הדף היום מוקדש ע"י משפחת הדרן בזום לכבוד הנישואין של אריאל וניתאי.

הדף היום מוקדש ע"י רחל סאבין לכבוד בנה, איתי. "היום הוא נוחת בארץ לאחר שהחליט לעשות עליה. גאים בך ומאחלים לך הצלחה רבה."

אב נאמן להעיד על בתו שמקודשת או מקודשת ומגורשת אבל רק אם היא עדיין קטנה. אב לא נאמן להעיד על בתו שפסולה לכהונה (שנשבית ונפדתה). מה ההבדל בין המקרים? בעל נאמן להעיד שאשתו פטורה מייבום (שיש לו בנים או אין לו אחים) אבל לא נאמן לאוסרה (אין לו בנים/יש לו אחים). האם דברים אלו שנאמרו במשנה הם לא לפי ר' נתן שאמר בברייתא שאדם כן נאמן לאסור אשתו (לחייבה בייבום)? גם רבא ואביי נותנים הסברים איך המקרה בברייתא שונה מהמקרה במשנה כדי להוכיח שר' נתן יסכים גם עם הדין במשנתינו שהבעל לא נאמן לאוסרה. מי שקידש בתו סתם ולא אמר לאיזה בת, ברור שלא התכוון לבת בוגרת. מה החידוש בדין זה? אם היו לו שתי נשים ושתי קבוצות של בנות ואמר שקידש את הגדולה (או את הקטנה), יש מחלוקת בין ר' מאיר ור' יוסי האם כל הבנות חוץ מהקטנה (גדולה) במשמע או רק התכוון לבת הכי גדולה?