Derrière cette maxime, introduite par le neurologue canadien Jordan Peterson, se cache une réflexion profonde sur la pression sociale conduisant à l’uniformisation de la société, en empêchant les individus de s’affirmer. Mais puisque l’habiter est un processus personnel, empreint de complexités, comment penser un logement moulé à l’esprit de l’habitant, dans un tel contexte social. Nous verrons ensemble les causes historiques et anthropologiques de l’uniformisation, puis ses conséquences sur l’habiter, notamment à l’aide de Mathias Rollot, auteur de Critique de l’habitabilité (2017). Étudiants : Yannis Cyrul, Léa Di Mario Cola, Axel Weinachter, Alicia Hoffmann et Olivia Dreher.Références mobilisées : SÉGAUD Marion, Anthropologie de l’espace, Paris : Armand Colin, 2010.  LEROUX Nadège, « Qu’est-ce qu’habiter? Les enjeux de l’habiter pour la réinsertion », VST, n° 97, 2008, pp. 14-25.  MOSNA-SAVOYE Géraldine, « Pourquoi s’inquiéter de l’uniformisation ? ». Carnet de philo. France Culture, 24 septembre 2019, https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-journal-de-la-philo/pourquoi-s-inquieter-de-l-uniformisation-7052187 MOSNA-SAVOYE Géraldine, « Qu’est-ce qu’habiter ? ». Carnet de philo. France Culture, 19 septembre 2019, https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/le-journal-de-la-philo/qu-est-ce-qu-habiter-8180028  HEIDEGGER Martin, Bâtir habiter penser, Paris : Gallimard, 1951.  ROLLOT Mathias, Critique de l’habitabilité, Paris : Libre et solidaire, 2017.  ROLLOT Mathias, La conception architecturale : Méthodes, réflexions, techniques, Montpellier : Éditions de l’Espérou, 2017.