Show notes
מספר עניינים לגבי הימים הנזכרים במגילת תענית בחודש ניסן טעונים בירור. מדוע יש חפיפה של ימים? לגבי הוויכוח במשנה האם הימים שלפני או אחרי הם גם ימים שאי אפשר לצום בהם, כפי אנחנו פוסקים? מובאות דעות שונות. רבי יוחנן מצוטט כפוסק בסוגיה זו כמו רבי יוסי. אולם נראה שהדבר סותר משנה סתם (שמופיע בלי שם של תנא ובלי מחלוקת) וידוע שרבי יוחנן תמיד פוסק כסתם משנה. איך זה נפתר? במסגרת כל הדיונים הללו עולים עוד כמה ימים המפורטים במגילת תענית והגמרא מסבירה מדוע ימים אלו היו ימים של שמחה. הפרק השלישי מתחיל בתיאור אסונות אחרים שעליהם מתריעים. אך הם שונים מתעניות לגשמים כי בגשמים אנו מחכים קצת זמן לפני שגוזרים תעניות ובדברים המוזכרים במשנה, מתריעים מיד. מה הכוונה 'מתריעים'?