אדם הוא פסיכולוג קליני מומחה, המטפל בגישת דיאלוג פתוח במטופלים פסיכוטיים, ופעיל להעלאת מודעות למשבר האקלים. הזמנתי אותו לספר על הקשר בין ההבנה שלו לגבי פסיכוזה לבין הבנה שלו לגבי משבר האקלים. לדעתי השיחה יכולה לתרום למי שמתעניין בכל אחד מהנושאים הללו. אתם מוזמנים להעיר הערות ולשאול שאלות, בתקווה שנערוך שיחת המשך.

ד״ר אריאלה עילם היא פסיכולוגית שיקומית מומחית, העוסקת באבחון של אוטיזם אצל ילדים ומבוגרים, מדריכה צוות טיפולי בגני תקשורת, ומרצה באוניברסיטת בר אילן. הזמנתי אותה להסביר את היסודות של אבחון אוטיזם, ולאחר מכן לדייק את ההבדל בין אוטיזם פרופר לבין חוויות דומות. אתם מוזמנים לכתוב הערות ושאלות שאוכל לחקור בפרקים הבאים.

מידד כהן הוא פסיכולוג חינוכי מדריך. הזמנתי אותו להציג את ההבנה שלו לגבי הכתיבה והחשיבה של הפסיכולוג וההוגה הציבורי הקנדי, ג׳ורדן פיטרסון. התרשמתי מאוד מהיקף הידיעה של מידד לגבי כתבי פיטרסון, והרגשתי שהוא מבהיר מאוד את החשיבה של פיטרסון, ואת השימושיות שלה בהקשר הטיפולי. פיטרסון מנגיש ומסביר פסיכולוגיית קונפליקט מורכבת עבור השיח הציבורי העדכני, ולכן ראוי בעיניי להכירו. ובכל זאת, פיטרסון הוא דמות בעייתית, ומבוקר מכיוונים רבים על עמדות אנטי טרנסיות, אנטי פמיניסטיות ואנטי פרוגרסיביות. ניסינו להציג את הביקורת החברתית כלפיו בנושאים הללו, ולהבהיר כיצד ההיבטים הפוליטיים-שמרניים של חשיבתו משפיעים על ההיבטים הפסיכולוגיים.

ד״ר דני דרבי הוא פסיכולוג קליני מדריך, ראש מכון קוגנטיקה לטיפול קוגניטיבי התנהגותי, חבר הוועד המנהל של האגודה לטיפול קוגניטיבי התנהגותי, מחבר ספר על טיפול בתסמונות פוסט טראומטיות בעזרת עיבוד קוגניטיבי יחד עם פרופ׳ פטרישה ריסיק (2012), וחוקר עם פרופ׳ גיא דורון הפרעות אובססיביות קומפולסיביות המופיעות בהקשר של מערכות יחסים רומנטיות. זה בקצרה! הזמנתי אותו לשוחח איתי על ספקות טורדניים בהקשר של מערכות יחסים זוגיות, להציג את התופעה, ואת דרך הטיפול שהוא מגבש לה. נדמה לי שאנחנו חיים בחברה מאותגרת-אינטימיות, שבה אופטימיזציה צרכנית מקשה עלינו להיות שלמים ובמגע רגשי עם הפרטנרים הזוגיים שלנו, ושהמיקוד של דני בנושא הזה יכול לסייע, גם למי שלא סובל מהנושא הזה, להבין מהי הדינמיקה הבעייתית כאן. אני מקווה לערוך עוד שיחות כאלו בעתיד. אתם מוזמנים להעלות שאלות והערות כדי לעזור לי בהמשך.הנה עוד על הניסיון של דני:https://www.cognetica.co.il/team/doctor-danny-derby/והנה דברים שדני דיבר עליהם:https://rocd.netCPT, ROCD, CBT

אורי פריד הוא עובד סוציאלי שעובד עם גברים שעברו פגיעה מינית בילדות, ודוקטורנט החוקר את תסביך אדיפוס, במסגרת של מסלול הדוקטורט הבין-תחומי בפסיכואנליזה בחוג לייעוץ והתפתחות האדם, באוניברסיטת חיפה. הוקסמתי מכתיבתו הנבונה והרגישה כבר זמן רב, לפעמים בנושא גבריות, לפעמים בהתבוננות על שירה/מסורת יהודית/טלוויזיה, ורציתי לקלוט קצת מזה. קיבלתי את מה שרציתי, פנים אל פנים. אתם מוזמנים להגביר לנו (מושג חדש, כשאת.ה מרים ומוסיף למישהו באופן כה גברי, הרי שאתה מגביר).

גיא בא לשוחח איתי כדי להעביר מסר על התמודדות עם התמכרות דרך פנייה לתמיכה. הוא עשה זאת בדרך הכי ברורה וישירה שאפשר - בכנות אישית. הפרק הזה מרכזי בסדרת פרקים העוסקים בהתמכרויות משום שהציר בין ניתוק וחיבור, בין הכחשה והתמודדות, בין בושה לקבלה - הוא בלב העניין. תודה!

אפרת היא פסיכולוגית קלינית המטפלת באנשים שעברו התעללות בתוך מערכות יחסים. תכננו לדבר על שימוש בסמים בהקשרים של פסיכופתיה. אבל השיחה בינינו רק התחילה, והייתי צריך לשאול הרבה שאלות על פסיכופתיה נורמטיבית טרם שיכולנו להגיע לדבר על פסיכופתיה פרופר ועל ההקשר של התמכרויות. אז יהיו לנו עוד שיחות. בינתיים אתם מוזמנים לכתוב בהערות מה חשבתם כדי לעזור לנו להתמקד להמשך.

שיחה שנייה עם ירון מתוך סדרת פרקים על התמכרויות, ועכשיו במיוחד על אמונה באלוהים. איך אמונה בכוח עליון/אלוהים כל כך שזורה בתוכנית הגמילה של אלכוהוליסטים אנונימיים? האם זה סתם ארגון דתי, או שיש פה משהו שרלבנטי לעצם הפנייה לסמים כפתרון לבעיה רוחנית?

לחשוב/לגעת/לגלם - סמינר קריאה לפסיכותרפיסטיםסמינר הקריאה יעסוק בתיאוריה קלינית. תיאוריה קלינית היא רישיון שהפסיכותרפיסט לוקח לעצמו להפוך ספרי קודש המתקטננים בהבדלים דקים כבחשיבות עליונה, לעיסת נייר גסה שלא מבחינה באמצעים המספקים לו תקווה, נחמה, מפלט, וגם דרך. אלו הם טקסטים המשמשים כאובייקטים מופנמים, העוזרים לנו להתמודד עם הבעיות, לדעת מהי דרך הישר, ולמצוא השראה.כשחשבתי מהם הטקסטים שאני נושא קרוב אל ליבי בעבודתי הקלינית, מצאתי די מהר חלוקה לשלוש קטגוריות ברורות. טקסטים שעוזרים לי לחשוב כשאני מבולבל, כאלה שעוזרים לי להתקרב כשאני מרוחק, וכאלה שעוזרים לי לשמור על שפיות כשאני מזדהה מדי. לכן הסמינר נקרא: לחשוב, לגעת ולגלם. כדי לחשוב, נשתמש בטקסטים על התקפת החשיבה של המטפל על ידי התלות של המטופל, שאינו יכול לשאת בנפרדות האינטרסובייקטיבית, ומנסה לבטלה באמצעות הזדהות השלכתית ובריתות אנטי טיפוליות סמויות עם המטפל.כדי לגעת, נתבונן בהפרעות של כוזבות, ובכאב הנפשי שהן חוסמות. נרקיסיזם, היסטריה ופרוורסיה יתוארו כקושי להגיע למקום חי ומיידי יותר בעולם הפנימי והבינאישי. כדי לגלם בהעברה את הדרמות של העולם הפנימי של המטופל מבלי לאבד את עצמנו, נלמד על תפקידים שונים שאנחנו מקבלים כמטפלים בחיינו ובעבודתנו, וכיצד ניתן לקחת עליהם בעלות מבלי להישחק או להשתמש בהם לרעה.נדרשת מחוייבות להגיע ברצף למפגשים. אבקש מכל משתתף בקבוצה להתנדב להציג פעם אחת בקצרה מקרה טיפולי רלבנטי למאמר שנקרא במפגש, לפי תיאום מראש איתי לגבי התאמת המקרה למאמרים שנקרא. בערב לפני כל מפגש אבקש לשלוח לי במייל רפלקציה קצרה עם הרהור/תובנה/שאלה שהטקסט העלה בכם.הטקסטים:לחשוב:התקפות על חיבורים /ביוןאקט החופש / סימינגטוןמשולשות / בריטוןלגעת:תגובה שלילית לטיפול/ריביר (באנגלית)המטופל שקשה להגיע אליו/ ג'וזףטינה וההיסטרי/חאןרצון וכוח בפרוורסיות/חאןלגלם:אהבת העברה/פרוידכתמים על היבשת האפלה/ שסגה סמירז'להאם המתה /גריןבלבול השפות/פרנציהזדהות עם התוקפן/גורביץ'

שוחחתי עם ירון על תפיסות מקדימות שיש לשנינו לגבי הנושא של התמכרות, אותו החלטנו לחקור ביחד. ניסינו להסביר זה לזה את המושג השכיח הזה לפי הקומון סנס הזמין לנו לפני תחילת הצלילה למקורות נוספים. יהיה מעניין לראות בדיעבד כמה התפיסות שלנו יתעצבו וישתנו על ידי ידע וחוויות בהמשך החקירה.