好德性要如何去行持？张庆祥讲师通过精彩的小故事来告诉我们如何落实“信”德，又不至于堕入执着的陷阱。 有子曰：「信近于义，言可复也」是否要求人们在任何情况下都信守承诺？那孔子又为何说：「言必信，行必果，硁硁然小人哉！」为什么守信有时反而会沦为小人？怎样才是真正的“大信”？如何才能“入于百花丛，一叶不沾身”？答案尽在其中。

到底该如何来定义“信”这个字？是照本宣科按照字面去解读，或是在表层意思之外，还有更深邃的内涵？黄庭禅创办人张庆祥讲师如是说：“信”是真、是诚、是本来、是老实，也是实相的意思…… 原来耶稣所说的“信我者得永生”，指的是我真你也真啦！更多精彩内容敬请聆听讲师娓娓道来！

“惟仁者，能好人，能恶人。”外在的行为举止依时而有所不同，然而，依于仁、依于正理却是永远不变的主轴。

真正的大智大慧者，于内在能顺性无为、能成己，于外在能成物、能辨是非、识事务、知权变，让我们一起来聆听古时的智者在生活中是如何运用这个“智”字的。

我们对于智慧的定义是否有误解呢？人人都想要开启智慧、增进智慧，到底有没有简单可行的方法呢？ 原来，古人早就在经典里讲得清楚明白——智慧是经实践仁义而来的呀～

礼”那么好，可是也有陷阱。离开了内在的本性，只剩下外在的表象；执着于“礼”，便不懂权变...“礼”的陷阱还有哪些呢？凡学问必要执其本，学“礼”的本就是任何作为的本，这个本是什么呢？且让我们来一起聆听...

不学礼的话，在社会上是动辄得咎的哦！你不了解人家的规则，就会到处被人笑，什么事情你都办不通的。「道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。」道出了如今社会乱象丛生的原因，有了礼，耳濡目染下，潜移默化就会熏陶了人心。可见礼有多重要！复兴中国梦，让我们从知礼懂礼做起吧~

一谈到“礼”，你想到了什么？“夫礼，天之经，地之义，民之行也。”它的范围非常广泛，从天下国家、悬星布斗，到一个小小的应对进退，一个说法、一个鞠躬，都涵盖其中。礼是“序”，故圣人倡礼来匡正人心；三纲五常也是礼，讲的是在应对进退、面对人我时候的次序和德；外在的举止风范也是礼，久之则能熏染到人的内心，变化你的气质……礼，真是不可不学呀~

“义”在哪里啊？从小处说：见得思义，这是人们日常行持时要集义的明确方针；从大处说：为天下、为众生舍己奔波，就是一个君子的大义所在! 君子时刻舍己为人“行义以达其道”！“穷则独善其身,达则兼善天下”—实行“义”德，大大小小的方向，咱们都可以做！

孔子说“君子义以为上”；孟子说养气要“配义与道；无是，馁也”。义不只是攸关君子小人之分，她还是攸关利与害的分水岭！继续跟随古圣先贤学习心甘情愿、坦荡磊落地行走在“义”这条人生正路上！