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這裡是《仙ㄟ來挺你》，一個專門聊玄學文化的Podcast。用最生活化的語言，帶你解讀命理背後的邏輯、拆解日常遇到的玄妙現象，讓深奧的傳統知識變得簡單又有趣，原來一切都有道理。 https://fstry.pse.is/95xb68 —— 以上為 Firstory Podcast 廣告 —— ＃春分＃ 當太陽行經赤道上空，而晝夜等長、天地等分的時候，光影的交會處便有了縫隙，這一刻便是春分。自此之後，北半球白晝漸長，大地甦醒萬物萌芽，世界展開新一輪的循環。 春分，不只是天文現象，更是一個重要的能量節點。在人類文明的記憶裡，春分始終與重生緊緊相連。這一天，是波斯新年的開端，諾魯茲迎來了嶄新的世界；而在神話的長河中，阿提斯復活了，母神信仰在神祕的崇拜中降臨。無論是古羅馬慶祝智慧誕生的女神節，還是日本佛教提醒人們穿越無常、走向覺醒彼岸的節氣，甚至是英國巨石陣前等待春分第一道曙光的人群，大家都在同一個節點，共感著同樣的宇宙節拍。 各民族之間，彷彿有一種古老的默契在流動。就如同我在安地斯山區的學習，傳承告訴我：生命從來不是孤立的個體，大山、江河、星辰、祖靈，都在同一個呼吸裡編織成神聖互惠的網絡。 春分-讓光與影重新相遇，而大地媽媽也在適當的時後，讓過去與未來交會，為我們帶來剛剛好的滋養。所以，在3月21號這天，阿光想邀請你來，參加大地媽媽祝福包工作坊。透過材料的堆疊，重新編織自己與土地、與祖先的連結。 當我們在真正的生命網絡中，自然的甦醒。便會明白我們既是生命的接受者，也是給予者。今年春分，你願意為自己種下什麼樣的種子呢？ 彩虹盛典 — 印度侯麗節 Holika Festival 印度的春分時節，迎來的侯麗節，又被稱為色彩節，是印度文化中最「解放」與「平等」的節日，大家在彩虹般的顏色中忘卻分歧、擁抱喜悅…。是愛與春天的節日它象徵善勝於惡，象徵冬季的陰鬱正式退場，花開與收穫正在路上，更象徵人與人之間，彼此願意靠近與擁抱的時刻。而關於這個節日，有個非常動人的傳說。 傳說，魔王「希蘭亞卡西普」因為苦行修得金剛不壞之身，便心生驕傲，要臣民只崇拜他，不允許人民信奉大神毗濕奴。他的兒子卻堅持敬奉毗濕奴大神。在多次嘗試改變兒子的想法失敗後，決心殺死兒子。 於是他指使自己的妹妹侯麗卡燒死王子。女妖侯麗卡身穿一件避火斗篷，誘騙王子與自己一起坐在火中，沒想到斗篷突然飛起罩在王子身上，而侯麗卡當場被活活的燒死，同時大神毗濕奴也現身處死了魔王。人們上街將七種顏色的水潑向王子以示慶賀，於是，在節日前一晚，人們點燃篝火，焚燒邪惡的稻草人，象徵燒掉我們過去一年積累的負面情緒、怨恨與過度膨脹的自我。 另一則故事，則來自神話中大神克里希納，他愛上了牧羊的少女拉達，卻擔心自己的藍皮膚會成為彼此的阻礙，拉達與牧女們用顏料塗抹他，在笑聲中消融差異。於是，色彩成為愛的語言，成為平等的象徵。於是兩人從此成為彼此最鍾愛的伴侶，這些色彩分別代表了不同的意義，其中藍色就代表了克里希納、紅色則象徵愛與生育，而侯麗節因此也有愛情節的美稱。也因為如此，通常較低種姓的人將粉和顏料灑向高種姓的人，春分的侯麗節這一刻，身份被暫時卸下，階級被顏色覆蓋，陌生人也能笑著相擁。 日本的春彼岸節 在日本，春分有一個充滿文學性與佛學色彩的名字，叫做「春彼岸」。什麼是「彼岸」？這個詞彙最早源自佛教的「波羅蜜多」，意思就是「到達彼方」。（般若波羅蜜多心經） 佛教的哲學觀裡，我們現在所處的這個充滿迷惑、苦難與無常的世界，被稱為「此岸」；而那個擺脫了所有煩惱、進入涅槃寂靜的悟之境界，也就是傳說中的極樂淨土，就被稱為「彼岸」。 那麼，為什麼要在春分這一天談論彼岸呢？這背後藏著一個非常浪漫的天文觀察。佛教相信，極樂淨土位於遙遠的西方。而在春分這一天，太陽會精準地從正東方升起，並在正西方落下。古代日本人認為太陽軌跡如此對稱的時刻，此岸與彼岸之間的距離是最近的，彷彿兩界之間那道厚重的門戶，在此時變得透明而輕盈。這是一個最適合修行、最適合感念先人，也最適合與靈魂對話的時節。 春彼岸的時間規律很特別，它以春分為中心，前後各加三天，總共維持七天之久。第一天叫做「彼岸入」，象徵我們正式踏入了這個修行的區間；春分當天被稱為「中日」，這一天在日本可是國定假日，為的就是讓所有人能靜下心來；而最後一天則叫做「彼岸明」，代表時節告一段落。 在這七天裡，日本家庭有一項非常重要的傳統，就是掃墓與祭祖。他們會細心地清理墓碑，供奉上最鮮艷的鮮花與線香，在輕煙裊裊中向祖先報告近況，祈求庇佑。這不只是一種宗教儀式，更像是一種跨越時空的「探望」。而在這段日子裡，有一種點心是絕對不能缺席的，那就是「牡丹餅」。它是用紅豆泥包裹著軟糯的米球製成的。有趣的是，同樣的點心在秋天祭祖時也有，但名字卻換成了「御萩」。為什麼春天叫牡丹餅呢？因為紅豆泥那紅潤、層疊的外觀，就像春天裡盛開的牡丹花一樣。古人對於季節的流動是如此敏銳，連食物的命名都要與花期相呼應。 除此之外，部分家庭也會選擇食用「精進料理」，也就是不含肉類的素食，透過飲食的清淡來表達對生命的尊重與自我的修行。日本民間流傳著一句非常有名的諺語：「熱到秋彼岸，冷到春彼岸」。這句話的意思是，無論冬天的嚴寒多麼刺骨，或是夏天的酷暑多麼難耐，只要到了彼岸時節，一切都會告一段落。這是一種對自然律法的信任。當春彼岸過後，溫暖的陽光就會正式降臨大地。這也給了我們一個啟示：生命中的寒冬，終究會有一個終點。 春分這天，我們站在東與西、光與影、生與死的交會點上，不僅是在祭奠過去，更是在整理自己，好讓靈魂能輕盈地跨越那道無形的河流，抵達那個充滿光明的覺醒彼岸。 諾魯茲新年 中亞與伊朗高原的遼闊大地上。在這裡，春分這一天，被賦予了一個極其動聽的名字——「諾魯茲」。在波斯語中，這兩個字代表著「新的一天」或是「新的光明」。這是一個擁有超過三千年歷史的古老慶典，起源於神祕的祆教。對他們來說，春分不只是季節的交替，更是宇宙秩序的重新整頓。當太陽重回赤道，神話時代所創造的那個疲憊、老去的世界，就在這一刻煥然一新，重新獲得了健康與豐饒的特質。 諾魯茲的慶祝範圍極廣，從伊朗、阿富汗到亞塞拜然、中亞與高加索地區，都在這段時間迎接新年。這是一個長達十三天的嘉年華慶典，家族團聚、拜訪親友、互贈禮物，氣氛如同我們熟悉的春節。 而諾魯茲節最迷人的核心，莫過於那一張充滿象徵意義的「七喜桌」。每個伊朗家庭的客廳裡，都會擺放一張鋪著華美桌巾的長桌，上面必須供奉七種以波斯語字母「S」開頭的物品，每一件都承載著對未來的期許。像是麥苗象徵重生，蘋果代表美麗，蒜代表健康，醋意味耐心，麥芽布丁寓意豐收，沙棗象徵愛，鹽膚木象徵光明。七種物件，如同七道祝福，把抽象的願望轉化為具體的日常。 而在新年最後一個週三夜晚，更有一個充滿火能量的儀式，叫做「跳火節」。大人小孩會聚在一起，跳過一堆堆跳動的篝火，口中唸著咒語，希望火焰能帶走蒼白的病容與厄運，換回紅潤健康的朝氣。這種對火的崇拜，正是古老靈魂對生命熱力的渴望。 當你看到街頭出現那位塗著黑臉、穿著紅衣的「哈吉．菲魯茲」，你就知道春天真的來了，他在音樂聲中宣告著黑暗已經被光明戰勝。新年一直到第十三天，會全家出遊野餐，把象徵重生的小麥草投進流動的河水裡，讓負擔隨波而去。 這就是諾魯茲，一個在春分日甦醒的古老靈魂，它告訴我們，無論世界多麼疲憊，只要光回來了，每一天都可以是嶄新的開始。這個時候，其實是波斯過新年，在這裡邀請聽眾朋友，無論如何讓阿光拜託，在待會的歌曲中，一起禱告送光給波斯那塊土地的所有子民與生命。祈求「新的光明」，諾魯茲趕緊降臨。 在更南方的玻利維亞，安地斯山脈的高原上，有一座被稱為「太陽門」的遺址，那是第瓦納科。在那裡，春分的太陽會精準地從神廟中央的階梯升起，穿過石門的中心，彷彿凡間與神界在那一刻打通了能量的門戶。當地的薩滿相信，春分是天地間神諭最清晰的時刻。 其實，朋友們，今晚我們聊了這麼多慶典，其實我們正一起走在一條古老而充滿神諭的道路上。這條路，是從黑暗開始的。因為所有真正的成長，都始於那些看不見的的地方。如果我們把一年濃縮成四個關鍵節氣——立冬、冬至、立春、春分，你會發現，那其實是一條完整的靈性曲線。 立冬，是退場，是把能量收回核心；冬至，是在最深的夜裡，仍願意呼吸；立春，是泥土下幾乎聽不見的騷動，是願意再相信一次；而春分，是終於能對自己說，光與影都屬於我。 我們今晚談論全球春分的特殊儀式與慶典，其實也在走一條古老的道路。那條路從黑暗開始，經過火焰，經過色彩，經過掃墓與祈禱，最後抵達平衡。於是我想對此刻正在聽節目的你說：如果你人生的這個階段正處在立冬時節，請允許自己退場；如果你身在冬至，請記得，你還在呼吸；如果你剛進入立春，請為自己的勇氣鼓掌；而今我們來到春分，從此岸到覺醒的彼岸，我們依舊願意聆聽生命帶來的神諭詩篇。 阿光說：「天地等分的時候，過去與未來交會，光影之間便有了縫隙，那是真正的生命網絡正在甦醒。也是春分裡剛剛好的滋養」 【大地媽媽祝福包・春分工作坊】 時間｜3 /21（六）09:30–16:00 地點｜台中市光合教育基金會 報名｜https://reurl.cc/6bpGXb 【收聽傳送門】：03/07(六）20:00 寶島聯播 FM98.503/08 (日）21:00 大千廣播 FM99.1【Podcast】:Apple：https://reurl.cc/1ZVW2DSpotify：https://reurl.cc/anYDn7 Powered by Firstory Hosting
