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【更美的血】1. 沒有血、沒有壇,祭祀已成過去;沒有煙冒、沒有火燃,犧牲永不再需;更美的血流自更貴的脈,洗淨了人的罪,開了新活道路。2. 神,我們感謝你,為你兒子的血,靠祂我們被稱為義,靠祂我們得捷;勝過控告、死亡、黑暗勢力,毋需兩次爭戰,不留一個仇敵。3. 神,我們感謝你,因有天來恩典,漫過我們最闊不義,赦免最深罪愆。我們要讚美你所有的愛,像你榮耀、權柄、能力,存到萬代。4. 神,我們感謝你,因為盼望堅固,下沉的靈藉以再起,直至晨曦顯露;有福的盼望時常鼓舞我,那疲倦的心,走最艱苦路程。弟兄姊妹,今天我們一起來思想彼得前書1:16:「因為經上記著說:你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(和合本)彼得引用舊約利未記11:44-45、19:2、20:26的話:「你們要聖潔,因為我是聖潔的。」從舊約到新約,神對祂子民的要求從來沒有改變:祂是聖潔的,所以我們也要聖潔。「聖潔」這個詞,在希伯來文和希臘文裡,都帶有兩個層面的意思:超越、分別出來——神是超乎萬有之上,與一切受造物不同,祂是完全的、獨一的。純潔、無罪——神是光明,毫無黑暗,祂的本性就是完全潔白、沒有玷污。因為神是這樣一位聖潔的神,祂呼召我們也要聖潔。不是要我們假裝完美,而是要我們分別為聖,歸給祂、合乎祂使用,像舊約裡那些器皿要先潔淨,才能被神用來事奉。成聖的意思就是全心愛神,全心愛神就能勝過一切。在新約裡,「成聖」就是這個「聖潔」的實際生活。保羅在羅馬書12:1說:「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉,乃是理所當然的。」成聖不是只追求「不犯罪」,而是全心全意愛神,勝過愛一切其他的事物。成聖就是把我們的心、思想、身體、時間、一切都獻給神,讓祂做我們生命的主宰。「將身體獻上」不是為了換取神的愛,而是對神已經賜下的愛回應;不是立功德的條件,而是感恩的表現。我們獻上,因為神先為我們獻上;我們愛,因為神先愛我們(約壹4:19)。「身體」在這裡不單純指我們這肉身軀殼,而是指整個人——包括我們的身體、思想、情感、意志、時間、才幹,我們的全部。在希臘羅馬文化中,有各種關於靈魂得救的哲學,但常輕視或貶低身體。保羅卻說:將身體獻上。為什麼?1. 身體是神所造的創世記記載,神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了「有靈的活人」(創2:7)。身體不是罪的源頭,而是神美好的創造。基督道成肉身,取了人的身體,更肯定了身體的價值。2. 身體是聖靈的殿「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的。」(林前6:19)我們的身體不再屬於自己,而是聖靈居住的所在。3. 身體是事奉的工具我們用口讚美神、用手幫助人、用腳傳福音、用耳朵聆聽人的需要。身體是我們在地上事奉神、服事人的媒介。因此,「將身體獻上」意味著:1. 完全的奉獻:不是部分時間,而是所有時間2. 具體的奉獻:不是抽象的感覺,而是具體的行動3. 個人的奉獻:不是代替別人,而是自己親自獻上弟兄姊妹,我們的心被神潔淨、被神的愛充滿的時候,我們就不想讓污穢進來,反而會主動保守、追求更聖潔。所以,成聖最實際的操練就是保守心思。聖經說:「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」(箴4:23)成聖的起點與關鍵,就是心思的勝利。我們每天面對的爭戰,往往不是大罪,而是心思的浮動:抱怨、比較、嫉妒、苦毒、色情、貪婪、憂慮的念頭…當這些不好的心思進來的時候,要即時停下來:呼求主:「主啊,救我!」把心思轉向神:「主啊,我要思想祢的美好。」用神的話語取代:「你們要聖潔,因為我是聖潔的。」只要我們天天把心思獻給神,讓祂潔淨、更新,我們的心就會越來越聖潔,生命也會越來越榮耀神。

