Vad är egentligen kyrkans kanoniska rätt? Är det lag i juridisk bemärkelse? Hur ska den appliceras, och av vem? Vilka vanliga missförstånd finns idag? Är den som säger sig vara ”kanonisk” med nödvändighet det? Dessa är blott några av de frågor som f Mikael och Vasilios talat om i detta avsnitt.

Matushka Hanne Svane doktorerar med ett konstprojekt där hon skapar en ikonostas som samtidigt är utpräglat norsk och ortodoxt universell. Lyssna till de väldigt viktiga erfarenheter hon gjort under resans gång, och hur hon resonerat för att undvika diverse diken på vägen. Hennes projekt säger något om hur vi som arbetar med ”svensk ortodoxi” kan tänka! Följ projektet och stötta dem på: https://www.hannesvane.com/sacred-space/ och https://helligebebudelsen.no

I år firar vi 1700- års jubileet av det första ekumeniska konciliet i Nicea år 325. Var tron som fastslogs då något nytt, en innovation? Eller var det det traderade vittnesbördet av Gud som är evig? Fader Mikael går igenom texter som vittnar om den heliga Treenigheten från Gamla testamentet, via texter från tiden för det andra temple, till de fäderna och tidiga kyrkofäderna. De vittnar alla om samma sak: Gud, Fader, Son och helig Ande.

Varför kan man säga att vrede är en epidemi i vårt samhälle idag? Och hur ska en ortodox kristen förhålla sig till vreden? Fader Mikael analyserar vår tids ideologiska strömningar och talar om hur deras fokus på vrede förvärras genom sociala medier. Sedan tar han hjälp av de heliga i Filokalia för att förstå hur kristna ska handskas med vreden på ett gudaktigt sätt.

Detta är ett inspelat samtal vi pilgrimer hade med fader Christodoulos på Helige Dionysios av Olympos kloster i Grekland. Samtalet kretsade om hur man kan odla kärleken till Gud med hjälp av Jesusbönen, samt hur man med samma bön försvarar sig mot ondskans impulser. Vi berörde även vikten av regelbunden bikt.

Syster Galini är nunna på Guds Moders avsomnandes kloster i Panorama utanför Thessaloniki. Efter sjutton år i Sverige flyttade hon tillbaka till Grekland och gick i kloster. I detta avsnitt berättar hon om hur hon blev nunna. Samtalets huvudfokus ligger dock på hur man kan leva med det ortodoxa kristna hoppet i en tid av intensiva angrepp på själen.

Vad händer egentligen när hela församlingar vill upptas i den Ortodoxa Kyrkan? Är det ens möjligt?Det har hänt vid ett antal tillfällen i modern historia. Fader Gregory Hallam berättar (på engelska) om hur de gör i Antiokias ärkestift i Storbritannien.

Ärkebiskopen Anastasios av Albanien somnade in i Herren den 25/1 2025. Han är en monumental gestalt inom den världsvida Ortodoxa Kyrkan. Hans teologi om mission har bidragit till att återuppliva missionsarbetet runt om i världen. Michael Hjälm, personligt bekant med ärkebiskopen, redogör för sin uppfattning om missionens teologi hos den framlidne ärkebiskopen.

Lovisa är hustru, fyrbarnsmor och skolkurator. I detta avsnitt berättar hon om hur hon och hennes make, båda uppvuxna i Missionskyrkan, efter många kringelikrokar hittade hem i Ortodoxa Kyrkan. Det är en varm och personlig berättelse om att äntligen komma hem!

Christina Chrisovergi är andligt barn till prästmunken Eusebios (Vittis). Han stod själv under helige Porfyrios vägledning och levde i Sverige från 1961-1980. Hör denna andliga dotter berätta förstahandsuppgifter om f Eusebios - ett lysande exempel på genuin ortodox tro som strålat fram i Sverige.