Então o processo de auto-­­investigação se resume a determinar se eu sou pleno ecompleto – e, portanto, livre – ou se eu sou incompleto – e, portanto, não livre. Se eu soucompleto, então eu não preciso perseguir objetos. Se eu sou incompleto, eu devo continuarperseguindo objetos.Auto-­­investigação é existencial, não uma questão filosófica, intelectual, religiosa oumística. A questão básica é: o que eu estou fazendo aqui na Terra neste tubo de carne? Quemeu sou? Qual é a razão da vida? Se eu pudesse descobrir isto por mim mesmo, eu já o teriafeito a essa altura. Mas o problema é muito complicado. Eu preciso de ajuda. Eu preciso demeios de auto-­­conhecimento. Vedanta é um meio de auto-­­conhecimento. Ele revela a lógicaescondida de nossa própria experiência e nos convence que, se formos racionais, é nossavantagem abandonar a perseguição de objetos e seguir para a liberdade diretamente.