
「台灣人 做運動」文協百年紀念聯名專輯
「這是屬於誰的文協百年?紀念隱沒在歷史中的無力者們!」
今年是臺灣文化協會成立的一百週年,「臺灣新文化運動紀念館」發起「有聊者大會」節目,
「台灣人 做運動」聯名特別製作!
百年前,臺灣人在日本殖民統治下,竭力爭取自己的議會。文協扮演了啟蒙的角色,使得臺灣議會設置請願運動成為全島的運動。
然而辜顯榮等御用仕紳組成「有力者大會」,宣稱爭取議會只是少數人的想法,1924年,文協為了擁護自由和權利,在臺北、臺中、臺南同步舉開「無力者大會」,反擊這群分享鴉片和鹽特許專賣權的既得利益集團。
這是一次輿論的攻防,競爭的是誰能代表臺灣,究竟是有力者大會的二十八人,又或是站出來參加無力者大會的上千人?
百年後,臺灣經歷民主轉型,今日生活在民主國度的我們,是否還記得百年前站出來對抗強權的無力者?
誰又是當代的無力者呢?
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Nov 12, 2021
23 min

【日常系列:來自五星的你….感受到什麼?】
好久不見的【台灣人 做運動】主持人亮亮、立恆與鯉魚來日常系列跟大家打招呼,聊近況,也預告一個即將上架的神秘內容,【來自五星的你】!
出生在戒嚴後的台灣青年世代,也親身體驗過「政治紅線」與「威權壓迫」?
生活在全面壓迫的體制的人,感受到什麼?
台商:「你必須適應環境,環境不可能適應你。」
聲音A:「你從小的教育就告訴你中國很偉大。」
聲音B:「一言不合,我就舉報你。」
聲音C:「他釋出的善意也可以隨時收回。」
- 鬼島之音最「紅」的節目:【來自五星的你】
- 台灣菌TDG【台灣人 做運動】文協百年特集:「無力者大會」
- 亞洲公共文化協會:【島讀 人物】12集
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Oct 26, 2021
20 min

在日本殖民時期,臺灣人的家產遭到掠奪,所謂的「光復」之後,則是國民政府來掠奪臺灣的資源。
同樣在日本殖民時期,臺灣人沒有平等的參政機會,在政治層面受到差別待遇,「光復」之後,國民政府同樣打壓臺灣人的參政機會,理由是臺灣人遭到「奴化」。
國民政府對臺灣人在政治上實施的差別待遇,我們可以重新思考政治上的「平等」是什麼,政治又是什麼。
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Feb 24, 2021
51 min

黃郁芬是台北市士林北投區無黨籍議員,也是三一八運動的參與者之一,這集我們找她來聊「議會政治跟基層民主」!
| 什麼?哪泥?|
台北市議會只有15位議員「沒有」斜槓兼職!?
議員沒有屆數限期!?
一部分士林北投人的身分證字號開頭不是「A」?!
議員爭取建設,從無到有要幾年?!
(勘誤:亮亮跟郁芬口誤,立委沒有任期限制,難怪有很多萬年立委)
**| **黃郁芬說|
「地方議員2022非典型議員留下來是地方政治民主化的關鍵。」
「選民不在乎民主人權,但在意家門口轉角髒亂造成的困擾,實際需求就應該被民選的議員處理。」
「希望大家多支持非典型的青年議員。」
「請投反對罷免黃捷的票!」
三一八運動後台灣社會有了根本性的轉變,就是反對黑箱和年輕人政治參與度提升,運動後催生了一批年齡較輕的政治參與者,從社會運動與民主運動的角色轉變到政治人物,他們的立場和訴求是否因為角色變化而轉變?
反對黑箱顯現在爭取不論是立法院或者地方議會的會議透明公開,後來訂立了相關法規,這也使得民眾對於想知道的議會議案和議員表現,可以更簡單的監督和參與,基層民主對於台灣民主的重要性在哪裡?
|來賓經歷|
立法委員林昶佐國會辦公室特助
不當黨產處理委員會助理研究員
立法委員顧立雄國會辦公室特助
318反服貿(太陽花)運動發言人
國立清華大學社會學研究所碩士班
「因為我相信政治應該要不一樣,政治可以不一樣。現在,我走到各位面前,因為我相信,我們能繼續做些不一樣的事情。台北市議員黃郁芬,為士林北投加分,一起打造我們的市議會」
Feb 3, 2021
1 hr 20 min

在臺灣議會設置請願運動單元,我們看到了日本殖民政府對臺灣人的差別待遇,不承認臺灣人的政治主體性。在農民運動這個單元,說明了日本殖民政府如何在臺灣打造糖業帝國,設計出壓榨臺灣資源的體系。
國民政府接收臺灣,也同樣歧視臺灣人,掠奪臺灣的資源。所謂的祖國與外來殖民者,對臺灣人的作為,並沒有差別。受到外來統治者的壓迫,彷彿是臺灣一再重演的歷史。先前是日本殖民政府,後來是國民政府。
國民政府在臺灣設立臺灣省行政長官公署,而不是正常的省政府。蔣介石任命陳儀擔任臺灣省行政長官,兼任臺灣省警備總司令部總司令。陳儀不只握有立法、行政、司法三權,現在還有兵權。行政長官不只可以指揮中央各個機關,還可以發布命令,制定臺灣地區的規章。比較日本殖民時期的總督府,統治臺灣五十年,發佈了六千件的命令,臺灣行政長官公署運作的第一年,就發佈了八千件命令。可以想像臺灣人的生活是天翻地覆。
「台灣人 做運動」將從經濟、政治、社會、運動訴求等面向分別談二二八事件的不同面向。
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Jan 27, 2021
1 hr 13 min

讓我進去…讓我進去…
她叫喊著
她不斷轉動門把
而喇叭鎖也不爭氣的發出了唧唧唧的聲音
是從喇叭鎖發出的嗎?
她逐漸開始懷疑
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禁忌是什麼?
一個社會文化裡不能被言說的東西。
一個說出來會動搖你認知的東西。
這一集我們來聊聊生活中存在什麼「禁忌」,讓我們難以啟齒?
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Jan 14, 2021
20 min

那一天
他帶我們去了一間198元火鍋吃到飽(店名叫作趣味一下,這不重要)
從門口到座位
我們走了整整20分鐘
過了十年
這頓晚餐還是令我難以忘懷
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階級好大,那就先談談階層好了。
其實仔細一看,就會發現生活中有很多關於階級的小事情,不斷地發生,一直存在。
社會被條條框框分割成好幾塊,感受最深的時刻莫過於參加國小國中同學會的時刻了吧~
這一集我們來聊聊生活中存在什麼與「階層」有關的故事。
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Jan 11, 2021
31 min

望所有在牢獄中的志士,平安,堅定。
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由於世界浪潮和種種客觀限制,簡吉與1920s的台灣農運並沒有達成他們的訴求,組織者紛紛入獄或離開運動。
台灣農運在很大部分都參考日本農組的組織方法,然而,由於作為日本帝國的殖民地,台灣人政治公民權並沒有受到保障,集會結社受到嚴厲打壓與管控;最明顯的差異發生在當日本農民可以選舉的時候,地主若要參政,必須考量農民手上的選票,因此在一些條件和訴求上讓步,然而,台灣人始終沒有這個機會,因此相似的運動手法,卻是不同的結局。
簡吉做過日本殖民政府的牢,簡吉在獄中,受教誨師的壓迫與利誘,試圖讓他在低谷中,否認其運動訴求及理念,並以親情為訴求,意圖使簡吉感到後悔從事運動,這是簡吉在農運時期坐牢時的一大打擊。
在國民政府治台時因其共產理念,1950年,簡吉被捕,判處死刑;隔年3月7日在臺北馬場町被槍決。
--------------------------相關書籍 ---------------------------
《臺灣農民運動與土地改革》
作者 蔡石山
聯經 出版
《簡吉:台灣農民運動史詩》
作者 楊渡
南方家園 出版
《小的與大人》
戴寶村 策劃
玉山社 出版
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《矢內原忠雄及其帝國主義下的臺灣》
作者 何義麟
五南 出版
Jan 6, 2021
40 min

|會客室來賓|
江昺崙 a.k.a 薑餅人,
資深社運人士&台灣文學研究者。曾參與大埔事件和三一八學運等社會運動,參與台灣農村陣線,關注農民運動。
台灣人做運動第二場運動談的是「日本殖民時期的農民運動」,由簡吉與李應章等人組織全島各地的農民進行抗爭,抵抗日本政權、總督府與新興製糖會社的資本家與地主們。
因為時代與客觀條件,簡吉與台灣農運的訴求幾乎沒有達成,因為實踐理念與面臨壓迫,最後黯淡離世。後世有人認為是國民政府的土地改革與農村改革,實踐了簡吉的理想與訴求,但是否當真如此?
薑餅人:「月薪四萬抽稅一萬六,直接暴動!管他是誰執政。XXX」
前總統李登輝的博士論文以此為題,討論政策下大地主消失,農民都成為小小小小地主,但國民政府實施「肥料換穀」政策,原料和價格物價掌握在國家手中,農民雖為小小小地主,但實質上遭剝削幾層,「隱藏穀稅」甚至高達40%。
亮亮:「北歐等級的賦稅,台灣農村的生活水準!」
經濟轉型後,台灣已是工商社會。當今的農村運動主要訴求是什麼?這個時期的農村運動的遠景為何?薑餅人口中的「第三波農運」如何實現?
農民、農運、農村、農會、農本精神,除了逛小農市集之外,你可以來聽一下這集!
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【薑餅人相關文章】
農本主義,李登輝的未竟之路/江昺崙 https://www.agriharvest.tw/archives/42988
江昺崙:疫情之下,誰替島嶼守住糧倉?台灣農運百年小史 https://theinitium.com/article/20200419-taiwan-peasant-movement/
(合著)《實踐哲學:青年讀史明》(台灣教授協會,2012)
(合著)《島國關賤字:屬於我們這個世代、這個時代的台灣社會力分析》(左岸文化,2014)
(合著)《這不是太陽花學運:318運動全記錄》(允晨文化,2015)
(合著)《濁水長流:濁水溪社十週年紀念專書》(前衛出版社,2016)
(合著)《終戰那一天:臺灣戰爭世代的故事》(衛城出版,2017)
(合著)《臺南‧好食食-府城文學踏查地圖7》(國立臺灣文學館,2019)
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Dec 28, 2020
1 hr 6 min

歡迎收聽「台灣人 做運動」之日常系列~本支線由亮亮、立恆跟鯉魚聊聊他們的日常觀察。
林獻堂跟梁啟超命運的相會,他們筆談了一整夜。林獻堂終生不願意說日語,與日本官方會面時間透過翻譯進行溝通。這顯示了,溝通的成功與否,除了客觀的溝通阻礙之外,「溝通意願」更是關鍵。
這集節目裡面會以「語言」為主題,聊聊他們三人在成長過程中或日常生活裡遇到的關於「語言」的故事。
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Dec 10, 2020
32 min
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