有影無聲-我找到了,生命之道-詹俊裕長老文章分享

---

人生的經歷修行讓你悟出人生的意義
心靈加油站裡有一句話說：
知道只是悟的開始，
做到才是悟的完成。
個人的感悟是：
知道--毫無價值，
做到--價值連城。
因為我們每一個人的一生都有五道菜要吃：
聽道-->知道-->做道-->得道-->傳道
而且道=到，任何的“道”如果做不“到”，一切都是空談。
宋代禪宗大師“青原行思”靖居和尚提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。
第一境界：看山是山，看水是水。涉世之初，對一切事物都用一種童真的眼光來看待，萬事萬物在我們的眼裡“山就是山，水就是水”。
第二境界：看山不是山，看水不是是水。紅塵之中有太多的誘惑，在虛偽的面具後隱藏著太多的潛規則，看到的並不一定是真實的，一切如霧裡看花，似真似幻，似真還假，山不是山，水不是水，很容易地我們在現實裡迷失了方向，隨之而來的是迷惑、彷徨、痛苦與掙扎，有的人就此沉淪在迷失的世界裡，我們開始用心地去體會這個世界，對一切都多了一份理性與現實的思考，山不再是單純的山，水也不是單純的水了。
第三境界：看山是山，看水是水。這是一種洞察世事後的反璞歸真，但不是每個人都能達到這一境界。人生的經歷積累到一定程度，不斷的反省，對世事、對自己的追求有了一個清晰的認識，認識到「世事一場大夢，人生幾度秋涼」，知道自己追求的是什麼，要放棄的是什麼，這時，看山還是山，看水還是水，只是這山這水，看在眼裡，已有另一種內涵在內了。
在“小紅書”智慧平台看到一篇文章“何謂開悟？”，內容述說：在一個偏僻的寺廟，有一老、一小兩個和尚，老和尚開悟了，小和尚還沒有開悟。有一天，小和尚問老和尚說：師傅，你開悟前和開悟後有什麼區別呢？
老和尚說：開悟前，上山、砍柴、做飯。
小和尚問：那開悟後呢？
老和尚說：上山、砍柴、做飯。
小和尚很疑惑的說：那開悟前和開悟後也沒有什麼區別啊！
老和尚說：開悟前，上山是為了砍柴，砍柴是為了燒火，燒火是為了做飯，而開悟後呢？上山就是上山，砍柴就是砍柴，燒火就是燒火，做飯就是做飯。
小和尚還是很疑惑的問：那有什麼區別嗎？
老和尚說：如果上山是為了砍柴，上山的過程就會很痛苦。如果砍柴是為了做飯，砍柴的過程就會很痛苦。
老和尚繼續說道：就像世人上班是為了賺錢，那上班的過程就會很痛苦，如果上班就是上班，那就不會有痛苦。上山如果為了砍柴，那麼，山上一路美麗的風景就被你屏棄了！如果上山只是上山，你就會有看不完的美麗風景，其實，人生就是如此。
如果一個人來到這個世界，上學是為了找個好工作，找好工作是為了賺錢，賺錢是為了買房買車，買房買車是為了顯示自己成功，成功是為了買更好的房和車，買更好的房和車是為了顯示自己更成功，無限的循環，那麼，他一輩子都活在痛苦之中。
大成者萬念歸心，
魔道者滿腦慾望，
平庸者無心無腦，
您，悟道了嗎？悟到了嗎？
聖經創世記1：26神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。27.神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。28.神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
詹俊裕寫於
20231027
--
Hosting provided by SoundOn