本期由清华大学新闻与传播学院张小琴教授主持，录制于2023年8月。为什么说梁启超是现代中国“过渡时代”的代表人物？他为何总能敏锐捕捉时代风向，又不断发明新的语言来描述变化？他又是如何用自己的方式，为中国进入20世纪搭建概念、框架与问题意识？这期节目里，汪晖老师从自己早年阅读梁启超的经历谈起，带我们重新进入这位历史人物的复杂世界。嘉宾汪晖：清华大学首批文科资深教授，教育部颁长江学者特聘教授，历史系、中文系博士导师，清华大学人文与社会科学高等研究所所长。时间轴04:03 借由梁启超，重新进入近代思想乃至古代思想的世界08:05 他为什么总能最早感到风向变化，又抢先提出新问题18:56 一封电报为何成为五四运动链条上的关键一环25:31 《欧洲战役史论》是写给儿子的教材，更是对世界大战的回应32:01 从“中华民族”到“20世纪”，那些被梁启超“带火”的现代概念36:15 梁启超的独特能力，在于总能在旧语言失效时创造新概念43:06 旧学问出身的梁启超，为什么却能成为现代学科的开创者之一45:40 托拉斯、关税、外债，梁启超如何讨论近代经济思想51:40 梁启超如何教育孩子53:15 如果今天再看梁启超，首先要看见他强烈的公共意识56:53 为什么今天的年轻人仍然需要认识梁启超58:16 理解20世纪中国的创新性密度，也就更能理解梁启超的历史位置本期提到《小说与群治之关系》：梁启超讨论小说、国民与社会改造关系的重要文章。《饮冰室合集》：梁启超作品总集，收录其大量政论、学术、文学与思想文章。《现代中国思想的兴起》：汪晖代表性学术著作，从思想史角度重审中国现代性的形成。清华官网介绍其英文版时称，该书从宋明理学谈至晚清民国的民族国家概念和科学话语创制。 《新大陆游记》：梁启超1903年赴美考察后的游记与观察文字。《二十世纪之巨灵托辣斯》：梁启超考察美国后讨论托辣斯制度与现代资本组织的文章。 《欧洲战役史论》：梁启超在一战初期写成的世界局势与战争分析著作。 《欧游心影录》：梁启超欧游归来后反思西方文明危机与中国文明价值的重要著作。《二十世纪太平洋歌》：梁启超写于1900年的长诗，呈现其对新世纪、太平洋与世界文明转向的想象。 《中国近三百年学术史》：梁启超晚年重要学术著作，系统梳理清代以来学术变迁。 《清代学术概论》：梁启超论述清代学术思想的重要著作，也常被视作《中国近三百年学术史》的姊妹篇。 《先秦政治思想史》：梁启超整理和阐释中国先秦政治思想传统的学术著作。 幕后制作监制：张小琴 王立斌  责编：张琳关于人文清华播客“人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

本期由清华大学新闻与传播学院张小琴教授主持，录制于2024年11月。这期节目里，刘畅老师讲了自己如何一步步走到古建筑研究这条路上：从清华建筑学院的求学经历，到毕业后进入故宫，参与八千六百多间房屋的测绘；从在梁架之间寻找“秘密”，到回到清华继续读书、教学，追问中国古代建筑中的技术、术语、匠人和制度。刘畅老师也把我们的视野推向几个重要现场：乾隆花园如何成为理解清代宫廷室内艺术与保护方法的关键案例，应县木塔为何既是建筑史上的独一无二，也是今天文物保护领域最集中的难题之一。古建筑保护从来不只是“修好一座房子”，它还关乎我们怎样面对过去，怎样把技术、判断、工艺与伦理真正地放在一起。本期嘉宾刘畅：清华大学建筑学院副教授、特别研究员。清华大学建筑学院建筑历史与文物建筑保护研究所所长，中国营造学社纪念馆馆长，致力于中国古代建筑史与文物建筑保护研究。刘畅老师曾参与故宫—WMF乾隆花园保护项目，长期关注倦勤斋等建筑的研究、修缮与展示问题。2025年，乾隆花园第一、二进院落开放，也让这项持续多年的文物保护工作重新进入公众视野。时间轴02:16 建筑学院，既像天堂也像地狱06:33 从《故宫博物院院刊》开始，想把古代建筑一点点读懂07:10 “我能去故宫工作吗？”08:16 故宫的八千六百多间房子是日常工作的现场10:05 咸福宫梁架上的题记12:01 五年测绘之后，对明清建筑形成的直觉与自信17:51 重测佛光寺东大殿19:49 古代建筑设计很多时候靠术语传递做法28:49 乾隆花园何以成为清宫艺术的代表案例34:29 一座寄托了乾隆养老理想的花园44:56 应县木塔在建筑史上为何无可替代47:23 如果把木塔当病人，理想的保护方式是先给它搭一座“医院”59:06 应县木塔集中暴露了中国文物保护工作的许多症结01:04:28 山西木构古建筑通志，想把11个地级市的线索慢慢梳理出来01:07:33 这门课像“屠龙术”，在现实中未必常用，却无可替代01:18:17 这一代研究者比前人多了工具，也更需要补足视野和胸襟01:21:37 中国工匠面对木材时的容错智慧，值得今天重新思考本期提到《营造法式》：北宋李诫编修的官方建筑技术典籍，系统记录宋代建筑制度、做法、用工和图样，是研究中国古建筑的重要基础文献。 《工部工程做法则例》：清代官式建筑工程做法与用料制度文献，常被用于和《营造法式》对读，理解不同时代建筑技术制度。《雕虫故事：清华“中国古典建筑法式制度”课堂闲谈》：刘畅老师所著，围绕中国古典建筑法式制度课程展开，从术语、算法、名作、哲匠等角度讲述古建筑知识。 《哲匠录》：朱启钤等编纂的中国古代工程技术人物资料汇编，收录建筑、水利、桥梁、叠山、军事、造像等领域的重要匠人。 幕后制作监制：张小琴 王立斌  责编：张琳关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

一说起“女性问题”，今天的讨论常常很快落到身体、生育、婚姻和道德判断上。但如果把时间线拉长，就会发现，许多我们以为“天然如此”的观念，其实都有历史，也都经历过漫长而复杂的变化。这期节目里，冯乃希老师从她开设的课程《中国女性日常生活专题》谈起，带我们回到那些不那么显眼、却真正塑造了女性经验的历史现场：从“好女人”标准的变迁，到清代女性的弹词写作；从产育知识为何常由无名的“稳婆”传递，到“男耕女织”怎样在商品经济发展中被现实悄悄改写；再到那些被归入“反典型”的妒妇、才女与“叛逆闺阁”故事，如何逼我们重新思考性别、道义与常识的边界。妇女问题并不只是“女性自己的问题”。它更像一面放大镜，把社会中原有的不公平结构、价值排序和权力分配，照得格外清楚。也正因此，理解女性史，不只是补上一段被忽略的历史，更是在重新学习，如何看待社会本身。嘉宾冯乃希：清华大学人文与社会科学高等研究所准聘副教授，仲英青年学者。2012年本科毕业于北京大学考古文博学院，并获社会学双学位，2019年毕业于美国芝加哥大学东亚语言与文明学系，获博士学位。近期研究兴趣为明清文学史、近现代思想史、民族区域、史学和文化理论、性别研究等。时间轴01:52 从唐代一直讲到20世纪中叶的中国女性史03:38 今天谈女性，常常容易把问题“去历史、去社会化”04:25 《列女传》里的“烈女”，起初与性贞洁并不是一回事07:11 清代女性长篇弹词写作，不只是家长里短，也是自我探索07:57 妻职母职之外，女性开始追问“我是谁”09:05 从《红楼梦》的诗社说到现实中的女性写作网络10:14 从一部150万字的“女频爽文清代版”，读出女性对于平等的朴素想象13:31 秋瑾的革命宣言为什么比许多男性启蒙论述更有切肤之感17:56 儿科、产科与儿童史，怎样帮助我们看见另一种历史19:37 回到身体经验，古代女性如何面对生育与疾病23:19 从归有光写母亲说起，生育的代价如何被文字留下26:08 康熙御题《耕织图》背后，是帝国理想中的家庭秩序28:44 当生产变得专业化，坐上大型织机的人反而成了男性32:30 妒妇与薄命才女，反典型人物如何挑战正统规范35:35 从《男孟母教合三迁》看晚明清初期小说里的性别与道义实验36:45 尤郎变尤郎，一个“男孟母”的故事为何如此动人39:52 所谓反典型，也许恰恰照见了另一种“正常”40:38 大学教育不是说明书，而是每个人不同的行动本期提到《列女传》：西汉刘向编撰的女性传记集《凤双飞》：清代女性作者程慧英创作的超长篇弹词小说《中国女报》：秋瑾参与创办的女性报刊《莎菲女士的日记》：作家丁玲创作的中国现代文学代表作之一，集中呈现女性自我意识、身体经验与情感困境《推敲自我》：学者黄梅研究英国女性小说与女性主体意识形成的重要学术著作《技术与性别》：学者白馥兰探讨中国历史中技术发展、劳动分工与性别关系的经典研究归有光：明代散文家《男孟母教合三迁》：李渔作品，通过性别角色的反转，讨论伦理、教育与家庭关系《慈航》：一部关于中国儿童史、儿科医学与生育知识变迁的研究著作BGM《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri《Ingrid Andress》 Lady Like幕后制作监制：张小琴 王立斌主播：张琳剪辑：良仔责编：张琳关于人文清华播客“人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

关于东北，我们似乎总在两种印象之间摇摆：一边是赵本山、小品、二人转和“天生幽默”的印象；一边是《钢的琴》《白日焰火》式的衰败、落寞与暴力。这些都源自文艺作品对这片土地的一次次讲述。但东北不只是一个段子标签，也不只是一个地理伤痕。本期节目我们邀请到清华大学新闻与传播学院2025届毕业生王法严，从他的博士论文出发，一起重新梳理“银幕中的东北形象”。本期嘉宾王法严，清华大学新闻与传播学院2025届毕业生，现就职于教育部课程教材研究所。主要研究方向为电影批评、影像研究。时间轴 00:07为什么要研究东北电影？01:30 研究地方电影，“地理决定论”是不足够的04:23 比起地理边界，方言与在地生活经验更能定义“东北”07:20 为什么拒绝“东北性”09:45 东北影像的三个关键词：长子、边疆与创伤17:11 从满映到新中国电影：清除殖民主义影响20:36 《松花江上》与《桥》：东北如何成为人民电影与工业影像的重要起点24:01 前30年的东北影像：工业生产、工人生活与“长子神话”的建立31:25 抗美援朝、革命记忆与“边疆”如何进入东北影像32:57 《林海雪原》里的雪，是革命化的东北意象36:40 早期电影中的东北方言39:56 改革开放之后：工业影像衰落，乡村影像崛起41:05 从雷锋看工人形象的淡出43:37 知青视角下的东北乡村：创伤、寻根与乡土依恋44:52 农民视角下的东北乡村：欲望、感情与个体生活的浮现47:07 东北人自己的《茶馆》48:27 作为拐点的赵本山50:22 《男妇女主任》中的乡村美学、权力调侃与后现代狂欢55:40 新世纪东北影像重新回到“创伤”主调56:02 《幸福时光》《钢的琴》：去工业化创伤的不同表达57:41 东北影像里的暴力图景：它和老工业区经验有什么关系？01:00:08 “旧”而非“破败”：一种更贴近生活经验的东北城市景观01:02:15 朝鲜族、跨境流动与东北的边疆性如何在当代影像中延续01:04:22 《落叶归根》《榴莲飘飘》：离散经验与“去外地发财”的民间神话01:06:09 网络电影里的东北：神怪、江湖、黑帮与地方文化商品化01:08:49 当东北成为一种可被拼贴、解构和贩卖的“后现代景观”01:11:11 读博最难的不是写论文，而是面对未来的不确定性本期提到影片/文艺作品《松花江上》：40年代重要的东北抗战史叙事影片《桥》：常被视作人民电影的重要起点之一，以工业建设服务解放战争《创业》：前30年“长子神话”最成熟、也最极致的一次影像表达《林海雪原》/《智取威虎山》：地方革命记忆如何被不断改写、抽象与类型化《雷锋》《雷锋之歌》《离开雷锋的日子》：串联起东北工业影像由盛转衰的过程 《飞来的仙鹤》《勿忘我》《北国红豆》：知青/外来者视角下的东北乡村《田野又是青纱帐》：80年代重要的东北乡村群像电影《天国逆子》：90年代东北乡村与欲望图景的重要文本《男妇女主任》：赵本山转向电影的重要作品，也是东北乡村影像的关键节点《幸福时光》《耳朵大有福》《钢的琴》：去工业化时代东北创伤叙事的代表作品《白日焰火》《千钧一发》：东北暴力图景的重要影像样本 《东北虎》《轻松+愉快》：带有“旧感”与灰调的东北城市生活景观 《黄海》《海雾》：韩国电影中的朝鲜族/东北边疆暴力想象《无价之宝》：某种和解趋势下的东北边疆/族群叙事 《落叶归根》《榴莲飘飘》：离散经验与外出务工神话“东北往事”系列：网络文化中对江湖想象、黑帮叙事的再拼贴。剧照/海报《松花江上》：一首可歌可泣的东北生活史诗《桥》：中国前三十年蓬勃的工业影像《创业》中老周和工友学习《矛盾论》《自有后来人》街头售卖的“大碴粥”《解放》中被弃置在草坪的解放汽车《飞来的仙鹤》中美丽的嫩江和丹顶鹤《男妇女主任》中美丽的乡村景观《青松岭》中的钱广启发了赵本山经典的舞台形象《钢的琴》中工友吃饭的场景神似《最后的晚餐》《东北虎》中的东北小城《落叶归根》中坐在沙砾车顶朗诵诗歌的老赵《榴莲飘飘》中回到牡丹江的阿燕《悬崖之上》中带有革命色彩的雪《二龙湖浩哥之四平青年》中，浩哥夸张的自我呈现幕后制作监制：张小琴 王立斌主播：刘宣伯剪辑：刘宣伯责编：张琳关于人文清华播客“人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。我们有四个常设栏目：【清华访谈录】大家学者，深度访谈；【清华大课间】清华课间，师生围谈；【清华小客厅】少年心事，朋辈互勉；【清华博论】和博士（生）聊聊毕业论文。如果你喜欢我们的节目，欢迎在小宇宙、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐订阅“人文清华播客”。

很多人谈东北，习惯从“衰落”讲起：计划经济、下岗潮、产业转型、人口流失。这当然是东北的一部分，却不是全部。帝国的兴起、殖民的深入、铁路的铺展、计划经济的实验、后工业时代的震荡，许多影响整个东亚的重大变化，都曾在这里率先发生。这期节目从一条并不宽的图们江讲起。一次作为国际新闻记者的出差机会，让宋念申老师第一次来到这条作为中朝边境的“小河”，也正是从那里开始，他一步步把关注点从国际新闻转向历史研究，追问东亚那些反复纠缠的“历史问题”究竟从何而来。本期嘉宾宋念申1974年出生于北京，博士毕业于芝加哥大学历史系，现任清华大学人文与社会科学高等研究所教授。曾任美国马里兰大学巴尔的摩郡分校助理教授、副教授（终身职）。近期研究兴趣，包括区域及全球史视角下的中国近现代史、边疆与民族、东亚史、城市、历史地理等。著有《发现东亚》《制造亚洲：一部地图上的历史》《西塔：一个东北街区中的空间、国家与日常》。时间轴01:47 一次记者出差，第一次真正走到中朝边境 04:09 今天习以为常的主权与边界，其实是很新的认知框架 05:08 东亚经济高度活跃，为何总在历史问题上彼此拉扯 07:35 初见图们江，才明白地图上的国界线和现实不是一回事 08:50 电影《豆满江》里的边境日常，如何照见两岸有机联系 12:32 1950年代到1970年代，朝鲜一度比很多人想象中更有吸引力 14:13 没有护照的年代，边境往来曾比今天松弛得多 14:55 东北是理解东亚近现代史的一块高密度现场 15:58 从清初帝国扩张到日俄战争，重大历史能量如何在东北汇集18:30 与其说东北落后，不如问它是不是更早经历了后工业冲击 19:22 用西塔这块微观空间，去修正我们对东北结构的想象 19:43 铁西区的萧条与西塔的繁盛，并不是简单对立23:44 结构与能动性不能偏废，历史从来不是单线条推进 26:59 三十多岁再去读博是怎样的决定 27:35 1990年代，中国经历的媒体市场化与国际新闻热31:40 给杜赞奇写信之后，为什么最终去了芝加哥大学 33:28 有过工作经验再读博，意味着更清楚自己要付什么代价 37:29 记者训练留给历史研究者的，不只是问题意识 45:43 新闻写作、历史写作与田野采访，最后在同一个地方相遇 本期提到图们江：中朝边境重要界河 鸭绿江：中朝边境另一条重要界河 集安：高句丽遗址重要所在地 高句丽：古代东北亚政权，曾引发当代争议 威斯特伐利亚体系：现代主权国家秩序的常用概念 宗藩体制：东亚传统朝贡关系结构 《豆满江》：张律导演的边境题材电影 苦难行军：朝鲜1990年代经济粮食危机时期 经互会：社会主义国家经济合作机制 铁锈带：美国去工业化地区的典型称呼 《发现东亚》：宋念申老师的著作 沈惟敬：万历年间使臣，负责朝鲜战事中的对日交涉丰臣秀吉：日本政治家、军事家，与织田信长、德川家康并称“日本战国三杰”安重根：1909年刺杀伊藤博文的朝鲜人士 伊藤博文：日本近代重要政治人物 杜赞奇：研究民族国家与近代史的重要学者 布鲁斯·卡明斯：美国朝鲜问题研究学者 岸信介：日本政治人物，曾在满洲国任职 《铁西区》：王兵导演拍摄的记录东北工业衰败的纪录片 BGM《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri《Go West》Pet Shop Boys幕后制作监制：张小琴 王立斌主播：张琳剪辑：良仔责编：张琳关于人文清华播客“人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

很多人知道西塔，是从一顿烤肉开始的。它常被叫作“小首尔”“韩国城”，也是不少游客到沈阳必去的一站。但在历史学家宋念申眼里，西塔远不只是一个消费空间。它最早是清初在沈阳城西所建的喇嘛塔，后来被铁路改变命运，又在殖民扩张、城市工业化、朝鲜人迁徙、韩国投资和东北转型的层层叠加中，变成今天的样子。这期节目，我们从一座街区出发，聊到东北城市的生成、朝鲜族社群的形成、边界如何切开又重组人的生活。一个地方的变形，映出的往往不是地方史，而是整个时代的纹路。本期嘉宾宋念申1974年出生于北京，博士毕业于芝加哥大学历史系，现任清华大学人文与社会科学高等研究所教授。曾任美国马里兰大学巴尔的摩郡分校助理教授、副教授（终身职）。近期研究兴趣，包括区域及全球史视角下的中国近现代史、边疆与民族、东亚史、城市、历史地理等。时间轴03:08 西塔这个名字从哪来：1643年的喇嘛塔03:42 一个地方如何层层变形：宗教空间、铁路空间、旅游空间、民族空间05:52 朝鲜人为什么会来到这里：沿铁路进入东北，在西塔聚居07:23 东北下岗潮之下，西塔为何反而一度繁盛09:13 为什么要写西塔：借一个微观空间折射中国与东亚的大转变09:37 朝鲜餐厅、韩国咖啡馆与对街的国旗：西塔的独特日常12:32 从“知道一下”到决定写它：一个题目如何孕育多年14:43 从皇姑屯事件写起：爆炸声如何进入历史叙述15:43 重新理解张作霖被炸：不只是殖民扩张，也是两种开发路径的冲突17:46 朝鲜移民如何沿铁路来到沈阳、西塔与奉天驿20:35 美剧《柏青哥》里的暗线：教会、反日网络与离散经验24:24 朝鲜人的离散网络：东北、俄罗斯、日本与美国27:00 在日朝鲜人的分化：总联、护照与身份认同31:23 中国朝鲜族在韩国：低端劳工、污名与反向强化的中国认同38:25 红灯区、韩国周与城市转型：西塔的另一层历史40:55 90岁的车奶奶，讲了她年轻时候的故事50:16 历史学家如何找到合适的受访者55:46 中国20世纪变化太快，以至于我们误以为一切理所当然本期提到西塔：一指沈阳著名朝鲜族聚居区，又指清初皇太极在沈阳城西修建的喇嘛塔三洞桥：京奉铁路与南满铁路交汇处，1928年，张作霖在此遇炸身亡，史称“皇姑屯事件”南满铁路：日本在东北经营的铁路京奉铁路：该路经营权长期由中国自主掌控，与南满铁路形成竞争铁西区：沈阳重要工业区牡丹馆：西塔知名朝鲜餐厅西本愿寺：日本近代重要佛教组织新义州：朝鲜半岛北部边境城市安奉线：连接丹东与东北腹地铁路高丽人：被迁往中亚的朝鲜人群体总联：在日朝鲜人重要组织《柏青哥》：改编自李敏金同名小说的美剧，又名《弹子球游戏》。以1910至1989年为背景，描绘朝鲜离散者在异国社会中的身份认同与代际传承BGM《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri《在木星》朴树幕后制作监制：张小琴 王立斌主播：张琳剪辑：良仔责编：张琳关于人文清华播客“人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

安宁疗护，又叫临终关怀，是指在疾病终末期，传统医疗手段已经束手无策的情况下，对病人进行疼痛管理和心灵疗愈，让他们有尊严无痛苦地离去。囿于生死教育的普及程度和相关机构的数量，这在我们国家依然是一项相对小众的选择。这个话题却并不小众，反而跟我们每个人有关。每个人，从出生开始，就注定奔赴死亡的终点。对那个终点的想象和理解，决定了我们如何度过当下的生活，而我们度过生命的方式，恰恰又预兆了到达终点那一刻的情形。其实我最想问路大夫的问题是：什么样的人，最后可以坦然接纳一切，包括不可治愈的疾病，以及即将到来的死亡？嘉宾路桂军清华大学附属北京清华长庚医院疼痛科执行主任、安宁疗护团队负责人，厦门长庚医院疼痛科主任张超清华大学新闻学院2004级校友，播客《文化有限》主播时间轴01:39 我不说一路走好，我说旅途愉快06:46 到底什么是安宁疗护？安宁疗护就是弃疗了吗？09:54 生命如其所是，而非如你我所愿14:36 “大难不死，必有后福”，就是一种生死教育22:01 安宁疗护在中国大陆的普及率还不到1/1024:46 想干这一行，首先要心里干净27:57 疼痛科主任告诉你：以忍痛为美德，其实是一种软暴力32:14 目前，我国的县级医院很少有安宁疗护部门34:44 老人癌症晚期了，我该不该瞒着ta？37:15 “久病床前无孝子”，孝子说：是时候孝子对祛魅了42:20 你跟ta说“向有光的地方去”，万一ta没看见光呢？45:23 照护过的病人去世后，我就是他们保存在世间的遗物46:54 不要执着于放下，如果放不下，那就先不放下、48:24 人在直接面向死亡的时候，都在想什么？49:42 一个人怎么活着，就会怎么死去53:51 做安宁疗护的医生，也怕死吗？55:33 那些捐献出遗体的人，为什么更想说谢谢？58:04 “好好爱自己，就是爱我”58:40 春节回家，和家人认真谈谈死亡BGM《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri《猎户星座》朴树幕后制作主播：张琳剪辑：良仔责编：张琳关于人文清华播客“人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

这学期，我（指主播张琳）担任了一门深度采访实务课程的助教，课程训练内容就是通过采访和写作给家中的一位亲人立传。课程之初，我们给它取的slogan叫“每个人都能写出一本自己家的《秋园》”。一个学期快要过去，同学们采回来的时代故事让我们觉得这句slogan不是一句大话，这群00后的新手写作者在文字里展现出的赤诚和敏锐，让身为助教的我深感幸福。适逢蒋方舟学姐的新书《占有》上市，书中也涉及到家族史的书写，我们叫上方舟学姐和老朋友超哥，跟课上的5位妹妹一起，聊聊写作这件小事。�‍�嘉宾蒋方舟 清华大学新闻学院2008级校友，作家，播客《一寸》主播张超 清华大学新闻学院2004级校友，自由媒体人，播客《文化有限》主播小连、小赵、小苏、小刘、琦琦 清华大学在读研究生，《深度采访实务》课程的5位选课同学️时间轴01:32 姐姐妹妹站起来？03:18 很多女性作家的写作都是从母女关系开始的05:29 很少人会在二十岁的时候，主动回望家乡07:30 普通人，是一个尺度问题10:57最恐惧最羞耻的那件事，就是你绕不开的写作母题17:05 我要书写的，正是家人想要拼命抹去的，怎么办？23:07 同样一个故事，处理成小说还是处理成非虚构？25:43 一个成功的小说人物，心里想的和手上做的事一定不能一样26:23 蒋方舟为什么当不了访谈节目主持人？34:46 大时代的弄潮儿36:14 二十世代的我，对于看似保护的占有，其实甘之如饴39:02 当生活成为一片废墟，才发现曾经追逐的瓦砾很虚妄40:42 谁能创造出最反映当下时代精神的文学形象，谁就是这一代的托尔斯泰以下就是同学们的交流环节啦43:13 故事一：温州的小儿子50:50 故事二：娜拉出走之后58:16 故事三：“我的天才女友”68:00 故事四：鞍钢往事71:11 故事五：妈妈走后80:00 以写作，得解放，更自由�本期提到的书《占有》 蒋方舟《那不勒斯四部曲》《烦人的爱》《成年人的谎言生活》 埃莱娜·费兰特《复活节游行》 里查德·耶茨《聊天记录》 萨莉·鲁尼《麦田里的守望者》 塞林格《恋情的终结》 格雷厄姆·格林《米格尔街》 V·S·奈保尔《我的父亲母亲》 多丽丝·莱辛《追忆似水年华》 马塞尔·普鲁斯特《叶普盖尼·奥涅金》 普希金�本期提到的作家阿斯特伍德安妮·埃尔诺菲利普·罗斯�BGM《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri《The Story》Brandi Carlile️幕后制作主播：张琳剪辑：良仔责编：张琳�️关于人文清华播客“人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

本期，我们和清华的两位冠军聊聊体育。他们一位是百米飞人，一位是铁三大神，一位是特招进清华的高水平运动员，一位是零帧起手的高考状元，一位搞的是100米的短距离项目，一位搞的是226公里的长距离项目。在日复一日的训练里，他们感受到了什么，又悟到了什么？所谓运动员的「顶级天赋」，到底是个啥？人人都说运动好，运动的好，究竟如何作用于普通人的生命经验？强风吹拂，关于运动的那些爱与痛的体验，没人比他俩更有发言权。�‍�嘉宾简介胡凯，中国田径男子短跑运动员，2001年进入清华大学学习，博士毕业后留校。现为清华大学体育部副主任，副教授。运动员期间曾获第二十三届世界大学生运动会100米冠军，被媒体称为“眼镜飞人”。曾代表中国队参加2008年北京奥运会男子100m和男子4*100m接力项目。曾繁尘，业余铁三运动员，2012年进入清华大学学习，硕士毕业后留校。在清华期间零基础接触铁三运动，在今年9月的Ironman韩国求礼站比赛中，带着刚得的撕脱性骨折获得男子30-34岁年龄组冠军（带伤比赛不鼓励！！！），取得科纳世锦赛资格（KQ）。️时间轴03:45 铁三名词解释：大铁？标铁？KQ？07:12 高考文科状元写的铁三文章有多燃？08:49 入坑铁三的时候，我甚至都不会骑自行车10:24 《飞驰人生》拍出了竞技体育的「宿命感」11:09 「一切都恰好」的竞技体验，一生只会被随机派发一次17:24 撕脱性骨折如何完赛226km大铁，并且获得年龄组第一？19:56 长跑其实是一种返祖行为？22:28 午夜梦回，还是想丢下一切回去练百米24:57 练田径三个月考上清华，“你能代表中国队跑奥运会”30:20 那些基普乔格和樊振东教会我的事32:41 运动以一种什么样的方式雕刻人的气质？34:35 业余铁三运动员的训练课表36:53 高考和竞技体育：谁想要，谁完蛋39:02 运动员的顶级天赋其实是“慢”45:19 拿了第三，我和妻子在菲律宾街头抱头痛哭49:16 痛彻心扉之后，那个真正的我才能够诞生51:40 早早爱上运动，早早获得解放�BGM《一半人生》（电影《飞驰人生》主题曲）五月天《冈仁波齐》朴树️幕后制作主播：张琳剪辑：良仔责编：张琳�️关于人文清华播客“人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

本期嘉宾是清华大学社会学系的严飞老师。我们从一个学者的职业危机聊起，聊他接触过的社会众生，也聊漂泊在外的求学岁月。人生难免有困顿迷茫的时候，但没关系，将世界作为参考答案，总能找到新天地。（本期的主播珈琳本科学的是社会学，所以这是一期社会学学生访问社会学老师的节目，欢迎大家收听）嘉宾简介严飞，清华大学社会学系副教授，教育部青年长江学者，研究兴趣为历史社会学、文化社会学、政治社会学，著有《世界作为参考答案》《悬浮：异乡人的都市生存》《穿透：像社会学家一样思考》《学问的冒险》《城市的张望》等多部著作，看理想热门音频节目《像社会学家一样思考》《身边的陌生人：社会学家的10次追问》等主讲人。时间轴00:03 网红学者也会有中年危机？03:23 物流行业被访者抑郁压抑指数近80%？06:05 一个没读过书却热爱文学创作的保安08:14 在新发地卖菜的短视频作者红姐13:46 每一个普通人都值得被看见15:01 网络时代，人和人的交流何以可能19:51 不想离开北京的人21:47 想离开北京的人23:53 清汤大老爷啊我真不是青天大老爷25:02 老师也会焦虑被AI取代吗30:17 追踪一群人20年是一种怎样的体验42:43 留学是一场一个人的战争44:49 融入他乡的决心49:09 珠峰不是唯一的巅峰，攀上小峰也是人生的成功幕后制作主播：李珈琳剪辑：王怡然责编：李珈琳关于人文清华播客这里是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生我们四个常设栏目：【清华访谈录】大家学者，深度访谈；【清华大课间】清华课间，师生围谈；【清华小客厅】少年心事，朋辈互勉；【清华博论】和博士（生）聊聊毕业论文欢迎您订阅和收听！