开场及主播介绍1.民俗与民间宗教青年学者：陈花现是谁？2.从编程专业，到农村抄电表，再到艺术家/学者？07:36 为什么成立这个节目？1.一种遥远的、古老的、非主流的教育系统2.引导我们做选择的到底是什么？3.全球化、同质化、消费主义以外的存在4.精神杂食的、流动的、流浪的闽南人15:33 为什么叫有影喊三声？1.来自牵亡歌「倒退噜」的俏皮话歌词2.「倒退噜」是一首什么样的神曲？3.神明是不说话不插嘴的长辈4.闽南人最爱的「博杯」是什么？38:37 对这个节目的规划1.阿昂和花现的分工2.未来可能会做哪些选题？42:37 闽南人为什么这么迷信？1.不稳定的生产因素让爱冒险的闽南人需要更多依靠2.让自己卑微，才能「苟活」3.闽南的鬼神狂欢文化46:42 如何树立一个良好的鬼神观念？1.鬼神是人心的映射2.神明系统是共识下的社会价值观的体现3.鬼有所归，乃不为厉4.无骨尸骸的报答，生命与生命之间的惺惺相惜52:33 一个正经广播节目的Ending本期提及白鹤拳 明末开始发展的福建省民间传统拳术之一倒退噜 闽南语歌曲，来自黄克林牵亡歌 传统民俗中，道士或灵媒为了牵引亡魂所唱的歌直入花园 泉州南音博杯（掷筊）民间信仰中人们请神明指示的仪式。所用工具为「筊杯」，仪式内容是将筊杯掷出根据落下后的形状方位以探测神明之意。厦门话中的「掷筊」又名「跋桮」(poa̍h-poe)乩童 灵媒的一种。传统巫术仪式中，天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介炉主 民间主导祭祀神明事宜的负责人送王船 闽南地区沿海村落的古老习俗 刚刚申遗成功的“送王船”，是一种怎样的民俗？阴庙 主祀无主孤魂的庙热闹，超度，师公(男巫)，翁姨(女巫)，三坛野路甜点铺 思明区松柏屿后南里160号收听平台网易云音乐、小宇宙、Apple Podcast、Spotify 等播客平台搜索「一只耳RadioAnEar」制作团队主播｜陈花现、阿昂后期｜阿昂、Agun设计｜Agun联系方式WECHAT：Anear404E-MAIL：[email protected]欢迎给节目留言，关注+好友