חכמים למדו כי ישנה קדושה בעצי הסוכה. על איזה חלק בסוכה חלה הקדושה, ומה אופיה של קדושה זו? האם קדושת הגוף יש כאן, או קדושה מיוחדת , קדושת המצווה? ומדוע דווקא בסוכה אנו מוצאים מושג של קדושה, שאינו קיים בחפצי מצווה אחרים כמו מצה או שופר?

שיטת רבים מן התנאים, וכן השיטה העיקרית להלכה, היא כי סוכה דירת ארעי. מה משמעותה החיובית של הגדרה זו, מבחינה הלכתית, וכיצד נוכל ללמוד ממנה על עניינה של מצוות הישיבה בסוכה בכלל.

ימי בין המצרים מתאפיינים בניהוגים מעשיים שונים. מה היא התכלית של הדינים השונים ושל זיכרון ימי החורבן? נעמוד על שלושה קיומים הלכתיים שונים שאפשר להגיע אליהם, מעבר לקיום הפרטני של הדינים השונים, ועל משמעותם הרוחנית בחיינו.