הלימוד החודש מוקדש ע"י ג'ושוע וג'ודי שוורץ לכבוד יום הולדת ה99 של אמו, ברניס כהן שוורץ.

הלימוד החודש מוקדש ע"י הרב פרקינס לזכר נשמת רב שמואל לכס.

הדף היום מוקדש ע"י אבי פלמהולץ לכבוד יום הולדת של סיגל ספיצר פלמהולץ.

הגמרא מסבירה את המקרים הבאים המפורטים במשנה. הראשון הוא מי שמחזיק פריט שהוא טמא שדרך עליו זב (מדרס). בזמן שמחזיקים בו, אם מזיזים פריט של קודש, הקודש נטמא. למה זה נכון רק לגבי קודש ולא תרומה? המקרה הבא הוא כלים שנגמרו מלאכתן ושמרו אותם מרגע זה. אם כן, מדוע יצטרכו לטבול במקווה לפני השימוש בו לקודש? מה בדיוק פרטי המקרה? המשנה מרמזת שהם צריכים טבילה וניתן להשתמש בהם מיד ולא צריך הערב שמש. האם זה לא מסתדר עם שיטת רבי אליעזר? המקרה השלישי שנדון הוא קודש שנטמא בתוף כלי מטמא כל מה שבכלי. רבי חנין אמר שזה נלמד מפסוק בתורה. אם כן, מדוע נראה שרבי עקיבא קבע שזו גזירת דרבנן?