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Wei哥
【Wei哥自言自語】柒月號-鳳山城隍血芒果
28 minutes Posted Jul 13, 2021 at 3:50 am.
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大家好,歡迎收聽2021年07月13日的南方聲活,我是杜韋。
目前市場正是芒果「大出」的時候了。目前台灣芒果栽培產區集中於台南、屏東和高雄等地,台南以愛文為主,其次為金煌、土芒果等;屏東則以土芒果,其次為愛文;高雄則以金煌為主。芒果富含礦物質、維生素C、β-胡蘿蔔素和水溶性纖維,但一顆半斤重芒果的熱量卻也相當於一碗飯。五月土芒果最早報到,六到八月有愛文和金煌,「九月檨」凱特殿後。
芒果原產於印度東北部與緬甸交界處,印度已栽培4000餘年,先後傳至東南亞、非洲、美洲、澳洲等地區,於西元17世紀,即明朝嘉靖年間,由荷蘭人引進來台種植,大部份栽植於台南六甲及其附近鄉鎮,如官田、東山、白河等,數十年後亦傳至新化山區種植。一般統稱【土芒果】、【土檨】。
日本人在台灣時期,又從印度引進33種品種,因台灣冬天氣候,目前僅剩White懷特有少量栽培。懷特1916年日據時代,日本三井物產會社由印度引進,因其果型如香蕉,俗稱『香蕉檨』或『竹葉檨』,深受部份消費者之喜愛,因不能適應台灣地區的低溫,目前栽培面積很少,純供趣味栽培。
台灣會大種芒果,真正是在從美國引入愛文等品種,才成為近年來台灣栽培面積最廣的果樹。民國40-60年間,農村復興委員會引進約40品種,其中包含愛文(Irwin)、海頓(Haden)、凱特(Keitt)、聖心(Sensation)、吉祿(Zill)等品種,而愛文為目前台灣栽培最廣泛。1962年,鄭罕池老先生在玉井斗六仔的祖厝院子裡種下第一棵愛文芒果樹,是玉井歷史性的重大嘗試;「愛文芒果」從此成為在地農業經濟發展命脈,與玉井結下不解之緣,鄭罕池也被尊稱為「愛文芒果之父」。
那你會問,怎麼沒有金煌呢?
其實,金煌芒果是我們六龜果農「金煌伯」-黃金煌老先生,在1981年,以『懷特』+『凱特』交種育成,高雄不只是金煌芒果起源地,也是全台最大產區,有近千公頃種植面積,其中六龜就占了三成,近年更外銷加拿大創造佳績,展現台灣優質水果的國際競爭力。
相較於「蘋果檨」的愛文芒果,金煌芒果顏色金黃、色澤漂亮,果實大、果核薄、纖維細,果肉豐厚、份量豪邁,果感細嫩,肥碩果實可高達900克以上,是愛文芒果兩倍大;甜美清爽、鮮活果香讓人吃了愛不釋口。熟成的金煌芒果放置冰箱冷藏,嘴饞時來一口冰涼又Q彈,炎炎夏日更是不能錯過當季最新鮮的芒果冰,整個夏天就靠這滋味消暑了。
玉文芒果,是熟成後會呈現浪漫粉紅色的佳人,「玉文」以金煌為母本、愛文為父本培育而成。所以遺傳了金煌的果實碩大,一顆足足有1~2斤重,種子卻只佔果重的6%;也承繼了愛文的好滋味,果肉細緻,幾乎無纖維;甜度大約15度,不遜於愛文,酸度則比愛文低,風味與口感都屬上乘。水蜜桃芒果屬紅龍芒果分支,多汁細緻程度仍有別傳統「紅龍芒果」,經試吃比對後,口感等級是有感的差距,坊間一般會將「紅龍芒果」也俗稱為水蜜桃芒果。
夏雪芒果教父,陳清展先生。15年前陳清展因種植土芒果擁有30年豐富的芒果摘種經驗,一同和高雄農改場研究員合作,打造出夏雪品種從此開啟夏雪的新篇章。水蜜桃芒果來自田寮產銷班第十六班,以自行研發的生物菌施肥友善耕種,擁有水蜜桃淡淡的香味,口感清爽,全台種植量少屬稀有品種,果皮同時有紅黃綠三色,是市場上的新寵兒。
乾隆時期發生林爽文事件後,舊鳳山縣衙由左營遷至「下坡頭街」。古代設縣必建城隍廟,故原本設於興隆庄的城隍廟也一併遷移。而縣衙旁設有刑場,常將逮捕到的死囚處斬立決,首級則懸掛於城隍廟西側的一顆百年芒果樹上示眾,此棵芒果樹因長期吸收人頭血與怨氣,每到夏季結出的芒果果肉則流出豔紅的鮮血。於是,「血芒果」的風聲已傳開,當地耆老提醒村民不要接近城隍廟。
某日,一名賣肉粽的販子到城隍廟附近,因當日生意不好坐在芒果樹下發愁。雖然一直叫賣肉粽,卻沒有人來。正當心灰意冷時,聽到芒果樹的樹洞裡傳來聲音:「我要吃肉粽~~我很餓!」。但小販左右觀看始終沒看到人,不知道是誰說要買的小販全身顫抖。樹精又對小販說:「我人在樹洞裡,把肉粽放入樹洞內我就吃得到。」。於是,小販照著樹精的話將肉粽丟入樹洞內,結果從樹洞裡吐出銅板來。小販很高興地回家算帳,結果發現銅板變成冥紙,小販差點嚇死。小販覺得很奇怪,明明收到的都是錢,怎麼會出現冥紙。
因此,小販決定查明原因,繼續到城隍廟附近賣肉粽,經過多次與芒果樹精交易後,心理確定是樹精所為,非常生氣。接著,小販準備燒紅的熱鐵球偽裝成肉粽丟到樹洞裡,結果樹洞內發出哇哇叫聲,整顆芒果樹都在搖動。小販報復後心滿意足的回家,不料芒果樹精發狂地尋找小販。等到尋獲到小販的住所後,開始不斷騷擾小販,使其生重病,小販臨終前告訴妻子,是因為自己得罪芒果樹精所致。不久,小販一命嗚呼,小販的妻子只好向城隍爺申冤。祈求城隍爺幫忙討回公道。城隍爺聽到後,便集結了媽祖與觀音等神明後,與樹精展開大戰。在神明聯手之下,百年樹精才被降伏。但芒果樹的果實依然會流出艷紅的汁液,村民擔憂留下禍根,決定將芒果樹砍掉,將這棵芒果樹的位子蓋了一座小廟,稱為「王曾公廟」。據說王曾過去是鳳山縣衙的一名巡捕,其行俠仗義的浩然正氣,可以鎮壓當地冤氣。為感念王曾過去對當地的貢獻,而將其立廟以繼續保護當地村民。
傳說的結局是村民們為杜絕芒果精捲土重來,於是合力將芒果樹砍掉。但這真的就是結局了嗎?曾造訪鳳山城隍廟的朋友有沒有注意到廟的右前方有一間「王曾公廟」?這間王曾公廟的廟址就是以前「芒果樹精」所在地,為什麼砍掉芒果樹後會改建這間「王曾公廟」呢?據說,王曾過去是鳳山縣衙中的一位名捕,因其行俠仗義、浩然正氣的正直形象,備受村民愛戴。不料,卻在某天結束任務回到縣衙時,在縣衙門前被數名壯漢偷襲,不幸殉職;村民感念其對地方的貢獻,便在砍掉「芒果樹精」原地立碑祭祀,希望王曾公繼續護佑鄉里的同時也能鎮守樹精。立碑祭祀後王曾公對於村民們的祈求幾乎是有求必應,也因為這樣吸引了許多賭徒前來祭拜,尤其是過去台灣全民瘋大家樂時期,當地村民們幾乎是輪流中獎;於是就有人提議要為王曾公集資建廟,更有人提議要將王曾公請入城隍廟內接受香火祭祀,但多次請示城隍爺都馬上被拒絕,只好在廟外獨立建廟,奇怪的是,王曾公廟建成後,就再也沒人中過獎了。
眾人都相當納悶明明之前都有求必應的王曾公,為什麼反而建廟後就失效了呢?又是為什麼會被城隍爺多次拒絕其入廟?這之間的關係無法得知。目前王曾公廟仍享有香火,且定期舉辦法會祈福,當地村民們表示王曾公仍非常庇佑當地祥和,中獎之事本來就無法強求,對神明虔誠最重要。
最後,推薦一些在高雄市,個人相當好評的芒果冰店:
芒果好忙
地址:高雄市左營區富民路401號
電話:(07)550-8115
葉月堂手作雪花冰
地址:高雄市三民區天祥一路179-2號
電話:(07)359-5991
芒果果恰恰Mango Cha Cha(高雄新崛江店)
店家電話:(07)201-8666
地址:高雄市新興區新田路128號
營業時間:AM
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