ר' עקיבא טען שעד אחד כשר אבל לא עד שפסול כמו אשה, עבד, שפחה וקרוב. הקשו על ר' עקיבא מסיפור שקרה עם פונדקאית וקבלו עדותה. ר' עקיבא ענה שהמעשה איתה היה שונה ממקרה רגיל כי היו סימנים לכך שהאיש מת כי היא הוציאה חפציו. התייחסו בזלזול לפונדקאית - למה? האם צריך דרישה וחקירה בעדות שאיש מת כדי להשיא אשתו? יש שתי גירסאות הפוכות בדברי ר' טרפון. כנראה זה מחלוקת תנאים - האם מקטגרים את זה עם דיני ממונות בגלל הכתובה או דיני נפשות בגלל איסור אשת איש?

הדרן עלך מסכת יבמות!! הורידו כאן את הטקסט לאמירת ההדרן.