Spacconi, arroganti e rissosi i giganti d’Irlanda hanno passi così gravi da far tremare la terra e mani così robuste da costruire strade che poggiano le fondamenta negli abissi marini. Parte di una di queste strade, benché monca, resiste ancora, sfidando il vento e le onde. La chiamano The Giant Causeway. In questo episodio proviamo a percorrerla, seguendo le titaniche orme dei suoi costruttori. --------------------------------------------------------------- MUSICA The United States Army Old Guard Fife and Drum Corps Fisher's Hornpipe (Licenza: Public Domain Mark 1.0)   Slàinte (Licenza CC BY-SA) Jig of Slurs  Gander in the pratie hole Kesh Jig Lark in the Morning – The Atholl Highlanders GRAFICA Progetto grafico di Luca Milanesi e Rachele Bianco (@theface_inthe_walnut_tree)   BIBLIOGRAFIA   William Carleton, The Legend of Knockmany, da Tales and Sketches, Dublino 1845; Patrick Kennedy, Fann Mac Cuil and the Scotch Giant, da Legendary Fictions of the Irish Celts, 1866. Sophia Morrison, The Making of Mann, da Manx Fairy Tales, 1911 Douglas Hyde, Il sarto e i tre animali, da Beside The Fire, Dublino 1890 TESTI E EDITING di Luca Milanesi

Nella notte di Samhain si spalancano le porte tra il nostro mondo e quello degli spiriti. Orrori tremendi si aggirano nel buio e nella schiera degli incubi cavalca anche lo spettro decapitato, che in Irlanda chiamano Dullahan. Il cavaliere senza testa è un mito che attraversa tutta la cultura occidentale. Dagli oscuri riti celtici di fertilità, passando per le macabre sepolture vichinghe e infestando anche l’immaginario cristiano, il fantasma senza testa appare un po’ ovunque a turbare il sonno degli sventurati a cui capita di avvistarlo. Stanco poi di terrorizzare l’Europa lo spettro si trasferisce anche in America, dove prende gusto a trottare nella tenebrosa valle di Sleepy Hollow. In questo episodio seguiremo le sue tracce attraverso boschi solitari, antichi cimiteri e paludi avvolte dalle nebbie d’autunno. Attenzione però, ci vuole cautela! A star dietro a un decapitato si rischia di perdere la testa. MUSICA Giacomo Sovrani -  (Licenza concessa dall'artista e da @2021 Settetre Music) Brian Boru’s March Slainte (Licenza CC BY-SA) The Banshee – Gravel Walks Gander in the Pratie Hole Scully’s Reel – Miss McCleod – Cooley’s Reel The Crosses of Annagh  Banish The Butterfly – Kid on the Mountain GRAFICA Progetto grafico di Luca Milanesi BIBLIOGRAFIA  Anonimo, The Dublin University Magazine, Legend of Carrignacurra, pp. 635 -636 Croker T. C. , Fairy Legends and Traditions of Ireland, Dublin 1825, pp. 225-257 Jones L., Heads or Grails? A reassessment of the Celtic Origin of the Grail Legend in Proceedings of the Harvard Celtic Colloquium, Vol. 14 (1994), pp. 24-38 Irving W. , La valle del Sonno (Legend of Sleepy Hollow), 1820 ora in Vittorini E. (a cura di) , Americana, Bompiani 1941, pp. 7-40 Musäus J. K. A., Le leggende di Rǘbezahl, Fogola Editore, Torino 1979, pp. 72 - 75 Ray B., Tim Burton and the Idea of Fairy Tales in AA.VV. Fairy Tale Films: Visions of Ambiguity, Greenhill, 2010, pp. 207-210 Yeats W. B. , Fiabe Irlandesi, Einaudi 1989, p. 107 TESTI E EDITING  di Luca Milanesi

Le storie sulle abitanti dei regni sottomarini sono fiabe crudeli, di inganni e soprusi, in cui emergono spesso dettagli raccapriccianti. Vittime di violenza specista e patriarcale le merrow d’Irlanda spesso vanno incontro ad una sorte ben peggiore di quella dei marinai delle storie tradizionali. I loro carnefici sono gli eroi di un tempo, con un sorprendente rovesciamento che mette in discussione i ruoli di genere. In questo nostro viaggio oggi ci lasciamo alle spalle le verdi colline abitate dai folletti e per andare a fare una gita sulla costa. Navigando sulle grigie onde del mare del Nord, tra Scozia e Irlanda, scopriremo che i mostri della terraferma, gli uomini, sanno essere molto più crudeli delle creature marine. MUSICA Slàinte (Licenza CC BY-SA) Gander in The Pratie Hole - Morrison Jig – Drowsy Maggie The Butterfly – Kid in The Mountain Aislinn (Licenza CC BY-NC-ND) Lunassa Capclear Giacomo Sovrani (Licenza concessa dall'artista e da Settetre Music)  Cooley’s Reel GRAFICA Progetto grafico di Luca Milanesi da illustrazioni di Arthur Rackham BIBLIOGRAFIA · Anonimo, Lebor Gabala Erenn, XI-XII sec. · Robert Chambers, Popular rhymes of Scotland, Il signore di Lorntie, da Fiabe celtiche, Arcana, p 117 · Patrick Kennedy, Legendary Fictions of the Irish Celts, The Sea Fairies, 1866; p. 121-122 · Jeremiah Curtin, Tom Moore e la donna foca. Tratto da Fate e Spiriti d’Irlanda, a cura di Henry Glassie, Arcana Editrice, 1987 · Thomas Crofton Croker, Fairy Legends and Traditions of the South of Ireland, Dublin 1828 -  The Lady of Gollerus · Laura Pugno, Sirene, Einaudi 2007 · Jorge Luis Borges, Il libro degli esseri immaginari, Adelphi 2006 TESTI E EDITING di Luca Milanesi

Il primo maggio si festeggia Beltaine e mentre risplendono i fuochi di Bel, l'antica divinità celtica identificata con il sole, nelle campagne d'Irlanda si compiono riti arcaici derivati dai druidi, incanti e benedizioni per prevenire il malocchio. Fin dalla notte precedente le streghe sono al massimo del loro potere e tramutate in lepri si aggirano rubacchiando il burro ai contadini, che nel frattempo cercano di rubare ai folletti le loro musiche risuonanti nel buio. E' una notte frenetica, di melodie incantevoli e incontri imprevisti, una notte di furti e baldoria. Che aspettiamo a gettarci nella festa? MUSICA Slàinte (Licenza CC BY-SA) Julia Delarney Gander in The Pratie Hole Jig of Slurs Britches full of stitches Lepricani Scalzi Cooley's Reel GRAFICA Progetto grafico di Luca Milanesi BIBLIOGRAFIA Sulla festa di Beltaine: Jane Wilde, Ancient Legends, mystic charms and superstitions of Ireland, Dublin 1887 – May Day Superstitions Mrs and Mr S. C. Hall, Ireland: its scenary, characters etc.,London 1841 - La strega lepre Andrew Sneddon, Witchcraft and trials in early modern Ireland, in Irish Economic and Social History, 2012, Vol 39, pp. 1 -25 Lady Augusta Gregory, Visions and belief in the West of Ireland, New York 1920, Vol. 1 TESTI E EDITING di Luca Milanesi

Le streghe in Irlanda non hanno mai fatto molta paura. Sarà per questo che nell’Isola di Smeraldo la caccia alle streghe non è mai davvero cominciata? Che cos’hanno di diverso le streghe irlandesi rispetto alle altre? Nella scampagnata di oggi, sui prati, invece dei soliti folletti potremmo incontrare delle lepri dallo sguardo sardonico e dispettoso. Fate attenzione: potrebbero non essere quel che sembrano. MUSICA Giacomo Sovrani – Irish Tunes (Licenza gentilmente concessa dall'artista e da © 2021 Settetre Music) Irish Washerwoman/ Swallowtail jig Barking Behind The Pub Brian Boru’s March Slàinte (Licenza CC BY-SA) Julia Delarney The Butterfly Gander in The Pratie Hole The Banshee Maid Behind the Bar GRAFICA Progetto grafico di Luca Milanesi BIBLIOGRAFIA Sulle streghe nel folklore irlandese: Jane Wilde, Ancient Legends, mystic charms and superstitions of Ireland, Dublin 1887 – Le donne cornute; William Butler Yeats, The Celtic Twilight, Dublin 1893 Mrs and Mr S. C. Hall, Ireland: its scenary, characters etc.,London 1841 - La strega lepre Andrew Sneddon, Witchcraft and trials in early modern Ireland, in Irish Economic and Social History, 2012, Vol 39, pp. 1 -25 Lady Augusta Gregory, Visions and belief in the West of Ireland, New York 1920, Vol. 1 Sulle streghe nel femminismo: Dinora Corsi, Non lasciar viver la malefica, Firenze University Press, 2009 Silvia Federici, Calibano e la strega, Mimesis, 2020 Brian P. Levack, La caccia alle streghe in Europa, 2012 Su Bridget Cleary: il video di Arianna Bonardi  TESTI E EDITING di Luca Milanesi con la partecipazione di Vittorio Chino

Uno spettro terrificante si aggira per le campagne d'Irlanda lanciando lamenti strazianti. Il suo grido malinconico è presagio di morte. Ma siamo davvero sicuri che la banshee sia davvero una creatura così orrenda? In questo episodio, armati di torce e mantelli, ci avventuriamo nel buio della notte e lasciandoci guidare dalle nostre orecchie seguiremo le tracce dei cupi gemiti di questa fata irlandese. MUSICA Irlanda Arcana Morrison jig - Trad. Irish Tenor Banjo & Ukulele: Luca Milanesi The Rising of The Moon - Trad. Tin Whistle: Vittorio Chino Slàinte (Licenza CC BY-SA): The Butterfly-Kid on the Mountain Kesh Jig Jig of Slurs -  Dublin Reel - Merry Blacksmith - The Mountain Road Banish The Crosses of  Annagh The Banshee -  Gravel Walk Scully's Reel -   Miss McLeod - Cooley's Reel Davide Bertolotti Il grido della Banshee  GRAFICA Progetto grafico di Luca Milanesi BIBLIOGRAFIA Thomas Crofton Croker, Fairy Legends and Traditions of the South of Ireland, Dublin 1825-28 - The Mac Carty Banshee; The Bunworth Banshee, Francesca Speranza Wilde, Ancient legends, mystic charms and superstitions of Ireland, Dublino 1887 – The Banshee J.L.L., The Banshee in The Dublin Penny Journal, 2 agosto 1834 W. B. Yeats, Fiabe irlandesi, Einaudi, p. 107 Testi e editing di Luca Milanesi

Un ciabattino, un ubriacone e un cuoco di cadaveri. Che cos'hanno in comune? Per la festa di San Patrizio andremo a caccia del folletto più famoso d'Irlanda, il Lepricano. Nel corso della nostra ricerca però, vagando per prati e scendendo in buie cantine, tra pentole d'oro e barili di liquore, ci imbatteremo anche nei suoi parenti più oscuri, macabri e inquietanti. Tre spiriti, come le foglie di un trifoglio, per questa terza puntata. Buon San Patrizio e buon ascolto. Musica Slàinte Gander in The Pratie Hole The Butterfly/ Kid on the Mountain Kesh jig Jig of Slurs Britches full of stitches Scully's reel Lark in the Morning/Atholl Highlander Irlanda Arcana An Rogaire Dubh (Il Bandito Nero) Grafica Progetto grafico a cura di Luca Milanesi da illustrazioni di Arthur Rackham Bibliografia Thomas Crofton Croker, Fiabe e leggende dell'Irlanda del Sud, Master and Man, 1825 Letitia McClintock, Far Darrig nella contea di Donegal, 1877 J.J. O’C., Cluricanes and fairies, The Catholic Layman, 15 december 1855, p.143 Diarmuid O’ Giollàin, The Leipreachàn and Fairies, Bèaloideas, 1984, pp. 75-150

I folletti socievoli d'Irlanda si muovo in frotte attraverso la notte scura, scivolando su sentieri inviolabili, dai quali noi mortali faremmo meglio a stare alla larga. Anzi, sarebbe meglio se non li nominassimo nemmeno, perché sono suscettibili e detestano chi ficca il naso nei loro affari. Sperando quindi di non irritarli, in questo episodio andremo a spiarli mentre danzano sui loro prati e cantano le loro inafferrabili melodie. Musica Slàinte (Licenza CC BY-SA) Kesh jig-Leitrim Fancy Julia Delarney Crosses of Annagh Denis Murphy’s Polka The Butterfly Gander in The Pratie Hole Scully’s Reel The Banshee Aislinn (Licenza CC BY-NC-ND 3.0) Sliabh - Cathal Grafica Progetto grafico di Luca Milanesi a partire da illustrazioni di Arthur Rackham

In questo primo episodio vi racconto del Phooka, un dispettoso folletto solitario che ama giocare brutti scherzi ai malcapitati viandanti notturni. Difficile da descrivere, impossibile da comprendere a pieno, il Phooka è un’entità indefinita, molteplice, che ama assumere aspetti differenti e imprevedibili.  È uno spirito e in quanto tale, come dice William Butler Yeats, è solo per metà nel mondo delle forme. Musica Irlanda Arcana  Il Bandito Nero (An Rogaire Dubh) - Musica Tradizionale Slàinte (Licenza CC BY-SA): The Butterfly-Kid on the Mountain Kesh Jig Jig of Slurs - Dublin Reel - Merry Blacksmith - The Mountain Road Banish Grafica Illustrazioni di Arthur Rackham - Progetto grafico di Luca Milanesi A cura di Luca Milanesi con la partecipazione di Vittorio Chino

Coraggio, prendete posto accanto al fuoco e versatevi un bicchiere di succo d'orzo. Il nostro viaggio tra le contrade d'Irlanda a caccia di folletti sta per cominciare. Musica  Gander in The Pratie Hole di Slàinte con licenza CC BY-SA