi

O que você sabe sobre as festividades dos carnavais da América Latina? Nesse episódio, vamos parar nas margens do Lago Titicaca, na cidade de Puno, a capital folclórica do Peru (!) para conhecer as celebrações de Carnaval e Festa da Virgem de Candelária. Uma mistura de tradições indígenas e costumes deixados pelos espanhóis, essas festas são uma amostra de toda riqueza cultural ancestral do altiplano andino peruano. Conversamos com Uriel Ukumary Montúfar, fotografo dessas celebrações e ex-dançarino do carnaval puneño, que nos fala sobre pachamama, sincretismos, danças e as tradições, que fazem a Festa de Candelária e o Carnaval de Puno se tornarem únicos. Conheça o trabalho de Uriel Montúfar @urielmontufar (instagram) Capa: @_Espejismo_ (Instagram) Me segue no twitter, vai! @muquchinchi

Sim, é verdade! Chegamos ao episódio número 10 do Quipus!  Neste episódio, falaremos sobre o quechua, o idioma indígena mais falado da América do Sul! Considerado um dos idiomas oficiais do Peru e da Bolívia, a família linguística quechua é muito viva, e talvez você não saiba, mas muitas palavras que utilizamos diariamente tem origem desse idioma, e sim, até palavras em português!  Para nos dar uma verdadeira AULA, conversamos com a professora e jornalista potosina Tikita Wara, famosa no tiktok por suas classes no "Quechua Chic". Quechua não é marca, é muito mais e vai muito além dela. Quechua é uma nação, é uma família linguística e é herança ancestral, cultural. Ripuna!  Siga T'ikita Wara no Tiktok @tikitawara Me siga no twitter @muquchinchi Arte da capa: @_Espejismo_ (instagram)  

Você conhece as celebrações de Finados de países andinos? Os povos originários sempre celebraram a Festa dos Mortos. Com a chegada dos colonizadores, a tradição se fundiu com a data católica "Todos os Santos". E então, celebrar as almas, (ajayus em aymara) e a data católica se misturaram. A terra para o mundo cristão,  Kay Pacha para a cultura quechua e Aka Pacha para os aymaras. É o lugar onde as almas descem uma vez por ano para se reconectar com os vivos. Para acolher os espíritos, t’antawawas ou pan de wawas são feitas, os pãezinhos em formato de bebê. Para nos apresentar as tradições do universo andino da Bolívia e do Equador, conversamos com a boliviana Fernanda Soto e a equatoriana Sandra Valenzuela, que compartilham suas experiências. Arte de capa por Shirley Liset, conheça o seu trabalho em 📷 @_espejismo_ (Instagram) Me siga no Twitter! (@muquchinchi) Interessado pelas tradições do "Dia de Finados" pelos países andinos? Confira a thread que foi inspiração para esse episódio.

"Cholitas Escaladoras" são um grupo de mulheres indígenas aymara que escalam montanhas na Bolívia, atividade historicamente dominada por homens. Cansadas de serem alvo de racismo e violência de gênero, decidiram escalar os picos mais altos do mundo e mostrar que mulheres originárias não apenas escalam, mas movem montanhas, se assim desejarem.  No passado, muitos espaços eram negados as mulheres de pollera, por seus trajes, seus traços e por sua dupla condição de indígenas e mulheres.  Para esse episódio, mitad português mitad español, falamos com Elena Quispe, mulher indígena escaladora, que nos conta um pouco sobre sua vida, lutas e suas conquistas diárias. Arte de capa por Shirley Liset, conheça o seu trabalho em 📷 @_espejismo_ (Instagram) Me siga no Twitter! (@muquchinchi)

Quando se é imigrante não branco, as violências do colonialismo predominam desde cedo, ainda nas salas de aula. A escola é um mundo de descobertas, e a xenofobia é uma dos primeiras, quando se trata de crianças andinas no Brasil. A xenofobia escolhe traços, cor de pele, raízes. Para este episódio, que é uma continuação do anterior, convidamos as bolivianas Maribel Apaza e Mailen Vargas para compartir suas experiências no período escolar como imigrantes bolivianas na cidade de São Paulo. Arte de capa por Shirley Liset, conheça o seu trabalho em 📷 @_espejismo_ (Instagram) Me siga no Twitter (@muquchinchi)

Acolhimento ou exclusão? "Volta pro seu país" "Fala em boliviano aí" "Seus pais são traficantes?" "E o Pablo Escobar?" "Mascar coca dá uma brisa?" São algumas das frases que a maioria dos alunos imigrantes andinos já ouviu. E apesar do Brasil historicamente ser destino certo de vários fluxos migratórios, a situação de estudantes imigrantes nunca foi uma pauta dos nossos governos.  Só a capital paulista possui quase 8 mil estudantes imigrantes matriculados. Apesar disso, parece não existir políticas específicas para a adaptação dos alunos, que são praticamente obrigados a esquecer a sua cultura para socializar. Para este episódio, Juan Ortiz (Colômbia) e Belen Guadalupe (Bolívia) compartilham suas experiências enquanto alunos estrangeiros no Rio Grande do Sul e na capital Paulista, respectivamente. Arte de capa por Shirley Liset, conheça o seu trabalho em 📷 @_espejismo_ (Instagram) Me siga no Twitter (@muquchinchi)