
“Bamidbar” (במדבר) Zóhar 5784
Bamidbar 1:1 - 4:20
“En el desierto”
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Jun 10, 2024
1 hr 15 min

“BEJUKOTAI” (בְּחֻקֹּתַ֖י) Zóhar 5784
Vayikrá 26:3 - 27:34
“En mis Estatutos”
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Jun 2, 2024
1 hr 5 min

¿Rosh Hashaná es el verdadero Año Nuevo?
¿Qué relación tiene el mes séptimo hebreo de Aviv (Nisán) con el séptimo mes Tishrei?
¿Qué conexión existe entre el Shofar que se toca en Rosh Hashaná con el mes Aviv?
¿Por qué el sonido del shofar es poderoso para restaurar nuestros órganos internos?
¿Por qué nuestras acciones (buena o malas) repercuten en el cosmos, y cómo es que eso se nos regresa como bumerang hacia nuestro cuerpo, siendo el hígado el protagonista?
¡Descubre estos códigos profundos en este estudio!
Sep 12, 2021
1 hr 27 min

PARASHÁ 51 "NITZAVIM" 2021 #InstitutoToráh by P. Oscar Jiménez Gless
Sep 12, 2021
56 min

Parashá 50 “Ki Tavó” כִּֽי־תָב֣וֹא
“Cuando Entres”
Lectura: Devarim 26:1 - 29:8
Hoy entramos en la recta final del plan anual de estudios de la
Toráh conocidos como “Parashot” ( porciones ); 54 son las
secciones que dividen el análisis total del Jumash (los 5 libros de
Moshé), y esta semana, nos ocupamos de la porción número 50,
llamada “Ki Tavó”. El número 50 es una conexión directa al
concepto de Vida, la letra hebrea “Nun” ( נ ) tiene este mismo
valor, y su pictografía está representada por el dibujo de un
semen ( N); una semilla; y el propósito de la semilla es producir
vida; así que esta parashá es una semilla que va a producir vida en
nosotros.
Leer la porción entera:
https://institutotorah.com/parasha-50-ki-tavo-instituto-torah/?fbclid=IwAR3BrLFOp12lYd2IXUcPpGo6ifQL3atYJWdeGhYtB3xGxjgnWqpaTYJV5Yw
Sep 12, 2021
34 min

¿QUÉ CÓDIGOS OCULTOS ESTÁN DETRÁS DEL RELATO DE "LA MUJER SAMARITANA" EN EL POZO DE AGUA?
NO TE PIERDAS ESTE FASCINANTE ESTUDIO, LLENO DE INCÓGNITAS REVELADAS. IREMOS DESDE EL NIVEL PÉSHAT HASTA EL SOD.
(YOHANÁN CAPÍTULO 4)
Sep 12, 2021
1 hr 18 min

Parashá 49 “Ki Tetzé” כִּֽי־תֵצֵ֥א
“Dominando el Yetzer Ha’Rá”
Lectura: Devarim 21:10 - 25:19
Repasemos la porción de esta semana llamada: “Ki Tetzé” y
descubriremos el valioso conocimiento que se haya implícito
dentro del texto, con el propósito de llevarnos a un mayor nivel
de entendiendo espiritual. Leamos los primeros versos...
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Aug 23, 2021
51 min

INTRODUCCIÓN AL LIBRO DE YOHANÁN
Sin duda, unos de los libros más enigmáticos de los evangelios, es el Libro de Juan. Un libro que se diferencia por mucho, de los otros tres libros sinópticos.
Debido a su naturaleza cosmogónica merece un análisis por separado. Ya que, de acuerdo al desconocimiento de la exigencia misma de su interpretación (una exégesis que solo se puede comprender del sentido “Remez” al sentido “Sod”), se han trazado parámetros muy alejados de su esencia misma, motivo por el cual se han desarrollado erróneas interpretaciones, afectando, tanto a la cosmovisión del autor, como a la narrativa de su mensaje.
De este libro se han extraído dogmas que a priori solo han servido para dividir y alejar aún más al lector del propósito principal de este precioso libro: Conocer los parámetros más elevados de la esencia del Alma, a fin de acercarnos y unificarnos en el Bendito Sea. Y entonces poder decir: “Yo y el Padre uno somos”.
R. Oscar Jiménez Gless
PARA MAYOR COMPRENSIÓN MIRAR LOS ESTUDIOS PREVIOS:
"EL LOGOS DESCODIFICADO"
https://youtu.be/vj3H2ZUatGM
"EL REINO DE ELOHIM"
https://youtu.be/tZ2WqimwPnA
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Aug 23, 2021
54 min

Parashá 48 “Shoftím” (מִשְׁפָּ֔ט)
“Las puertas del Alma”
Lectura: Devarim 16:18 - 21:9
En el estudio de esta semana tenemos una porción formidable para el crecimiento de nuestra vida espiritual, así como lo han sido, sin excepción, todas nuestras parashot pasadas.
Hoy hablaremos sobre los portones dimensionales que conducen a nuestro mundo interior.
Pero antes de viajar hasta allá, repasemos esta parashá dando un pequeño resumen de ella.
Cada porción, o sección de estudio de nuestra Toráh lleva el nombre de la palabra con que da inicia el texto en cuestión, en este caso nuestra parashá se llama “Shoftím”, palabra hebrea que se traduce como “Jueces” o “Magistrados”, veamos los primeros versos iniciales, porque en ellos se haya la esencia de este estudio:
Aug 16, 2021
1 hr 19 min

¿Qué significa el concepto: “Hijo de D’s”?
Dentro del paganismo, el concepto “hijo de dios” era aplicado para alguien a quien se consideraba divino. Por ejemplo, en culturas antiguas como: Egipto; Asiria y Babilonia; el mismo rey era considerado alguien de origen “divino”.
Para la perspectiva helenista; “hijo de dios” era designado para aquellos que poseían “poderes místicos”, como los magos y taumaturgos, como, por ejemplo, Apolonio de Tiana, entre otros.
En la mitología griega, Hércules (en griego: Heracles); era el hijo del dios Júpiter (Zeus), producto del cruce entre una mujer humana (Alcmena) y este mitológico dios. Hércules es considerado “hijo de Zeus” (hijo de dios); completamente divino.
Dentro de la cultura romana este término se aplicaban a sus emperadores; con el título de “Divi Filius” (Hijo de dios); o “hijo divino" en latín.
Después de la muerte del emperador Julio Cesar (año 42 a. E.C.), este fue deificado; es decir considerado como un dios; así mismo su hijo adoptivo Octavio fue declarado como “hijo de dios”; considerado con un status divino. Esto quedó grabado en la moneda que el mismo Octavio mandó a acuñar, casi cuarenta años antes del Yeshua histórico; donde decía la leyenda: “Divi Filius”.
Entonces; para la perspectiva bíblica ¿Qué significa “Hijo de D’s?
El término: “Ben Elohim” es un código inaccesible para una mente que está dispersa y alejada de las perlas de la Toráh.
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Aug 15, 2021
1 hr 18 min
