在許多家庭與民間信仰場景中，不少女性從小就被提醒「月經來不要拜神」、「身體不舒服先避開神明」。在最新一集的《艾瑞克IN新聞》節目中，再度邀請了靈學老師陳惠君（君君老師）指出，這些話語是長久流傳下來的文化習慣，卻在無形中，讓女性將信仰與羞愧、擔心、不安連結在一起。她強調，若拜拜的本意是安定人心，那麼任何讓人更加恐懼與自責的說法，都值得被重新理解。

陳惠君直言：「我聽過最多的，就是女生月經來不要拜拜，會對神明不敬。」但她也反問：「那你有沒有想過，這件事情到底是誰說的？」她強調，在宗教經典或神明本身的角度，並不存在「女性生理期就不被接受」的說法，更多時候，是人把對身體的恐懼，投射成神明的規定。

「當一個女生從小就被講說，身體某些狀態是不能出現在神明面前的，她久了就會覺得，是不是我本身就不夠好。」陳惠君指出，這類禁忌的影響，並不只停留在拜拜當下，而是慢慢滲入自我認同。她說，女性不是不虔誠，而是太習慣先退一步，把自己排除在外。

談到拜拜真正的關鍵，陳惠君語氣非常直接：「神明看的是你來的時候，是不是誠心、是不是安定，不是你今天身體發生了什麼自然現象。」她提醒，若一個人站在神明前面，心裡充滿害怕、罪惡感，反而離信仰本意更遠。「拜拜如果讓你更緊張，那就不是祝福了。」

「如果一個信仰，讓你覺得要先覺得自己不乾淨、不夠格，才能靠近神明，那我會覺得這個地方怪怪的。」陳惠君語重心長地說。她認為，修行與信仰的本質，是安頓人心，而不是製造更多自責。女性不需要在拜拜時消失自己，才能換來庇佑。

在宗教文化中，「禁忌」原本是為了引導人遠離傷害，卻在長時間的社會演化中，成為限制女性的無形枷鎖。陳惠君直言，許多女性對身體、情緒、渴望感到羞愧，並不是因為做錯事，而是被灌輸「這樣想不夠好、不夠乾淨」。她從靈性角度提醒，真正需要被化解的，不是慾望本身，而是對慾望的恐懼與否定…

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