Show notes
מובאים שלושה פירושים שונים להסביר מה הוויכוח בין רבי חייא ובר קפרא בשלושת המקרים בברייתא. האם התלבטו האם איסור חל על איסור לגבי איסור כולל לפי רבי יוסי? או שמא לגבי מקרה ששני האיסורים באו בו זמנית (בת אחת) ולפי רבי יוסי? או כששניהם בבת אחת, אבל לדעת רבי שמעון? הגמרא מנתחת את האפשרויות השונות ודוחה את שתי הראשונות. מהו איסור שעליו עבד בשבת במקדש שזר עבד בבית המקדש בשבת? אם שני גברים ארסו שתי נשים והם החליפו אותן לאחר הקידושין, מה יקרה אם כל אחד לוקח הביתה את אשתו של השני? הגמרא קובעת שהמשנה ודאי התכוונה למקרה בו זה נעשה בשגגה.