Mensagem de Natal 2021 O Verbo se fez carne e habitou entre nós Natal é a data que comemoramos o Nascimento de Jesus Cristo, o filho de Deus, nosso Salvador. Neste período muitas pessoas comemoram com bebidas e comidas, e muitas vezes esquecem de quem é o Aniversário. Outros porém, não tem comidas e bebidas. Passaram e estão passando por uma situação difícil. Estamos saindo de um período de pandemia com muitas perdas de entes queridos, amigos, conhecidos. Mas, não devemos perder a fé em Deus, a esperança e o amor pela vida. Pois, no Natal comemoramos o nascimento, da esperança, da salvação, do perdão. Ele é O Caminho, A Verdade e A Vida, ninguém vai ao Pai senão por ele, por meio Dele. E Ele amou o mundo de tal maneira que deu o seu filho para que muitos fossem salvos. Reforço algumas realidades. O corpo é mortal, a alma não. A eternidade é muito tempo. Viva hoje, comemore, perdoe, celebre a vida, lembre-se que nesta vida teremos aflições, mas tenha bom ânimo, Jesus Cristo venceu o mundo! Que o Senhor nos abençoe e nos guarde. Texto de Edson Maia em 11/12/2021.

9. JUSTIFICAÇÃO: É o ato judicial de Deus por meio do qual Ele, pela sua graça, perdoa os seres humanos de sua culpa. A base para esse perdão é que Jesus cumpriu a Lei em lugar dos seres humanos e sofreu o castigo pelos pecados deles (Rm 5.12-21). As pessoas são justificadas através da fé (Rm 3.21-25,28; 5.1), que Deus lhes dá pela ação do ESPÍRITO SANTO. Justificação negativamente considerada: Não é tornar justo, nem transmitir justiça a seus recipientes. Esta justificação não consiste em Deus infundir no crente a justiça, mas em perdoar os seus pecados. E aceitar a sua pessoa como justa. Justificação positivamente considerada: É o ato de Deus mediante o qual, devido a Cristo, a quem o pecador é unido pela fé, Ele declara que esse pecador não mais está sob a condenação, mas tem uma posição de justiça e retidão perante Ele. Como você pode observar acima, justificação diz respeito à posição do crente perante Deus judicialmente, e não ao nosso estado de vida moral e espiritual (regeneração). Na Bíblia as palavras traduzidas por “Justificar” e “Justificação” significam não “tornar justo”, mas antes, “declarar justo”, “declarar reto” ou “declarar livre de culpa e de merecimento de castigo” (Dt 25.1; Jó 27.5; Sl 143.2; Pv 17.15; Is 5.23; 50.8; 53.11). E esse ato de Deus de declarar livre de culpa e de castigo o pecador que deposita sua confiança em Cristo é tão completo e perfeito, que ninguém pode mais acusar os justificados diante de Deus. Se é Deus quem os justiça, quem os condenará? Os justificados jamais serão condenados por seus pecados (Rm 8.33-34). Poderão necessitar de perdão, mas nunca mais serão considerados criminosos perante o Juiz. “É possível o crente ser um filho desobediente, e assim necessitar da vara de castigo do pai, mas nunca mais pode ser considerado pecador perdido e sujeito à condenação do Juiz”. Em Cristo, todos quantos confiam são justificados de todas as cousas; nEle são declarados justos. 10. ADOÇÃO: Ato de tornar legalmente filho aquele que não é filho por natureza. Pela adoção Deus aceita como membros da sua família os pecadores que se voltam para ele com ARREPENDIMENTO e FÉ (Rm 8.15-18; Gl 3.26-28; 4.5). Texto do Pastor Mesquita da Igreja Presbiteriana de Macapá IPM Voz Edson Lopes Maia Júnior

7 Perdão de Pecado e 8 Evangelho 7. PERDÃO (DE PECADO): Na dimensão vertical, ato pelo qual Deus, por causa do seu amor e da sua misericórdia (Mq 7.18), remove o castigo que resulta de pecado cometido. Esse castigo foi sofrido na cruz por Jesus, com quem a pessoa perdoada está unida pela fé (Ef 1.7; Cl 1.14). Isso inclui arrependimento e mudança de atitude e de vida. O perdão resulta em reconciliação com Deus. No Antigo Testamento o perdão era acompanhado do sacrifício de uma vítima inocente, que era um TIPO do Cristo crucificado (Lv 1— 7; Hb 9.19-28). O perdão dos pecados envolve cancelamento de qualquer penalidade que o pecado possa ter causado e de qualquer sentimento ruim que possa ter despertado. 8. EVANGELHO: A mensagem da salvação anunciada e oferecida por Jesus Cristo e pelos apóstolos (Rm 1:15) a todo aquele que crê. “Evangelho” em grego quer dizer “boas novas”. É também uma referência a cada um dos quatro primeiros livros do Novo Testamento, que contam a vida e os ensinamentos de Jesus. Texto do Pastor Mesquita da Igreja Presbiteriana de Macapá IPM Voz Edson Lopes Maia Júnior

25 palavras importantes da Bíblia e suas definições 6. GRAÇA: As palavras bíblicas traduzidas por “graça” são hen (hebraico) e charis (grego). Nenhuma traz consigo, porém, o sentido comum da palavra “graça”, como o conhecemos, que implica virtude pessoal. Indicam, pelo contrário, uma relação objetiva de favor imerecido de um superior a um subalterno. No caso de Deus e do homem, “hen” é demonstrado por meio de bênçãos temporais, embora também o seja por meio de bênçãos espirituais e livramentos, tanto no sentido físico quanto no espiritual (Jr 31.2; Êx 33.19). Foi somente com a vinda de Cristo que a “graça” assumiu seu significado pleno. O seu auto sacrifício é a graça propriamente dita (2Co 8.9). Esta graça é absolutamente gratuita (Rm 6.14; 5.15-18; Ef 1.7; 2.8,9). Quando recebida pelo crente, ela governa sua vida espiritual compondo favor sobre favor. Ela capacita, fortalece e controla todas as fases da vida (2Co 8.6,7; Cl 4.6; 2Ts 2.16; 2Tm 2.1). Consequentemente, o cristão dá graças (charis) a Deus pelas riquezas da graça em seu dom inefável (2Co 9.15). O apóstolo Paulo foi o principal instrumento humano para transmitir o pleno significado da graça em Cristo. O Novo Testamento oferece a graça a todos, ao contrário do Antigo Testamento, que geralmente restringia a oferta da graça ao povo eleito de Deus, Israel. A graça em sua mais completa definição é o favor imerecido de Deus ao nos dar seu Filho, que oferece a salvação a todos, e dá àqueles que o recebem como Salvador pessoal uma graça acrescentada para esta vida e uma esperança para o futuro. A graça soberana não é uma exibição arbitrária da graça de Deus. A fim de recebê-la, o homem deve crer. A fim de desfrutá-la, o crente deve ser obediente. A graça provê a justificação (Rm 3.24), a capacitação (Cl 1.29), uma nova posição (1Pe 2.5,9), e uma herança (Ef 1.3,14). Pelo menos três motivos são indicados no Novo Testamento quanto à razão pela qual Deus age com graça, especialmente na salvação. Ele o faz para expressar seu amor (Ef 2.4; Jo 3.16), para ser capaz de mostrar sua graça nos séculos vindouros (Ef 2.7), e para que o homem redimido produza bons frutos (Ef 2.10). A graça soberana é sempre intencional, pois a vida sob a graça é uma vida de boas obras. Texto do Pastor Mesquita da Igreja Presbiteriana de Macapá IPM Voz Edson Lopes Maia Júnior

Meditação O Céu [02:42] Texto da Bíblia de Genebra da Editora Cultura Cristã selecionado pelo Pastor Mesquita da Igreja Presbiteriana da Macapá IPM. Voz de Edson Lopes Maia Júnior.

Considerando O Jovem e a Pureza [02:35] Texto selecionado pelo Pastor Mesquita da Igreja Presbiteriana da Macapá IPM. Voz de Edson Lopes Maia Júnior.

Reflexão Somente Uma Vida [04:33] Texto de William MacDonald. Somente Uma Vida. Selecionado pelo Pastor Mesquita da Igreja Presbiteriana da Macapá IPM. Voz de Edson Lopes Maia Júnior.

25 palavras importantes da Bíblia e suas definições 4. Fé 5. Conversão Texto por Pastor Mesquita da IPM Voz de Edson Lopes Maia Júnior Álbum Igreja Presbiteriana de Macapá IPM

25 palavras importantes da Bíblia e suas definições: 2. Regeneração 3. Arrependimento Texto do Pastor Mesquita da IPM Voz de Edson Lopes Maia Júnior Álbum Igreja Presbiteriana de Macapá IPM

25 palavras importantes da Bíblia e suas definições 1. Revelação - Geral e Especial Texto do Pastor Mesquita da IPM Voz de Edson Lopes Maia Júnior Álbum Igreja Presbiteriana de Macapá IPM