朝聖──永恆的安娜普納
朝聖──永恆的安娜普納
陳德政x鏡好聽
S3EP11|喜馬拉雅柔軟的生存方法,吸引我在藏區成為一個孩子 ft. 藏學研究者陳乃華
42 minutes Posted Apr 20, 2025 at 4:00 pm.
我在1999年去過尼泊爾,目睹了印度教的血祭
風馬旗其實是一種獻祭,是給山神的禮物
透過獻祭,人神之間得以溝通跟交往,肯認了人跟神的關係
佛塔就是釋迦牟尼的身體,裡頭放著經書
唐卡像一個移動的寺院,是佛教傳入西藏很重要的傳播形式之一
我有兩幅唐卡,一幅是外公的,一幅是阿公的
在高原環境生活,身體會告訴你「我要敬畏它」
處提及的「2006年尼泊爾全民革命」,指的是2006年尼泊爾的民主化運動,當年4、5月間,尼泊爾人民示威抗議國王賈南德拉的統治;2008年5月28日,尼泊爾廢除君主制度,成立尼泊爾聯邦民主共和國。
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「我們不一定能選擇自己的出身,但能在另一個文化中習得另一種可能性、一種價值,在那裡面成為一個孩子。」
  
藏學研究者陳乃華大學畢業後到北京攻讀社會學,後來在藏地結婚生子、工作了九年,直到2019年回到台灣,結束長達19年的旅外生活,目前任教於政治大學民族學系。
  
從20歲時一趟到青海、尼泊爾的45天壯遊,到後來對於藏學、民族學的研究,這些環繞著喜馬拉雅生長的人與文化為什麼吸引著陳乃華?影響她很深的「唐卡」又是什麼?
  
  
本集重點:
  
  
註:
  
  
【本集節目是由陳德政x鏡好聽製作播出的《朝聖──永恆的安娜普納》】
  
製作人:廖詠恩
錄音師:劉姿吟
照片提供:陳乃華
  
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