Alcalá de Henares fue en la Edad Media una ciudad de Sefarad, con una comunidad judía documentada desde el siglo XII que jugó un papel relevante en la vida urbana, económica y cultural de la villa. Su judería, que ocupaba aproximadamente 100.000 m² —más que la morería local—, estuvo ubicada entre las calles Escritorios y Santiago y desde la plaza de la Picota hasta la plaza del Mercado (hoy plaza de Cervantes). En el trazado de la ciudad aún se pueden identificar adarves, patios, corrales y nombres de corrales como “Corral de la Sinagoga”, “Corral de la Lana” o “Corral de la Compañía”.Esta charla, por parte del profesor Gonzalo Viñuales Ferreiro - Universidad Rey Juan Carlos, forma parte del ciclo dirigido por la catedrática Nuria Morere Molinero (Universidad Rey Juan Carlos), con el propósito de dar visibilidad al patrimonio judío de la Comunidad de Madrid y su potencial turístico. En esta sesión nos centramos en el caso complutense, con perspectiva histórica, arqueológica y cultural.

El ciclo Huellas y patrimonio cultural de los judíos para el turismo en la Comunidad de Madrid, dirigido por la catedrática de Historia Antigua Nuria Morere Molinero (Universidad Rey Juan Carlos), invita a descubrir y poner en valor el legado judío en la región madrileña. La presencia judía en Madrid se remonta a la Edad Media y, aunque su historia sigue siendo poco conocida, las investigaciones y excavaciones más recientes sacan a la luz nuevos datos que permiten reconstruir una parte esencial de nuestro pasado.Este programa busca fomentar el conocimiento, la colaboración entre instituciones y la difusión de las huellas judías presentes en distintos municipios de la Comunidad de Madrid, integrando historia y patrimonio en propuestas culturales y turísticas accesibles al público.Esta tercera sesión del ciclo se centra en el patrimonio cultural judío de Torrelaguna, Buitrago del Lozoya y San Martín de Valdeiglesias, tres localidades que conservan valiosos vestigios de la vida judía medieval. El encuentro cuenta con la participación del profesor Enrique Cantera Montenegro (Universidad Nacional de Educación a Distancia – UNED), de representantes de Patrimonio y Turismo de los ayuntamientos de las localidades mencionadas y de la propia Nuria Morere Molinero (Universidad Rey Juan Carlos).

Tras las primeras sesiones dedicadas a la historia de los judíos en la Comunidad de Madrid y en Alcalá de Henares, así como al patrimonio de localidades como Torrelaguna, Buitrago del Lozoya y San Martín de Valdeiglesias, el ciclo continúa con una nueva cita orientada al ámbito del turismo cultural y la gestión patrimonial.La sesión del 12 de noviembre, a las 18:00 horas, estará dedicada a las propuestas turísticas vinculadas al patrimonio judío, con especial atención a la labor de la Red de Juderías de España, el Itinerario Cultural del Consejo de Europa y el papel de los museos en la difusión de este legado. En la mesa redonda, Helena Domínguez del Triunfo (Universidad Rey Juan Carlos) conversará con representantes de la Red de Juderías de España y del Museo Sefardí de Toledo.Con esta cuarta sesión se afianza el compromiso del ciclo con la creación de sinergias entre el ámbito académico, institucional y turístico, orientadas a reconocer y difundir la riqueza del patrimonio judío en la Comunidad de Madrid.

El ciclo “Huellas y patrimonio cultural de los judíos para el turismo en la Comunidad de Madrid”, dirigido por la catedrática de Historia Antigua Nuria Morere Molinero (Universidad Rey Juan Carlos), tiene como objetivo dar a conocer y poner en valor el legado judío en la región.La presencia judía en Madrid se remonta a la Edad Media y, aunque sigue siendo poco conocida, recientes investigaciones y excavaciones permiten recuperar y comprender aspectos esenciales de este patrimonio histórico y cultural.Esta sesión inaugural se concibe como un espacio de reflexión sobre la memoria y los vestigios materiales de la herencia judía, poniendo el acento en su relevancia cultural y en su potencial como recurso turístico. Tras la presentación de los objetivos del ciclo, se desarrolla una mesa redonda en la que se abordan la historia de las comunidades judías en la región, la preservación de su patrimonio y la propuesta de itinerarios que conectan memoria, cultura y turismo.En la mesa participan Nuria Morere Molinero y Tomás Puñal (Universidad Rey Juan Carlos), la arqueóloga Esther Andreu Mediero (directora de ARQUEOMEDIA), así como representantes de Patrimonio y Turismo de la Comunidad y del Ayuntamiento de Madrid. Este encuentro inaugura un ciclo orientado a fomentar el conocimiento, la cooperación institucional y la difusión de las huellas judías en Madrid.

Abraham Ibn Ezra (Tudela, 1089–1164) fue una de las figuras más influyentes de la tradición judía medieval: exegeta bíblico, poeta, gramático y filósofo. Tras abandonar su ciudad natal tras la llegada de los almorávides, emprendió desde 1140 una larga vida de viajes que lo llevaron por el norte de África, diversas ciudades italianas, Provenza, el norte de Francia e Inglaterra. Su figura, envuelta en la imagen popular del sabio errante y empobrecido, se convirtió en contrapunto de la imagen de Maimónides.Considerado, junto con Rashi, uno de los comentaristas bíblicos más decisivos, Ibn Ezra buscó siempre el sentido literal del texto, apoyándose en la gramática, la etimología y sus amplios conocimientos de astronomía y ciencias naturales. Su obra poética —tanto litúrgica como secular, esta última influida por la tradición árabe— y sus comentarios bíblicos ejercieron gran influjo en los humanistas españoles del Siglo de Oro, especialmente en fray Luis de León. Su estudio resulta esencial para comprender la herencia intelectual del judaísmo hispánico medieval.La conferencia será impartida por la Dra. Jadwiga Clea Moreno-Szypowska, profesora adjunta del Departamento de Literatura Europea del Instituto de Investigación Literaria de la Academia Polaca de Ciencias, especialista en cultura judía en la España medieval, la recepción del pensamiento judío en el Siglo de Oro y el pensamiento sefardí contemporáneo.

Conversamos con Barak Sella, ex director de Reut Group, un think tank israelí especializado en relaciones internacionales. Sella es además un destacado experto en las relaciones entre Estados Unidos e Israel, por eso le preguntamos acerca de cómo se han desarrollado históricamente los vínculos entre ambos países y en qué punto se encuentran en la actualidad.

Cuando se cumplen 75 años de la creación del Estado de Israel, Centro Sefarad-Israel y la Embajada de Israel en España ponen en marcha el ciclo “Líderes del Estado de Israel”. Durante las cuatro sesiones de este programa especial se reflexionará sobre cuatro importantes líderes cuyo legado político influyó más allá de las fronteras del propio país. Shimon Peres, Golda Meir, David Ben-Gurión y Menájem Beguin serán los protagonistas de estas actividades que se desarrollarán en Centro Sefarad-Israel a lo largo del mes de junio. La segunda actividad de este ciclo rendirá tributo al expresidente de Israel y Premio Nobel de la Paz Shimon Peres. Y lo hará con un coloquio con Nadav Tamir, exconsejero político de Peres. Tamir es actualmente consejero para asuntos internacionales del Peres Center for Peace and Innovation. Previamente ha trabajado además en la Embajada de Israel en Washington como cónsul general en Nueva Inglaterra. Con él conversaremos sobre el legado político de uno de los grandes líderes de la historia de Israel, Shimon Peres.

Con motivo de la publicación de su último libro “Pretendida libertad: El universo pasional con Baruch de Spinoza”, editado por Tecnos, el escritor Alberto Mira Almodóvar reflexionará sobre la idea de libertad en el pensamiento de Baruch Spinoza. Tal y como se indica en la obra, la actualidad del pensamiento de Baruch de Spinoza se manifiesta para nosotros de forma incontrovertible, pues es Spinoza el primero en pensar una libertad que no “pretenda” asentarse sobre el tan movedizo suelo del “arbitrio”, y que sólo en el conocimiento pueda reconocer su reino propio. Ser libre dice sólo, en Spinoza, no ser ignorante. De este concepto de libertad en Spinoza nos hablará Alberto Mira Almodóvar acompañado del escritor y filósofo Gabriel Albiac, y de José Sánchez Tortosa, doctor en Filosofía y profesor.

El libro escrito por Enrique Calcerrada Guijarro narra las memorias de un español en los campos nazis. Décadas después de la guerra y fiel al juramento pronunciado por los españoles supervivientes de Mauthausen el día de la liberación, el autor escribió este inigualable y estremecedor libro en el que ofrece su testimonio personal, de gran calado literario y valor histórico. El relato arranca en Francia, junto a casi medio millón de compatriotas, huyendo del avance de las tropas franquistas, en los durísimos campos que levantaron los franceses en sus playas para los refugiados españoles. El estallido de la Segunda Guerra Mundial situó a Enrique en una nueva contienda y no tardó en caer en las garras de las tropas alemanas. Durante meses fue tratado como prisionero de guerra, y obligado a transitar por diversos campos en Francia, Alemania y la Polonia ocupada. En enero de 1941, su historia dio un giro dramático cuando lo deportaron al campo de concentración de Mauthausen. Desde ese instante, se convierte en el mejor cronista de la suerte que corrieron millones de hombres y mujeres en los campos nazis. En octubre de 1941, fue trasladado a Gusen -un subcampo de Mauthausen conocido como el Matadero, donde murieron cerca de cuatro mil compatriotas-. El acto será presentado por Esther Calcerrada, sobrina nieta de Enrique Calcerrada, y Benito Bermejo, historiador especializado en la deportación de españoles a campos nazis.

Este último libro de David N. Myers trata de explicar cómo, más que por qué, los judíos han sobrevivido. Lo hace como parte del esfuerzo de relatar, en un espacio muy breve, la larga historia de los judíos, ya que su propia supervivencia es el drama principal en esa crónica. La obra fue presentada en Centro Sefarad-Israel y durante el acto intervinieron: R. Clifford Kulwin, Profesor del cuerpo docente del Instituto Rabínico Iberoamericano y Rabino emérito Alejandro Baer, Profesor de Sociología en la Universidad de Minnesota e investigador en la UNED. David N. Myers, Profesor distinguido de Historia. Ocupa la Cátedra Sady y Ludwig Kahn de Historia Judía en UCLA. Autor de la obra.