八種緣起上好的供品一、明鏡從前，色界天女持光母供養佛陀明鏡，世尊將其加持成吉祥物。供養明鏡可以獲得善妙色相和智慧，所以我們應當供養清澈、明亮的白銀鏡，願自他一切有情眾生能證悟空性，獲得照見萬法無自性的智慧。如果有人覺得自己比較愚鈍，學過的佛法記也記不住，理解也理解不了，就應該在殊勝的對境前供養光潔的明鏡。二、奶酪從前，佛陀苦行六年，身體變得干枯消瘦，後來妙生女供養世尊奶酪，佛陀享用之後恢復了體力，身體也具有光澤。以此緣起，任何眾生供養奶酪，身體會具有妙色，內心會增長禪定。所以我們也可在殊勝的對境前供養奶酪，並發願令一切眾生獲得禪定妙食。三、牛黃從前佛陀示疾時，護地大象之子供養世尊牛黃，以此因緣，佛陀的病便痊愈了，後來佛陀將牛黃加持成吉祥物。我們也應在諸佛菩薩前供養牛黃，並發願遣除自他一切眾生相續中的煩惱和痛苦，獲得吉祥圓滿，現在比較難買得到牛黃，可以用「安宮牛黃丸」或「牛黃清心丸」代替。四、吉祥草當年，佛陀在前往金剛座的路上，賣草童子「草商吉祥」供養世尊吉祥草，佛陀將吉祥草鋪在菩提樹下，立下誓願：「我今若不證，無上大菩提，寧可碎此身，終不起此座！」經過七七四十九天的修行，終於大徹大悟。從前佛陀在吉祥草墊上精進修持，而獲得無生無上正等正覺果位，以此緣起，我們也要供養諸佛菩薩吉祥草，並發願令一切眾生獲得無有生死金剛身。五、木瓜如同木天女供養佛陀木瓜一樣，我們也應供養木瓜，以此願逆滅十二緣起而獲得涅槃果位。木瓜在我們南方比較常見，有些地方沒有木瓜，可以用其他水果作供養。六、右旋螺佛陀剛成道時，因為自己所證之法極為甚深，即使向眾生宣講，他們也很難理解，所以最初不欲轉法輪。大梵天王見到佛陀不欲轉法輪，便親自來到人間請佛轉法輪。一次請法不成功，大梵天沒有氣餒，第二次大梵天王邀請釋天一起請佛陀轉法輪。當時大梵天供養世尊千輻金輪，帝釋天供養右旋螺，經過他們的再三勸請，佛陀終於同意轉法輪，之後世尊以三乘妙法利益了無量眾生。因此，就像帝釋天供養右旋螺一樣，我們也應供養右旋螺，以此願能發出法語的妙音。如果找不到右旋螺，可以用圖片代替。七、黃丹以前星王婆羅門向佛陀供養黃丹，我們也應供養黃丹，以此願懾伏三界眾生、超勝一切世間。如果沒有任何證悟的境界，要成為超勝者是很困難的。有些修行人長期精進修行，表面上看起來和其他人一樣，但因為內心有了真正的殊勝境界，他們很自然便能超勝許多人。八、白芥子從前金剛手菩薩供養白芥子，我們也要供養白芥子，以此願獲得勝伏一切邪魔的能力。白芥子不僅是供品，也是殊勝的密宗修法物品。《大日經》和《蘇悉地經》中，都將白芥子作為修持密法的法物。特別在遣除魔障方面，白芥子有不共的緣起，藏地的密咒師經常用白芥子對精神癲狂者或者著魔的人作驅魔儀式。此外，當年龍樹菩薩也是用白芥子七顆而打開南天鐵塔，取出密宗的續部。《大唐西域記》中記載，清辯論師為了面見彌勒佛，以密咒加持白芥子打開南印度的一處山岩，進入山岩內的阿修羅宮，等待彌勒佛出世。以上八種缘起上好的供品，不單止具足了供養的利益，亦構成各種緣起的關要，所以大家可以考慮在一些特定的日子，向殊勝的對境供上這八種吉祥的緣起物。