دفتر اول- مثنور معنوی خواننده: Rann-رن آن یکی آمد در یاری بزد گفت یارش کیستی ای معتمد گفت من گفتش برو هنگام نیست بر چنین خوانی مقام خام نیست خام را جز آتش هجر و فراق که پزد که وا رهاند از نفاق چون تویی تو هنوز از تو نرفت سوختن باید تو را در نار تفت رفت آن مسکین و سالی در سفر در فراق دوست سوزید از شرر پخته گشت آن سوخته پس باز گشت باز گرد خانهٔ همباز گشت حلقه زد بر در بصد ترس و ادب تا بنجهد بی‌ادب لفظی ز لب بانگ زد یارش که بر در کیست آن گفت بر در هم توی ای دلستان گفت اکنون چون منی ای من در آ نیست گنجایی دو من دریک سرا چون یکی باشد همه نبود دویی هم منی برخیزد آنجا هم تویی نیست سوزن را سر رشتهٔ دوتا چونک یکتایی درین سوزن در آ رشته را با سوزن آمد ارتباط نیست در خور با جمل سم الخیاط کی شود باریک هستی جمل جز بمقراض ریاضات و عمل

By: Rann “ I died to the mineral state and became a plant, I died to the vegetable state and reached animality, I died to the animal state and became a man, Then what should I fear? I have never become less from dying. At the next charge forward, I will die to human nature, So that I may lift up my head and wings and soar among the angels, And I must also jump from the river of the state of the angel, Everything perishes except His Face, Once again I will become sacrificed from the state of the angel, I will become that which cannot come into the imagination, Then I will become non-existent;  non-existence says to me in tones like an organ, Truly, to Him is our return”.    Ibrahim Gamard (with gratitude for R.A. Nicholson's 1930 British translation). The Mathnawî-yé Ma'nawî – Rhymed Couplets of Deep Spiritual Meaning of Jalaluddin Rumi.    https://www.youtube.com/watch?v=JVPnfyOKtrk&t=7s ز جمادی مُردم و نامی شدم وز نما مُردم به حیوان برزدم مُردم از حیوانی و آدم شدم پس چه ترسم کی ز مردن کم شدم؟ حملهٔ دیگر بمیرم از بشر تا برآرم از ملائک بال و پر وز ملک هم بایدم جستن ز جو کل شیء هالک الا وجهه بار دیگر از ملک پران شوم آنچ اندر وهم ناید آن شوم پس عدم گردم عدم چون ارغنون گویدم که انا الیه راجعون‎