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古人说父子有亲。亲就是亲爱，是五伦关系里的第一伦。那也是爱心、善心的原点。子女与父母之间的这种亲爱，是无条件的，因为这个“亲”是天性，不是人制定的。中华传统文化就是从这个“亲”字来的。从婴儿出生到三岁，非常明显，小孩爱他的父母，父母爱他的子女，那个“亲”就是圣贤教育的原点。教育的目的是希望这种天然的孝，这种自性当中的本善，能够在一生中保持不变。圣贤教育的第二个目的是希望把父子有亲的这种爱发扬光大，爱亲戚朋友、爱邻里乡党，爱社会、爱国家，最后如《弟子规》上所说的 『凡是人，皆须爱』，如佛经上所讲的『无缘大慈，同体大悲』。爱心落实在事相上，就是懂得尊敬别人、关怀别人、照顾别人、帮助别人……中国在古时候有伦理道德的教育，而现在则是一切向金钱名利看，向享受欲望看。现在的人忽视了伦理，人情淡薄，道德沦丧，导致家庭不和，社会混乱，苦不堪言！中国古人最懂教育，《三字经》前面的八句话是真理，超越时间与空间。『人之初，性本善』，我们的自性本来是纯淨纯善的。『性相近，习相远』，『苟不教，性乃迁』，而习性是不善的，如果没有教育，孩子就会随着外面人事环境的影响而产生变化，『近朱者赤，近墨者黑』。但不善是习性，不是本性。『教之道，贵以专』，专是定，佛家讲『因戒生定，因定开慧』，开智慧是教育的终极目标。戒是规矩，你依照正确的方法、规矩，你就得定。这些方法、规矩，总的来说就是放下，放下善良本性里所没有的贪嗔痴慢等习气，保持安定的心，定心生智慧。智慧不同于知识，智慧能圆满解决一切问题而没有任何副作用。如果教子偏离了伦理道德，儿女不孝，无敬无德，迷失了天性而随顺习性与欲望，就会造恶业，招感不善的果报。

佛经上说，孩子来家里投胎是和父母有很深的缘分。印光大师说，母亲最大的功德就是把下一代教育好，家庭教育是一切教育的根本，非常重要。孔夫子『述而不作，信而好古』，传统文化的教育是依法不依人。圣贤人的学说都是他们觉悟后，再告诉我们宇宙人生的真相，绝不是他们自己的发明创造。这个真相是唯一的、相通的。妈妈希望你这一生能够好好地学习传统文化，从儿时就扎下孝悌的根，因为『君子务本，本立而道生』。接着用一生来圆满自己的德行，同时能够真正利益社会，造福世界。         身教重于言教，妈妈最大的遗憾，就是自己没有能够给你足够好的身教，好的榜样。 这和妈妈小时候所受的教育忽略了德行的培养有关，也正因如此，妈妈才更加清楚德育的重要。中国古人最懂童蒙养正的教育，代代圣贤倍出，圣人的境界虽高，却都是我们本性本具的，所以我们都能够恢复，这就是修行的过程。妈妈现在依照古圣先贤的方法来教你，尽量要你把《弟子规》句句落实。《弟子规》中所述的道理都是依据圣贤的教诲编撰而成的，指出孩童乃至于大人生活、工作、学习之中应该恪守的基本礼仪与规范。我们一起在做中学，学中做，期望你从小就养成好的道德与习惯。这是妈妈应尽的责任，也是你莫大的福报。

你给妈妈写了几封信，其中一封，你告诉妈妈，我们都要好好修行，将来一起去极乐世界，永远在一起。佛家告诉我们六道轮回的真相，确实是很苦的。如果我们发菩提心，一向专念阿弥陀佛的名号，就能蒙佛接引而往生西方极乐世界，永脱轮回的苦而达到真实的乐。到了极乐世界以后，你还有能力帮助以前生生世世的父母和有缘众生离苦得乐，得到究竟圆满的幸福。          孩子，妈妈能做的就是这些，告诉你路在哪里并且帮你指出方向。真正的力行，还得要靠你自己。就好像你现在还有很多的缺点与坏习惯，妈妈也只能够提醒你、督促你改正，而不能代替。 也就是说，你需要努力做到，在日常生活当中，时时处处都严格要求自己，起心动念处处为别人着想，谨遵伦理道德，以佛法修心（对内除去心里贪、嗔、痴等烦恼），儒学修身（对外做到温、良、恭、俭、让等美德）。路虽然要自己走，而妈妈会一直在旁边支持你，提醒你，鼓励你，帮助你。 这，是妈妈对你的爱。