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王子龍引讀
第一百九十二首
郊行即事
（一）
作者：程顥
詩篇：芳原綠野恣行時，春入遙山碧四圍。興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片飛。況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸！
簡介：最古早千家詩版本，第一首：就是程顥的佳作。爾後經過幾次的改版，從原本七絶七律兩體的一百二十餘首，增加五絕、五律擴充至二百二十六首。程顥的作品還是排在七絕的第一首。可見後人對他敬重。
千家詩問世以來，歴經南宋、元、明、清、民國對兒童啟蒙影響深遠。連編撰唐詩三百首的蘅塘退士孫洙也讚道「世俗兒童就學，即授千家詩。取其易於成誦，故流傳不廢。」
程顥與弟程頣，在宋代奠定新儒學的基石，人稱明道先生理學大師。
他因與王安石變法維新理念不合，潛心鑽研學術，形成一套教育體系。以儒家經典為教材，
儒家倫理為內容。
“讀書將以窮理，將以致用”，不可滯心於章句之末，更不可斷章取義，學者之大患也。
強調「天理盛，則人慾滅，人慾滅，則天理盛。」的大自然法則。
最值得稱道是程顥的講學隨和活潑，不像其弟程頣道貌岸然，嚴肅剛毅。
他在洛陽興儒傳世十餘年，所有門人弟子都如坐春風。那股春風化雨的學習風氣，令後人津津樂道。五十四歲別世，尊進孔廟先賢行列，受千秋萬世學子瞻仰，的確實至名歸！
附記：行是讀音。
另外讀話音相同，行：商號，店舖，
如：古早行，現代行。還有：行行出狀元。
話音：行⋯⋯
路行真遠，腳酸酸手軟軟。提供參考
千家詩，相研究。
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Feb 28, 2024
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第一百九十一首
清明（一）
作者：高翥
詩篇：南北山頭多墓田，清明祭埽各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠塚上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到黃泉！
簡介：作者高翥南宋浙江餘姚人氏，出身寒微，父母早逝，孤苦無依，自幼就依頼親友援助成長，也淬練他剛毅上進，堅忍不拔意志。封建時代
「萬般皆下品，惟有讀書高」七，八歲就能刻苦奮讀，
抱定一舉成名天下知。加上天資聰穎過目不忘。十五六歲時文采已名満遠近，求教請益，要詩要畫車水馬龍，愈來愈多。少冠之年更有很多官員舉荐，士紳富豪慷慨解囊助他赴考，盡皆被他婉謝。
因自幼艱困，塑造他自強不息毅力。決定花費三年遊歴，增長見識。再訂下四年之後，考取功名衣錦還鄉，報答鄕親自幼養顧之恩。豈知就此一別至七十二歲仙逝西湖與青山綠水長伴，從未再回過浙江餘姚。為什麼？
一：自幼飽覧經史典藉，及一朝天子一朝臣宦海波濤，你爭我奪，心狠手辣，並非出身寒微獨善其身的他所能適應。
二：南宋末年，君不君臣不臣，政黨惡鬥，只顧爭權奪利，罔顧百民生活疾苦。縱使他能出仕，依然獨木難支大厦。二十九歲那年，就毅然果斷，寧為閒雲野鶴一介布衣，也不願出仕朝庭為趨燄附勢走狗。終老沉浸在詩畫的世界，他的作品平易近人，詞句樸素親切，深受民間喜愛及讚嘆.。
他寫這首“清明”與黃庭堅，杜牧有何區別呢？請待下星期分解！
附記：紙是讀音。
話音：紙⋯⋯
批紙寫批。
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Feb 26, 2024
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第一百九十首
清明（一）
作者：黃庭堅
詩篇：佳節清明桃李笑，野田荒塚只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是？滿眼蓬蒿共一坵！
簡介：黃庭堅是北宋「蘇門四學士」之首，尊蘇東坡為師，蘇卻視他為友兩人密切真是亦師亦友。他又開創：
「江西詩派」被奉一代詩宗，文學成就，可想而知。
他的書法宛如好酒愈沉愈香。十年前（2010）年在北京拍賣，一幅《砥柱銘》書法，以天價四億多萬賣出。
這幅砥柱铭全篇四百多字，平均每一字價值一百多萬。堪稱是千百年來最有價值書法家。
他的文學，深受蘇東波薫陶，想不到他的仕途也與蘇東坡同樣乖逆，甚至更加困頓險阻。
第一：不同理念的當權者，把他視為蘇東坡化身必須除之而後快。
第二：他任校書郎負責編纂《神宗實錄》他秉持讀書人風骨，忠於事實，忠於歴史，把神宗某些缺點記錄，成為對手欲加之罪把柄。（1095）最後一次被流放到廣西宜州管制，當地官員為巴結當權者，對他百般凌虐，居住之處如同囚籠，黃庭堅不為所苦，反以為樂。
他用豁達樂觀去解構人生的痛苦，用堅忍不拔的毅力，去加固人生理想。當立功已成為鏡花水月，立言與立德成為終極追求。
好人絕不寂寞，直至南宋高宗，寃案大白，追封龍圖閣大學士加冠太師。倍感哀榮！
這首“清明”詩境，絕不遜於杜牧那首馳名千古“清明”。
請待明日分解！
附記：笑是讀音。
話音：笑⋯⋯
一日三擺笑，佮嬴食補藥。
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Feb 22, 2024
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第一百八十九首
寒食（1）
作者：趙鼎
詩篇：寂寂柴門村落裏，也教挿柳記年華。禁煙不到粵人國，上塜亦㩗龐老家。漢寢唐陵無麥飯，山谿野徑有梨花。一樽竟藉青苔臥，莫管城頭奏暮笳！
簡介：作者趙鼎，是傳奇一生，是悲壯一生，更為南宋偏安，鞠躬盡瘁，死而後已一生。
北宋末年，徽宗崇寧五年進士及第，由洛陽縣令政績遠播蒙召入京受職。剛正不阿，敢言見稱。同僚敬重、纔佞小人退縮三分。
正要大展經天緯地之才，豈知金國掀動干戈聲勢浩大，過關斬將如入無人之境。直迫汴京。膽小如鼠徽宗臨陣脫逃，愴惶立太子趙桓為帝，就是歴史上的宋欽宗。
金人氣炎萬丈，迫宋割地議和，眾皆附合，唯獨趙鼎聲嘶具裂反對。
奈何孤掌難鳴，眼見朝庭割讓土地。金人還得寸進尺強捉徽、欽、二帝回返黃龍府，又立張邦昌為傀㒦皇帝。
很多官吏只求偷生盡皆附順。
唯獨趙鼎乘虛而逃四處奔波，直至如神話般的「泥馬渡康王」趙構逃回中原，在一些遺臣擁立稱帝是為高宗。
趙鼎也及時趕到，共赴國難。
誰料金國，聞趙構稱帝，立刻揮師南下誓必連根拔除。
一路勢如破竹，迫使剛剛稱帝趙構，四處奔逃。
從北方應天府，逃到南方江寧，最後採用趙鼎“陳防秋利害”戰略，才隱住軍心，知人善任趙鼎先舉韓世忠，後薦岳飛大敗金兵，殺得金人節節敗退。眼見中興在望，偏偏出現秦檜。
先用莫須有罪名害死岳飛，再䧟趙鼎貶降蠻荒嶺南，今之廣東潮州。最後又迫他就地自絕。
這首是趙鼎貶降嶺南五年中間作品，內容是什麼呢？
請明日分解！
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Feb 19, 2024
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第一百八十八首
寓意
作者：晏殊
詩篇：油壁香車不再逢，峽雲無跡任西東。梨花院落溶溶🈷️，柳絮池塘淡淡風。幾日寂寥傷酒後，一番蕭瑟禁煙中。魚書欲寄何由達？水遠山長處處同！
簡介：晏殊字同叔，北宋江西臨川人氏。晏殊對很多讀者好像很陌生。如果提出北宋幾位重要大臣如：范仲淹、王安石、孔道輔都是他的門生，歐陽修、韓琦、富弼都是他一手栽培確有愛賢如命，令人肅然起敬。
最遺憾的是他的作品大都流失，只留下“珠玉詞”
“晏元獻遺文”及不全“類要”殘本對文史，的確損失鉅大。
從小就天賦過人五歲就能創作，所以有「神童」封號。真宗景德元年（1004）他才十四歲，就受江南巡撫張知白，以神童舉薦進京赴考，面對來自全天下數千名的考生，亳無怯場，而且答卷如輕風拂柳，連續幾埸都是第一位交卷。也震驚真宗皇帝，破例依未成年十四歲神童進士及第。授給祕書省正事留在宮中讀書深造。學習勤奮，交友持重，三年進修更有「年少德高」雅名。
由太常寺奉禮郎一路扶搖直上，歴任禮部、刑部戶部尙書。慶暦二年（1042）官拜一人之下萬人之上的宰相。可說是官場上，最幸運最享通的一位。
他留下這首，也有別宋體詩風。唐代詩風屬情趣，宋朝為以唐區別改變理趣。
諸多宋詩很少以情趣為主。
這首「寓意」異軍突起，全篇句句濃情蜜意，讀完之後，就能體會，年少德高晏殊，原來也是風流才子！
請待明日連續！
附記：晏是讀音
古早話「晏桌」就是這字。
話音：晏⋯⋯
你尚晏來了！
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Feb 14, 2024
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第一百八十七首
插花吟
作者：邵雍
詩篇：頭上花枝照酒巵，酒巵中有好花枝。身經二世太平日，眼見四朝全盛時。況復筋骸粗康健，那堪時節正芳菲。酒涵花影紅光溜，爭忍花前不醉歸！
簡介：讀完全首。您會感到這位作者詩境，有別一般。沒錯！他堪稱是宋代出類拔萃的奇人異士。祖籍河北范陽，幼隨家人遷居河南百源蘇門山下定居。所以後人稱謂「百源先生」。
世代書香，家學淵源。而且自幼聰敏過人，好學不倦。經史名傳，諸子百家無所不讀，勵志勤勉，寒不用爐，暑不用扇，那種求學精神令人敬佩。也造就他満腹經倫學貫古今。本有雄心壯志，為朝庭效命，為百姓謀福。猶豫記取古之明訓：『讀千卷書，更要行萬里路』。毅然果斷，等待遊歴告，段落，再求出仕未晏。
豈知一遊十餘年足跡踏遍大半神州。回歸以後，就足不出戶，潛心研究，河、洛卦象易學。在宋代“易”學中，獨樹一幟。著書十餘萬字⋯⋯有「皇極經世」「觀物內外篇」“鐵板快書”
“梅花易數”還有
“漁樵問答”等⋯⋯他是名符其實循世隱士，名不經傳。雖有當時理學之宗程顥兄弟，富弼，司馬光等極力薦舉出仕，但他心靜如水，只回答四字：
「道在是矣」。
寧願授業教徒，也無意功名。雖然不願當官，六十七歲仙逝，還受宋神宗賜封「康節先生」
真是奇人異事！
詩篇內容，
請待明日說明。
附記：挿是讀音
話音：挿⋯⋯
花盤挿了真媠！
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Feb 12, 2024
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第一百八十六首
答丁元珍
作者：歐陽修
詩篇：春風疑不到天涯，二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘，凍雷春筍欲抽芽。夜聞啼雁生鄉思，病入新年感物華。曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。
簡介：歐陽修、江西吉安人氏。是北宋一代文壇盟主，很多名士包括蘇東坡等，盡皆出其門下。他最令人津津樂道，是提創古文平易致用，是開展宋代古文運動領導人。可與唐代韓愈媲美。
仁宗天聖八年，
（1030）二十三歲進士及第，天賦異稟，文采卓越，短短六年就晉升宣德郎。豈知好景不常仁宗景佑三年，（1036）范仲淹，直言不諱，指出朝庭缺失，得罪當權者，竟遭貶降外放。他義憤填膺，不畏權勢，仗義執言，為范仲淹雪中送炭。奈何難逃池魚之殃，也被貶降至蠻荒之地，山城夷陵為七品縣令。夷陵就是現在湖北宜昌。
這次打擊對當時雄心萬丈，豪氣如虹的他、如雷轟頂。但冥冥中一失必有一得，這次貶降，造就他在文壇造詣，百尺竿頭，更進千步。也為夷陵百姓，去劣導正，建立長治久安的政績。使百姓念念不忘，雖是歴經千年滄海桑田朝代演變昔時夷陵，今之宜昌，還留下歐陽修甚多文物史跡。
這首是到任翌年春天，回答好友丁元珍作品，算是到夷陵上任處女作。
詩篇內容，就待明日分解！
附記：晚是讀音
話音：晚⋯⋯
晚時不可尚晏睏
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Feb 7, 2024
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第一百八十五首
侍宴
作者：沈佺期
詩篇：皇家貴主好神仙，別業初開雲漢邊。山出盡如鳴鳯嶺，池成不讓飲龍川。粧樓翠愰留春住，舞閣金鋪借日懸。侍從乘輿來此地，稱觴獻壽樂鈞天。
簡介：沈佺期河南內黃人氏。他與“宋之問”在文學史上合稱「沈宋體」律詩之祖。其對平仄、聲韻對仗之精湛，可想而知。只是他風雲在武則天時代又與武則天的寵男
“張易之”頗有往來而且交情甚篤，
所以史評對他的人品、作為、毀譽參半。但在詩壇的成就，絶不可磨滅。
中宗景龍三年，
（709）十一月中宗幼女長樂公主，新居落成召他“侍宴”寫成這首應制詩體，詞藻華麗，極盡奉承，堪稱最典型應制詩。
首聯：誇讚長樂公主新建別墅，如天上神仙居住之所。次聯：點出新居位置，如周朝興隆寶地，渭水之濱鳴鳯嶺上。三聯：盛讚內外裝設，高貴，豪華，又典雅。
尾聯：錦上添花描述萬乘至尊的中宗皇帝，率領文武侍從一同前來申賀，君臣歡樂舉觴㊗️賀華屋落成，順祝中宗皇帝萬壽無疆。
全篇用語綺麗，屬對精密。音韻婉附錦繡成文。
作者及“宋之問”「沈、宋合體」確是初唐律詩，奠基磐石。
內容分解，請待明日繼續！
附記：嶺是讀音
話音：嶺⋯⋯
嘉義溫泉關仔嶺
二：借是讀音。
話音：借⋯⋯
剃頭剃一爿，借錢不要還！
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Feb 5, 2024
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第一百八十四首
上元應制
作者：王珪
詩篇：雪消華月満仙台，萬燭當樓寶扇開。雙鳳雲中扶輦下，六鰲海上駕山來。鎬京春(酒)霑周宴，汾水秋風陋漢才。一曲昇平人盡樂，君王又進紫霞杯！
簡介：在眾多的應製詩當中，這首確有出類拔萃之最。起聯就把帝都殘雪溶化，満月光華，萬千燈火描寫如瑤池仙台，恭迎皇帝御駕降臨。
再把之前對同僚所云“鳳凰”改成
「雙鳳雲中扶輦下」“黿鰲”改為
「六鰲海上駕山來」成為律詩對仗絕配。似仙台的彩樓，御前宮扇左右分開，雙鳳彩燈宛如引導玉輦由雲中冉冉下降，更有海底大龜（鰲）出海盤山而至。
第三聯：
「鎬京春酒沾周宴，汾水秋風陋漢才。」這段連結二個典故。
前句讚美今夜盛宴，不遜昔時周武王在西京與大臣同飲太平酒。後句：君正臣賢元宵歡樂，興高采烈吟唱詩篇，也勝過：漢武帝在汾河所唱『秋風辭』。詩能用典，本就增趣添逸“鎬京”對“汾水”地域對地域“春酒”對“秋風”工整。
尾聯結句：再從元宵燈會和酒宴延伸到天下人。
句中一曲昇平，是詩境更高升華，既讚頌天子聖明，才使皇圖鞏固、萬民百姓安居樂業。難怪仁宗皇帝，龍顏大悅，命人頻頻進酒君臣盡歡。
全詩措詞典麗，如華月、仙台、雙鳯、六鰲⋯等也為刻板的應制詩，開創另一種的意境！
再來複誦一遍⋯
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Jan 31, 2024
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第一百八十三首
上元應制
作者：蔡襄
詩篇：高列千峯寶炬森，端門方喜翠華臨。宸遊不為三元夜，樂事還同萬眾心。天上清光留此夕，人間和氣閣春隂。要知盡慶華封祝，四十年來惠愛深。
簡介：上元就是一年一度的元宵節，古稱燈會小過年。應制是封建時代的年節，皇帝與民同樂，親自出題，命幾位大臣作詩共歡稱謂「應制」。坦率一點，就是恭維讚美詩詞。很多文人學士對這種詩體，都敬之遠之。可是帝制時代，身不由己，偶爾還必須應付週旋。作者蔡襄，北宋福建仙游人氏，作此詩時，正任龍圖閣學士。大家認為這首應制詩，比不上他本身馳名。提到蔡襄，就會讓人連想到史上第一座跨海大橋，也堪稱千年不墜「泉州洛陽橋」長有八百三十四米，寬七米，底座全部用巨大石頭砌成，橫跨在波濤洶湧奔流不息洛陽江上。堅如磐石，古典樸雅。
後人為感念他造橋之功，特在大橋南畔興建蔡襄祠，塑像立碑，不朽之功，名流青史，也成為造橋史上奇聞。
將近三十年前，托幸觀遊洛陽橋對千年前，全憑人力資源，亳無文明科技相助，有此本領建造洛陽橋，只能用：
“不可思議”形容。難怪坊間傳奇神話，若虛如實。更引人入勝是兩旁䃹矸上石獅，不祇栩栩如生，每對彫刻造型都不盡相同，橋頭留有清代林則徐所题對聯。這幅對聯內容，針對現代父母，寵倖子女，確實很有參考價值。
上聯「子孫如若我，留錢作什麼，賢者財多，必損其志。」
下聯「子孫不若我，留錢作什麼，愚者財多，必增其過！」
這幅對聯重點是否「過時賣臘曆」？或是對現代有子女的父母一番很好啟示。確實值得省思！
詩篇分析，請待明天繼續！
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Jan 29, 2024
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