La mañana invernal del 23 de diciembre de 1930, algunas calles de la colonia Roma de la capital mexicana que desembocaban vieron desfilar a centenares de niños que, jubilosos, se dirigían a su cita con una nueva tradición: recibirían de manos de un mítico personaje un obsequio en la víspera de Navidad. Pero no eran los renos ni el trineo los que habían llegado al recinto para que Santa Claus protagonizara tal acto, sino ¡Quetzalcóatl!

Desde 1531, la historia que refería la aparición de la madre de Dios en el cerro donde los aztecas veneraban a la diosa Tonantzin -""nuestra madrecita""- no tenía lugar a dudas; era aceptada y respetada por todos los estratos sociales.

La Basílica es el segundo lugar de carácter religioso más visitado en todo el mundo, después del Vaticano. Más de 20 millones de personas visitan este santuario cada año.

El relato presenta desde la perspectiva cultural totonaca a los personajes centrales del catolicismo y, siempre con ese tamiz, el enfrentamiento de las concepciones católicas y protestante en torno a la figura de Dios.

Los alimentos son parte esencial de las fiestas mexicanas. Esta cápsula llena de tradición y sabor nos deja saber como se combinaron las tradiciones prehispánicas y elementos del viejo mundo.

El 25 de diciembre, fue escogido para celebrar el nacimiento de Jesús, ya que en la antigua Roma se tenían otras creencias. La Iglesia tiene la necesidad de sustituir la fiesta de los Saturnales, que correspondía al solsticio de invierno. Esto ayudaría a que el Cristianismo fuera aceptado en Roma.

Con el inicio de la evangelización, los frailes se dieron cuenta que al igual que otras culturas, durante el solsticio de invierno el 25 de diciembre los aztecas también conmemoraban una fiesta muy importante de su calendario, la dedicada al Dios Huitzilopochtli.

La piñata tiene su origen en China, en donde durante el Año Nuevo se representaban imágenes de vacas o bueyes, las cuales eran rellenadas con semillas. El mandarín era el encargado de romperlas y al tener éxito en esa tarea, significaba que se tendría una buena cosecha.

Consiste en cortar una rama de árbol grande, adornarla con cadenas de papel, en algunos lugares le colocan globos, escarcha u otros objetos, para más tarde ir de casa en casa después de las 18:00 horas cantando “la rama”, que es una canción con versos que platica brevemente el nacimiento del niño Jesús. Esta tradición se lleva a cabo del día 16 de diciembre al 24 del mismo, generalmente son niños y jóvenes quienes acompañados con instrumentos tradicionales de la región; como el arpa y la jarana y la guitarra.

Los Mexicas lo hacían en honor del Dios del Fuego, Xiuhtecuhtli, quien era el encargado de la regeneración del mundo, mientras que los Mayas efectuaban una gran fiesta durante el mes Pop, que era hacia Julio