全易大旨及习易要例29


后天卦以明变例。而全易用。其旨至深。　夫子特指出以为教。而以常变并
行之道。示天下后世之处变而全用。其旨与文王同。故其着春秋。
权笔削。以三世之义。申大同之治。其于明变复常之意。尤为显明。
可知文孔言易。莫不重视变例。子思子此文。故特注意于斯焉。


亚圣讲述
　夫子命将易经要义。先为讲释。俾读易者深解古圣演易之旨。文
周说易之心。庶明儒教传易原由。而知尧舜以来历圣授受之薪
传要义。夫易自文王重演。周公继之。　夫子集其大成。而经文大
明。义理大着。读易者宜将系辞说卦序卦杂卦诸章。与全经。俱明


解无遗。然后得圣人演易之旨。及吾人习易之用也。四传详于易
例。为辅翼易经之文。不读四传。不明易之为教也。故　夫子于订
易时。特揭之。为易经参解以授弟子。俾明易之为易。故读易必及
四传。易象至简。卦辞亦略。欲通其用。舍先求之四传。不能测其端
倪。盖易起于上古。为时久远。文字未兴。虽具其象。亦如河图洛书。


仅演其点画而已。经神农轩辕以迄唐虞。代有增易。文字既制。政
教益明。于易象之下。均加之演词以着其义。因初传于语言。难留
久远。相习固有师授。而易代輙忘。相用固有成规。而易地輙异。以
至于夏商二代。各沿所习。各本其制。而有连山之易。归藏之易