止觀禪修 事師五十頌 (一)定覺法師(一)大德金剛持，住得成就因，無上蓮足下，如法敬事行。我們目前來講，聽聞佛法必需要依靠善知識， 所以我們要先禮讚善知識。大德金剛持所謂的大德金剛持， 大德就是指我們的善知識， 我們要視他為依般若而成就智慧的佛位，果金剛持。住得成就因我們所住的，就是要成就金剛持的因。意思是成就佛果位的因，從《事師五十頌》的角度來說，什麼是成佛的因呢？就是對善知識的恭敬事奉。無上蓮足下不論是因乘或果乘的教法，依何種次第來修習，一切修行成佛的教法，無不來自於善知識的教誨。所以，我們可以很肯定的說，善知識是我們主要成佛的因，所以非常非常重要。 所以說「無上蓮足下」。如法敬事行因為善知識對我們的恩德非常大， 所以我們必須要好好地敬事善知識，馬鳴菩薩把依止善知識的方法全部總攝在一起，造了本論，希望真心真意修行的人，能夠好好聽聞它及修學。所謂：「依多無垢相續彼之諸言教，於此所說總攝恭謹具善聽。」(二)住十方世界 彼一切如來於得灌頂師 三時咸敬禮這個部分是說，我們應該三時禮敬善知識。這裏所說的灌頂師， 一般會被理解為灌頂法會中為我們灌頂的仁波切或阿闍黎。但從廣義上，應該是指，以佛法來灌溉我們善業種子的教授師或善知識，對於教導我們佛法的善知識，我們最起碼亦應當畫三次，夜三次，以虔誠的心來對善知識進行頂禮。因為我們要成辦佛果，就離不開善知識的教導，所以我們要恭敬的禮敬善知識。那麼在這裡我們主要是要憶念善知識的傳法的恩德，而對善知識三時禮敬。(三)應三時信誠 合掌以曼茶花等供事師 接足頭頂禮這就是說在意樂方面來說，我們要數數憶念善知識對我們的恩德。我們除了每日晝三次，夜三次的禮拜善知識外，亦應每日以晝三次，夜三次的方式來念恩生敬，培養自己對善知識的虔誠信仰之心。並隨著已生起的信心進入壇城，或返回道場時，合掌頂禮，及以供曼達的方式，手持美花或各種供品來供養善知識，並進行頂禮，這樣才是如理的在行持敬奉善知識。