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合訂本詩歌 1冊178【美麗新人】1 前我罪惡污黑，今我比雪白，前是罪奴死囚，今是主佳偶；前是刺主荊棘，今是百合花，前是刺人蒺藜，今是玫瑰花。2 前臥仇敵手下，今是得勝者，前屬黑夜幽暗，今世上的光；前我污穢敗壞，今聖潔蒙愛，前遠離神流浪，今父懷寵兒。副歌：我在基督裡面，成了新造的麗人、主戀慕的甜佳偶、祂的完全人。弟兄姊妹，今天我們一同讀雅歌1章5節：「耶路撒冷的眾女子啊，我雖然黑，卻是秀美，如同基達的帳棚，好像所羅門的幔子。」這節經文不只是佳偶對自己外貌的描述，更是她在與良人親密相交中，對自己生命真實身份的深刻認知。在愛的眼光裡，她既坦誠承認自己的「黑」，也篤定宣告自己的「秀美」。這份認知不是自欺欺人的粉飾，而是被愛的光照之後的清醒醒悟：既看見自己本相中的缺欠與軟弱，也看見恩典中所賦予的榮美與價值。弟兄姊妹，我們的生命何嘗不是如此？在還沒有遇見基督之前，我們可能活在自卑、掩飾或驕傲之中；但當我們被基督的寶血潔淨，成為神的兒女，我們就有了全新的身份。在祂眼中，我們成了獨一無二的秀美。讓我們今天一起從這節經文，學習如何在與基督的親密關係中，正視自己的「黑」，同時牢牢抓住自己的「秀美」，活出被恩典充滿的生命見證。佳偶在與良人的相交中，漸漸看清了真實的自己。她沒有逃避、沒有掩飾，而是坦然說：「我雖然黑」。這「黑」可能代表了生命的軟弱、過往的虧欠、當下的不足，以及在世人眼中可能被視為平凡甚至醜陋的地方。我們許多人一生都在努力遮掩自己的「黑」：或許是性格上的急躁、過往的失敗、身體的缺陷、家庭的破碎，或是靈裡的軟弱。但雅歌告訴我們，在良人基督的愛裡，我們不需要假裝完美。承認「黑」是謙卑的開始。當我們來到十字架的光中，真實地認罪、悔改，神的光就照亮我們生命的每個角落。就像詩篇139篇所說：「耶和華啊，你已經察驗我，認識我。」神比我們更清楚我們的軟弱，祂卻依然愛我們。當我們勇敢正視自己的「黑」，不再逃避本相，就開啟了被神醫治與改變的門。然而，佳偶沒有停留在「黑」上，她緊接著宣告：「卻是秀美」。這份秀美不是來自自己的努力或外在的妝飾，而是因為她被良人所愛、所揀選。經文中的兩個比喻更顯出深意：1.「如同基達的帳棚」——基達人住在阿拉伯曠野，用黑山羊毛織成的帳棚，在烈日之下看似粗陋暗沉，但它卻極其堅韌，能為旅人遮擋風沙、帶來蔭蔽，藏著實用的價值與可靠。這提醒我們：我們的外在可能帶著「黑」的痕跡，生命看似平凡，但在基督裡，卻能成為他人生命中的遮蓋與幫助，散發出屬天的堅韌。2.「好像所羅門的幔子」——這是裝飾王宮的華美織物，或許以金線銀線織成，帶著王室的尊貴與榮耀。它象徵我們在基督裡所得的尊貴身份：我們是神國度的王子公主，是被王所愛、所裝飾的人。雖然我們的生命可能平凡，但因著基督的同在與恩典的充滿，我們裡面藏著屬天的榮美與價值。弟兄姊妹，這兩者的對比正是我們生命的寫照：外在看似帶著「黑」，內裡卻因基督而有了榮美。我們的「秀美」不憑外貌、不仗才能，只源於被祂所愛、被祂潔淨的身份。我們是新造的人，舊事已過，都變成新的了（林後5:17）。雅歌的啟示是平衡的：我們的「黑」是真實的，無需掩飾；但我們的「秀美」更是確定的，必須活出來。真正的秀美，從來不是完美無缺的外在，而是被恩典充滿、向真理昂首的生命姿態。每天持定身份，在親近主、讀經、禱告、敬拜中，讓祂的愛肯定你的「秀美」。當負面聲音或失敗襲來時，宣告：「我雖然黑，卻是秀美！」因為我的身份在基督裡。弟兄姊妹，願我們都能在與良人的親近中，看見自己的「秀美」，不忘記恩典。當我們不再被外在評價捆綁，而是活出在基督裡的自信與坦然，那份美麗又多一重意義了。