第四課 願惜此寶沙門定覺思惟：為利益一切如母有情，我應該努力勤修佛法。唸誦：諸佛妙法諸聖僧，直至菩提我皈依，我以所修諸功德，為利眾生願成佛。（x3）我與一切如母有情，皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧。（×3） *思惟：因為一切有情眾生無不被煩惱所逼迫，被粗重煩惱所障礙，使身心毫不得自在，並形成了各種惡劣的秉性。也就是說，眾生是因為往昔無量劫以來，自己造了無數猛烈的罪業，被這些罪業所逼迫，沒有自在，從而形成了極其惡劣的秉性。現在是末法時代，大多數眾生的秉性都顯得很惡劣、粗暴和橫蠻。他們相續中充滿了邪知、邪念和邪見。那麼，如果我們是因為眾生秉性下劣而遠離他們，這顯然是不對的，亦違反了我們的菩提心。（盡力專注、保持這想法5分鐘。）*唸誦：秉性邪惡眾有情，恆為猛烈罪苦迫，見時如遇大寶藏，願恆惜此難得寶。 *思惟：一切有情眾生因為身心不自在的緣故，不論在何時何地，都會為了他們想追求的快樂而毫無理由地傷害其他有情。當然我們也會因此而遭受痛苦與不安。但既然我們已發願要制止自己的煩惱，便應努力思維：「嗔心重的人，經常被深受煩惱的折磨，每次遇上嗔境，就會不能自拔地重犯，將來更會墮進三趣，領受無窮無盡並不可思議的痛苦。」（盡力專注、保持這想法5分鐘。）*唸誦：秉性邪惡眾有情，恆為猛烈罪苦迫，見時如遇大寶藏，願恆惜此難得寶。 *思惟：寂天菩薩也說，要對傷害我們的人生大悲心。至少也不能對他們生嗔心。而實際上，害我的人更勝於如意寶，是成佛不可缺少的重要助緣。無論是在《入行論》、《佛子行三十七頌》還是在《修心八頌》當中，都為大乘行者樹立了如是相同的標準，我們面討怨敵時，應該像報答大恩上師那樣去報答他們。因為對於我們修忍辱度的大乘人來說，怨敵就是無窮無盡的寶藏，所以說要「願恆惜此大寶藏」。（盡力專注、保持這想法5分鐘。）*唸誦：秉性邪惡眾有情，恆為猛烈罪苦迫，見時如遇大寶藏，願恆惜此難得寶。 *思惟：我們就在今天開始發心：「令天我要為度化無量無邊的眾生而發心修安忍波羅密多。」當有人辱駡我、排謗我，我應安住於無緣空性中修安忍波羅密多，並默默地把所修的功德迴向給所有辱駡我、排謗我的人，也迴向給一切眾生。並思維，如果不是因為他們，我就無法修安忍波羅密多，這是個殊勝的方便，所以不應生嗔恨！」（盡力專注、保持這想法5分鐘。）*唸誦：秉性邪惡眾有情，恆為猛烈罪苦迫，見時如遇大寶藏，願恆惜此難得寶。回向：願我所修習佛法的功德，回向一切有情眾生，包括恩人、敵人、及陌生人，皆能從輪迴中得到解脫。