Durante a adolescência, a escola — o ambiente disciplinar — costuma ser angustiante. Ainda assim ela propicia um contato com uma diversidade de assuntos capazes de nos despertar. Neste programa, conversamos sobre a descoberta da filosofia pela paixão por um livro deixado em cima da mesa pela professora. O pensamento filosófico chegou cedo para nós, como uma lufada de ar. Participantes Matheus GuimarãesRafael LauroRafael TrindadeLinks Texto lidoOutros LinksFicha Técnica Capa: Felipe Fra...

É claro que o dia de qualquer um pode ser o último, mas na companhia dos mais velhos, vemos a lista de verbos diminuir um por vez. Neste programa, conversamos sobre a morte que começa no perder os outros, nesse caso um outro bem específico, nossos avós; e falamos sobre a necessidade de homenagear mais a vida do que a morte, e contornar a tristeza na difícil de tentativa de estar inteiro nas despedidas. Participantes Matheus GuimarãesRafael LauroRafael TrindadeLinks Texto lidoOutros Link...

Michel de Montaigne passou por três grandes surtos na peste negra. Em 1566, a doença matou 25 mil pessoas apenas em Paris. Levou Étienne de La Boétie, o grande amigo de sua vida, e vários de seus conhecidos. Não sabemos se Montaigne chegou a contrair a bactéria, mas o fato é que a morte fez morada em sua casa: após a perda de La Boétie, morreram seu pai, seu irmão mais novo e cinco de seus seis filhos. Empurrado por esse luto sistemático e pela leitura voraz dos clássicos, a morte tornou-se u...

Todo devir é uma modificação que ocorre após um encontro. Inclusive, ele se faz apenas através dos encontros, nas relações. Mas a diferença é que este conceito não contém a ideia de finalidade. Ou seja, sem telos, sem ponto final, ele é uma abertura para novos sentidos. Pois bem, se todo devir se faz no encontro, o que acontece quando um filósofo olha através de um telescópio? O que aconteceria se Simone de Beauvoir e Madame Curie sentassem para conversar? É o que tentamos imaginar ness...

No Imposturas desta semana, trazemos a primeira aula do módulo "(Des)Casos Clínicos", do novo projeto: Seminários Deformação. Partindo do Anti-Édipo de Deleuze e Guattari, fizemos uma análise crítica de um dos casos de Freud. Participantes Rafael TrindadeLinks Seminários DeformaçãoOutros linksFicha Técnica Capa: Felipe Franco Edição: Pedro Janczur Ass. Produção: Bru Almeida Gosta do nosso programa? Contribua para que ele continue existindo, seja um assinante! Support the show

O que fazemos com o que o tempo faz de nós? Parece que temos pressa. Não podemos evitar de ler o romance que nos encanta, e depois ver o filme que nos instiga, e ainda ler poesia antes de dormir — e isso depois de lavar roupa e preparar o almoço e entregar o imposto de renda e dar aulas e, e, e. Será que é possível continuar apostando na calma como diretriz filosófica geral para a vida? Nesta conversa, partimos da ideia de que a ansiedade, assim como a dor, é parte de tudo o que é grande. Ass...

O filósofo é o estraga prazeres de seu tempo. Cabe a ele olhar longe e trazer as más notícias. No caso de Nietzsche, a mensagem é conhecida: “Deus está morto, e nós o matamos!”. Mas será mesmo? No programa desta semana, nos perguntamos se o obituário metafísico chega até a política, e buscamos em Espinosa uma ajuda para pensar as dificuldades próprias da mistura entre o cristianismo e o estado. Participantes Rafael LauroRafael TrindadeLinks Texto lidoOutros LinksFicha Técnica Capa: Felipe Fra...

Para compreender o que Espinosa chama de afeto, é preciso distinguir o conceito da ideia habitual que fazemos dos sentimentos. A alegria não tem imagem; a tristeza tampouco. Podemos sorrir de desespero, tanto quanto chorar de admiração. Em outras palavras, não é simples correlacionar as expressões costumeiras de felicidade e infelicidade aos afetos de alegria e tristeza. A conclusão lógica é que uma poesia, mesmo triste, pode ser resultado de um processo expansivo, que o filósofo chamaria de ...

No travessias de hoje, conversamos sobre a injustiças do cárcere a partir da história de duas irmãs presas injustamente, que na liberdade formaram um coletivo para acolher mulheres regressas do sistema prisional. Uma luta que é de todos e por todos nós. Participantes MeireBatiaFlávia SaianiBru AlmeidaRafa LauroLinks Por nósIma InáOutros linksFicha Técnica Capa: Felipe Franco Edição: Pedro Janczur Coordenação: Bru Almeida Leitura adicional: Rafa Dornelas Música: Kassule Kenyatta Gosta do nosso...

Partimos de alguns textos de Eduardo Galeano para conversar sobre a da teologia e moral cristãs, que tentam balizar a existência pela lógica do castigo e recompensa. Discutimos como o cristianismo operou uma domesticação dos corpos, transformando o desejo em pecado e a culpa em uma ferramenta de controle social e de reprodução de mão de obra. O título do programa é uma brincadeira com a frase de Nietzsche ("Eu só acreditaria em um deus que soubesse dançar"). Participantes Rafael LauroMatheus ...