神家詩歌19冊51

【愛主要肩負保抱我一生 直到祂的寶座 與祂同度】

我在愛主釘痕的手中，

被祂保護，被祂擁抱；

躺臥在有凹陷的傷痕、

愛主溫暖愛懷裡。

祢要肩負保抱我一生；

一直領到祢寶座上，

與我同度愛的永恆。

我是祢從亙古愛夢，

我是祢永遠的至愛。

更有祢用血所立愛永約，

堅定直到永遠！

弟兄姊妹，今天我們一起讀歌羅西書第3章12至14節：所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文作穿；下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。」這段經文是保羅對歌羅西教會的提醒，也是對我們每一位基督徒的提醒。作為神的選民、聖潔蒙愛的人，我們當如何活出基督的品格。

弟兄姊妹，主耶穌基督已經救贖了我們，使我們不再是罪的奴僕，而是成為神的選民、聖潔蒙愛的人。這身分何等寶貴！我們不再靠自己的行為得救，乃是因著主在十字架上的恩典，白白得來。我們是蒙神揀選的，是被分別為聖的，也是被神深深愛著的。既然有這樣尊貴的身分，我們的生命就當有相稱的見證。保羅在這裡用「所以」兩個字，連接前面的真理與後面的實際生活，提醒我們：身分決定行為，恩典引導我們活出聖潔。

在日常生活中，我們常常面對挑戰：工作上的壓力、家庭中的摩擦、人際關係的衝突。如果我們忘記了自己是「神的選民、聖潔蒙愛的人」，就容易隨從肉體的情慾。但感謝主，祂已經將聖靈賜給我們，幫助我們可以活出新造的人該有的樣式。

接下來，保羅就列出基督徒當有的品格美德。經文說：「就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。」這些美德不是靠我們自己努力就能擁有的，而是聖靈在我們裡面工作的果效。首先是憐憫。憐憫不是冷冰冰的同情，乃是看見別人軟弱、痛苦時，願意伸出援手，就像主耶穌看見群眾如羊沒有牧人，就憐憫他們一樣。其次是恩慈。恩慈是從心裡發出的良善，對人溫和有禮，不求回報。當我們存著恩慈的心，就會成為別人的祝福。然後是謙虛。謙虛是看自己合乎中道，不自高自大。耶穌基督本有神的形像，卻取了奴僕的樣式，存心謙卑，這是我們效法的榜樣。接著是溫柔。溫柔不是軟弱，而是力量被愛所約束。溫柔的人能以柔克剛，在衝突中帶來和平。還有忍耐。忍耐就是在試煉和不順遂中，仍然持守信心，不輕易發怒。

保羅繼續說：「倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。」包容和饒恕是基督徒關係中非常重要的美德。人在一起，難免有摩擦、有嫌隙，但我們不能因此懷恨在心。主耶穌在十字架上為我們死，饒恕了我們一切的過犯，我們也當照樣饒恕別人。真正的饒恕不是忘記，而是選擇不再記住別人的過失，讓愛重新修補關係。這些美德實在太寶貴了！它們顯明我們是跟從基督的人，是被聖靈改變的人。當教會中充滿憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐、包容與饒恕時，神的榮耀就彰顯出來，外邦人也要因此認出我們是主的門徒。

然而，保羅在這一切之上，特別強調一句：「在這一切之外，要存著愛心。愛心就是聯絡全德的。」「聯絡」這個詞非常生動。在原文裡，它有「捆綁、連接」的意思，就像一條繩子把許多珍珠串成一條美麗的項鍊一樣。憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐、包容、饒恕……這些美德好像一顆顆珍珠，如果沒有愛這條繩子把它們串起來，就只是零散的、沒有連貫的，甚至會失去光彩。沒有愛，一切美德都會變得虛偽。沒有愛的忍耐，可能只是勉強忍耐；沒有愛的饒恕，可能只是表面功夫；沒有愛的謙虛，可能只是假冒為善。唯有愛能使這些美德成為真實，並且持久。愛是所有美德的總結、根基和凝聚。它不僅把美德連接起來，還使它們發出更美的光輝，讓人得著真正的益處。弟兄姊妹，我們怎樣才能有這樣的愛呢？愛既然是所有美德品格的總歸，我們就必須回到愛的源頭。親近主是我們人生的唯一道路。不單止能得勝罪惡，更能活出美德。每天早晨，我們來到主面前，思想祂在十字架上的大愛，願聖靈將這愛澆灌在我們心裡。這樣，我們出去面對人生的挑戰時，就有力量包容、饒恕，並以愛心待人。弟兄姊妹，願我們每一天都享受主長闊高深的愛，被這愛激勵、充滿、改變，好叫我們活出基督的樣式。願主祝福我們！