-41）聖靈在五旬節降臨後，早期教會爆發極大的能力與熱心。使徒們在耶路撒冷大膽傳講耶穌是基督，行神蹟奇事，很多人信主，帶來了真實的復興，同時帶來了迫逼。這觸動了宗教領袖的敏感神經。公會（由祭司長、法利賽人和撒都該人組成）非常害怕。他們擔心這新興的「道路」會動搖傳統猶太教。撒都該人甚至想殺害使徒。這時，一位極有智慧與地位的拉比出來勸戒大家：「不要輕易殺他們。」公會聽從了他的建議，只是把使徒叫來，打了一頓，又嚴嚴吩咐他們不可再奉耶穌的名講道，然後釋放了他們。這裡提到使徒剛被公會鞭打、威脅，卻「心裡歡喜」，因為他們被算為配得「為這名受辱」。這「名」就是主耶穌基督的名。想像一下當時的情景：使徒們被公開羞辱、肉體受痛苦、名聲被踐踏，離開公會時身上還帶著傷痕。但他們沒有垂頭喪氣，反而心裡充滿喜樂！為主名受辱，為何值得歡喜？使徒們歡喜的原因只有一個：「因被算是配為這名受辱。」「這名」就是主耶穌基督的名。對他們來說，能為耶穌的名受苦，是一種極大的榮幸和恩典。主耶穌在登山寶訓中早已清楚教導我們：「為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了，應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。」（馬太福音5:10-12）弟兄姊妹，這實在很特別！世界看受苦是羞恥，基督徒卻看它是榮耀。因為我們知道，我們所受的苦，是與基督一同受苦；我們所受的辱罵，是為那愛我們、為我們捨命的主；這一切在天上都有永遠的賞賜。對使徒來說，即使被打、被罵、被笑，都是小事。因為與主在十字架上為我們所流的寶血相比，我們所付出的實在微不足道。「粉身碎骨」也不能報答主的恩典，何況只是被人罵一下、笑一下。為主受苦，不僅不是損失，反而是我們向主表達忠誠與愛的最真實方式。這是何等的幸福與快樂！「基督徒」這個名稱，最早出現在安提阿。意思就是「屬於基督的人」、「基督的人」Christian。既然我們被稱為基督徒，就當活出與這名相稱的生命。我們不能讓主耶穌的名因我們而受羞辱。今天，我們雖然不一定會像使徒那樣被公會鞭打，但在職場、家庭、社會中，仍然會面對各樣的壓力，譬如：為堅持真理被嘲笑，為守住聖潔被孤立，為傳福音被拒絕、被誤解…在這些時刻，我們要學習使徒的榜樣——不以受苦為恥，反以為榮。因為我們是屬於基督的人！當面對小逼迫時，轉化成喜樂，當下次你被人誤解、嘲笑時，提醒自己：「我配為主的名受一點辱。」轉而向主獻上感謝。另外，我們在難處中常常思想主的恩典，想到主為我們釘十字架，我們怎能不願意為祂付一點代價？這會幫助我們生發更大的愛與忠心。最後，若果逼迫臨到，我們可以為主的名活出不一樣的生命，讓我們的品格、言語、行為，都榮耀主的名，不使主的名受羞辱。弟兄姊妹，我們既然是基督徒，就當與基督的名相稱。願我們像早期使徒一樣，即使面對難處，仍能心裡歡喜，因為我們被算為配得為主的名受辱。願主祝福我們！