A propósito de la intervención política del arte en el cuerpo. Versión resumida. Lorena Wolffer (México D.F., 1971) es artista y activista cultural. Ha presentado su obra en Canadá, China, España, Estados Unidos, Finlandia, Francia, Hungría, México, el Reino Unido, la República Checa y Venezuela. Es la autora de trabajos como el performance Mientras dormíamos (el caso Juárez) (Instituto de México, París, Francia; Currency 2004, Nueva York, EUA; ANTI Festival, Kuopio, Finlandia; Instituto de Cultura, San Luís Potosí, SLP; Museo de la Ciudad, Querétaro; Museo Universitario del Chopo, México D.F. y Experimentica 02, Cardiff, Gales, 2002-2004) y del proyecto de arte público Soy totalmente de hierro (México D.F., 2000). Actualmente trabaja en el proyecto de performance e intervenciones en espacios públicos [expuestas : registros públicos] que gira en torno a la violencia hacía las mujeres en la Ciudad de México. Leer semblanza completa de Lorena: www.lorenawolffer.net/dossier/05archivos/files/esp/lw_bio.pdf

Cuando la industria sexual es institucionalizada...

Cqueer entrevista a FOMMA a propósito del cuerpo, la violencia y la representación. En septiembre de 2008, FOMMA presentó la obra de teatro "Viva la vida" en la Universidad del Claustro de Sor Juana bajo el auspicio del Instituto Hemisférico de Performance y Política de New York University, la Fundación Ford y la UCSJ. Participan en esta entrevista: Georgina Carbajal, Cecilia Núñez y Sandra Lorenzano. Más del FOMMA en: http://hemi.nyu.edu/fomma/ Operación: Dalila Palacios y Arturo Ramírez Cano Edición: Cecilia Núñez Con la voz de Óscar González Música de fondo: Sk'anel jo' Letra: Alberto Gómez Música: Tonana Intérprete: Tonana Del álbum del mismo nombre, México, 2000. Escucha este episodio en: http://cqueer.podomatic.com/entry/eg/2009-11-21T18_50_33-08_00        

Entrevista que sostuvimos con Diana Taylor (NYU) a propósito de la performatividad en el lenguaje. Diana Taylor es profesora de Estudios sobre performance y Español en Tisch School of the Arts at New York University. Directora fundadora del Instituto Hemisfé rico de Perfomance y Política. Su trabajo se enfoca en el estudio del teatro y performance en Latinoamérica y los Estados Unidos, la relación entre perfomance y política, el teatro feminista, los estudios hemisféricos y los estudios sobre el trauma. Es autora de los libros • The Archive and the Repertoire: Performing Cultural Memory in the Americas • Theatre of Crisis: Drama and Politics in Latin America • Disappearing Acts: Spectacles of Gender and Nationalism in Argentina's 'Dirty War' Es coeditora de Holy Terrors: Latin American Women Perform, Defiant Acts: Four Plays by Diana Raznovich, Negotiating Performance in Latin/o America: Gender, Sexuality and Theatricality, and The Politics of Motherhood: Activists from Left to Right. o escucha la entrevista acompañada de imágenes_

"La resistencia política a la reestructuración de los espacios de género y el temor de una invasión por parte de las mujeres del espacio público, considerado hasta entonces como un espacio de producción de masculinidad, va a dar lugar en los años 50 a dos representaciones del cuerpo blanco heterosexual y de la arquitectura en términos de escala. Asistimos así a una miniaturización cinematográfica de los hombres y un agigantamiento paralelo del cuerpo de las mujeres blancas. The Incredible Shrinking Man (1957), ofrece por primera vez en la cultura popular americana una reacción en términos de escala frente a la creciente visibilidad de las mujeres blancas en el espacio público después de la Segunda Guerra Mundial..." Beatriz Preciado www.beatrizpreciado.com/entrevista_gigantas.pdf

El S/M "Se trata de una suerte de creación, de proyecto creativo, una de cuyas notas destacadas es lo que me permito denominar desexualización del placer. La posibilidad de hacer uso de nuestro cuerpo como fuente de una pluralidad de placeres reviste una enorme importancia. Si nos atenemos a la construcción tradicional del placer, comprobamos que los placeres físicos o carnales tienen su origen siempre en la bebida, en la alimentación y en el sexo. A mi juicio, ahí quiebra nuestra inteligencia del cuerpo, de los placeres. No se trata sino de sondear el placer y todas sus posibilidades.” Michel Foucault  

La pornografía es el motor velado de la economía informática mundial. Cada día, 250 nuevos portales abren sus puertas a un número creciente de usuarios de todas las edades y de cualquier parte del mundo. La acriz y directora porno Annie Sprinkle daría a la pornografía un giro aún más interesante al buscar en la imagen sexual un caracter documental. Se trata de pensar, como diría el teórico Norman Bryson, en una historia de las imágenes más que en una historia del arte; es decir, en lo que la imagen nos dice de la sociedad que la genera. "Para Sprinkle, la verdad de la sexuallidad que la pornografía pretende capturar no es sino el efecto de un dispositivo de representación, de un conjunto de coreografías corporales reguladas por códigos bien precisos, semejantes a los que dominan la danza, la acción cinematográfica clásica o el teatro". Un recorrido mordaz por los terrenos de la representación del cuerpo y la moral que lo cancela.

"El post-porno, o porno experimental o alternativo se impone poco a poco como un espacio para la subversión de las categorías de género y la redefinición de las sexualidades como algo plural, infinitamente rico. Un espacio de lenguaje y de poder con el que construir discursos altamente radicales sobre todos los y las que quedan fuera del porno tal y como lo conocemos." Beatriz Preciado.

"La familia es el núcleo de la sociedad". Nos han dicho desde pequeños. Pero ¿qué pasa cuando la tensión por conseguir el modelo perfecto se ve frustrada? Un divertido recorrido por la normalidad, un análisis anguloso sobre el Encuentro de las familias convocado por el catolicismo. Un episodio que no te puedes perder