煩惱沒有開關制有同修問：師父，我接觸菩提道次第之後，明白了許多道理，也想改善自己的壞習慣，比如不發脾氣，可是遇到事情就很容易發脾氣，但事後又覺得後悔，類似這種事情還有很多，覺得自己一方面明白了佛法道理，但另一方面卻每日都犯，心理壓力很大，我應該怎麼辦呢？其實這是很多學佛人的典型的問題。的確，我們的煩惱不是那麼容易控制的，因為它從無始以來就陪伴著我們，想要在短短的一生中將其遮退是很難的，這情況很正常。那麼，就因為這樣便可以放任不管嗎？不可。因為煩惱的作用，令我們一直在輪回苦中受苦。今生值遇到了宗喀巴大師的聖教，及遇上具格的善知識，當然要拿起佛法的武器來抵御煩惱的侵襲。想要徹底遮退輪回，那肯定需要一個過程，就像與敵人較量，在敵強我弱的情況下不能硬拼，因為根本不是對手。煩惱從無始以來就擺布著我們的行為，打算瞬間將其制服是不現實的，也是不可能的。這時候應該以善巧的方式來調伏自心。比如，當我們得知行持十善功德非常大，就會想以後要遮止自己的十不善業，但是時間久了，就很難履行自己的承諾了。那應該怎麼辦呢？古德說，可以由短期承諾開始，比如承諾在今日一日之內杜絕十不善業，那肯定能做到。做到之後，隨喜一下自己的功德，繼而再承諾明日行持，慢慢增長，看到進步後，可以把受持的日數遞增，循序漸進會越來越好。無論修持什麼法門，都不可能一修便有成就，必需有一個恆長的過程。當我們的福慧增長了，煩惱的力量也就相應弱下來了，所以積資淨障是不可或缺的。聞思修三者是相輔相成不可缺少的，當你聽聞的知識越豐富越會珍惜積資淨障的機會，無論做什麼加行，質量也會越來越好，功德也相應增大，煩惱亦都越來越少。