Bütünün ideyasını doğru olarak kavramak, ve bundan tüm o parçaları, birbirleri ile karşılıklı bağıntıları içinde, ve o bütünün kavramından türetilmeleri aracılığıyla, bir arı akıl yetisinde göz önüne almak. Bu sınama ve yetkilendirme ancak sistem ile en içten tanışıklık yoluyla olanaklıdır (sayfa 8)

Bu sistem hiç kuşkusuz Etik Metafiziğinin Temellendirmesini varsayar (sayfa 8)

İyi ya da Kötü öyleyse aslında eylemlere yöneliktir, kişilerin duyumlarına değil, ve eğer birşey mutlak olarak iyi ya da kötü olacak ya da öyle sayılacaksa, o zaman böyle adlandırılabilecek olan ancak eylem türü, iradenin normu ve dolayısıyla iyi ya da kötü insan olarak eylemde bulunan kişinin kendisi olabilir, bir şey değil. (sayfa 49)

Arı aklın diyalektikinde açığa çıkan karşıtlık gerçekte insan aklının içine düşebileceği en yararlı yanılgıdır, çünkü bizi sonunda bu labirentten çıkışın anahtarını araştırmaya iter, ve bu bulunduğunda aramadığımız ama gene de gereksindiğimiz birşeyi daha, yani şeylerin daha yüksek, değişmez bir düzeninin bir görünümünü açığa çıkarır ki, daha şimdiden ondayızdır ve onda varoluşumuzu belirli yönergeler yoluyla en yüksek akıl-belirlenimleri ile uyum içinde sürdürebiliriz. (sayfa 86)

Ansiklopedik Felsefe Şeması http://bit.ly/ansiklopedi

Facebook Grubumuz https://www.facebook.com/groups/gercegeyolculuk/

Bu videoyu beğendiyseniz sosyal medyanızda paylaşarak katkıda bulunabilirsiniz. Ayrıca şunlar da ilginizi çekebilir:

Kant Kimdir  https://youtu.be/2wPA2eXXfTM

Arı Aklın Eleştirisi 1 https://youtu.be/uSoqiTD4ZCo

Gerçeklik Nedir https://youtu.be/Ll998IISxnE

Felsefe Nedir https://youtu.be/PMC7QH9CYD0

Nereden Başlamalı https://youtu.be/yLQ4X5RzTDA

Kurgusal Felsefe https://youtu.be/Wbpm7WBKl_o

Kaynakça Kant, Immanuel, “Kılgısal Usun Eleştirisi”, 1788, Baskı: 2015, Çev: Aziz Yardımlı, İdea Yayınevi, İstanbul.