合訂本詩歌1冊196

【繼續信靠】

1 繼續信靠，繼續信靠，

雖試探密集地飛來，

繼續信靠，堅心一直信靠，

主的供應必夠你用。

2 繼續信靠，繼續信靠，

雖落在百般試煉中，

繼續信靠，堅心一直信靠，

主使萬事為你效力。

3 繼續信靠，繼續信靠，

雖環境看來像絕望，

繼續信靠，堅心一直信靠，

祂在曠野能擺筵席。

4 繼續信靠，繼續信靠，

雖感覺被黑暗籠罩，

繼續信靠，堅心一直信靠，

主能驅除仇敵作為。

弟兄姊妹，今天我們一同來思想《提摩太前書》四章7-8節：「只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」這段經文寫於使徒保羅晚年。他寫信給年輕的同工提摩太，那時以弗所教會正面對異端假教師的困擾。他們散布世俗虛談和荒渺無稽的故事，引誘人離開真道。保羅在這樣的背景中，鄭重提醒提摩太：不要被這些無益之事纏累，要專心在敬虔上操練自己。

「敬虔」這個詞，在希臘文是 *eusebeia*，意思是虔誠地敬畏神、事奉神，並活出與神相配的生命。英文常譯為 *godliness*，即擁有神特質的生活。敬虔不是抽象的概念，而是實實在在的生命樣式，以神為中心，在日常中活出祂的榮耀與美德。敬虔有時聽起來高深莫測，但《提摩太前書》第三章第十六節說：「大哉，敬虔的奧秘！」這奧秘是什麼呢？就是「神在肉身顯現」，主耶穌基督道成肉身，在地上活出的完全生命，正是敬虔最美的典範。

耶穌的一生：祂清晨起來禱告、順服天父的旨意、憐憫罪人、醫治病人、教導真理、最終走上十字架，為我們成就救恩。祂的一言一行，都彰顯了對神的愛與對人的愛。弟兄姊妹，耶穌不只是我們的救主，更是我們效法的榜樣。當我們定睛於祂，就知道敬虔不是遙不可及，而是可以透過聖靈的幫助，一步一步活出來的生命。根據聖經與學者的註釋，敬虔的核心就是全心愛神並順服神。這包含敬畏神、事奉神，並以榮耀神為人生的最高目標。正如牛津字典及許多解經家所指出的，敬虔是對神的熱愛化為實際的順服與生活。

操練敬虔的必要性，經文強調「在敬虔上操練自己」。操練（train / discipline）這個詞，原意像運動員為比賽而嚴格鍛鍊身體一樣，需要恆心、紀律與堅持。保羅用「操練身體有益處」作對比，在當時希臘羅馬文化中，體育競賽非常盛行，人們非常注重身體的鍛鍊，這的確對健康有幫助，但它的益處是有限的、暫時的。然而，操練敬虔卻「凡事都有益處」，因為它帶來今生與來生的應許！這是何等寶貴的應許啊！敬虔影響我們的思想、言語、行為、家庭、工作、教會生活，甚至永恆的賞賜。它使我們在今生經歷神的同在、平安、喜樂與滿足，在來生更得著公義的冠冕。

弟兄姊妹，如何在日常生活中操練敬虔呢？首先，要每天親近主。像耶穌清晨起來到曠野禱告一樣，我們要固定時間讀經、默想、禱告。讓神的話語成為我們生命的糧食，保守我們的心思意念不被世俗虛談所擄去。其次，要專心敬拜與事奉。無論在主日聚會或平日生活中，都要全心全意敬拜神，並在服事中活出基督的愛心。

另外，要培養好的屬靈習慣，逐步除去不良習慣。屬靈生命如同種子，需要日積月累的澆灌。長期操練，我們就會被好的習慣塑造，逐漸成為一個散發基督馨香之氣的人。反之，若不操練，就容易隨波逐流，像那些被虛談迷惑的人一樣。保羅寫這封信時，提摩太還年輕，面對許多的挑戰和壓力。但保羅沒有叫他只靠熱心，而是呼籲他「操練」。這提醒我們：敬虔不是一時的衝動，乃是終身的操練。

弟兄姊妹，不要灰心！若你還沒有養成每日親近主的習慣，今天就是開始的最好日子；若你還在學習專心敬拜與保守心思意念的路上，也請繼續操練。主必與你同在，賜你力量。願我們都晝夜與主同活，與祂同行！